【卷之一】
此卷言性。人之性，其本善而已。道喪學失，諸子論性皆不以為善，是皆昧乎性之本，而使人不以善為事，人道幾乎滅矣。孟子深明性善之理，一破諸子之誤，以此所大有功於斯人也。今聚七篇中係言性者為首卷云。
性，猶杞柳也。 性，猶湍水也。
生之謂性。食、色，性也。
孟季子問公都子義内。公都子曰：‘告子曰性無善。’
富歲，子弟多賴。人之所不學而能者，良能也。
人皆有不忍人之心。仁也者，人也。
天下之言性也，故而已。口之於味也，目之於色也。
形色，天性也。盡其心者，知其性也。
莫非命也，順受其正。滕文公為世子，將之楚。
曹交問人皆可為以堯舜。待文王而興者，凡民也。