马

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(1)两广天地会众自称。

赵沅英《红兵纪事》：“谓人为马”。民国《邕宁县志》卷三十四：“凡经拜台者谓之马，未经拜台者谓之牛崽。随处煽人入会者，谓之拉马。

”广西天地会称本籍者为“土马”，广东籍者为“广马”，外籍者为“外马”。严正基《论粤西贼情兵事始末》：“东匪号称广马，土著则统名土马”。戴存庄《草茅一得》卷上记姚莹致赛尚阿书，言广西土著“嬉游者多，故习为盗贼，而外盗亦因之而入，有土马、外马之称”。其中老兄弟谓之“老马”，新兄弟谓之“少马”。《红兵纪事》：“党不分主仆尊卑，概称兄弟，即嘉庆初年所谓天地会也。拜在前者曰老马，拜在后者曰少马，虽长亦为弟。”

(2)上帝会承袭天地会行话，亦称人或军队为“马”。《李秀成自述》：“十一年正初一，由常山动马，上玉山、广信、河口而行。”《天兄圣旨》己酉年(1849)十月二十三日：“待尔脚好，能起得马，朕有分事。”又庚戌年(1850)八月十三日：“天兄问罗能安，谁人章程吊马?又庚戌年九月二十五日：“近处团方，现匝住马。”“起马”、“动马”即起身、动身，“吊马”谓调动人马，“匝马”谓驻扎军队。