| 字词 | 望乡台 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 望乡台 望乡台俗传阴间有望乡台，死者的魂登台眺望，可以看到其阳间家中的情景。 ☚ 枉死城 网巾圈儿打靠后 ☛ 望乡台范成大 千山已尽一峰孤，立马行人莫疾驱。从此蜀川平似掌，更无高处望东吴。 作于淳熙元年(1174)由知静江府(今桂林)调知成都府到任时。作者当时已有倦于宦游之意。成都北面有望乡台，诗以为题，取远望可以当归之意。 作者当年早春从桂林出发，经湖南至荆州，经三峡入川，时而舟辑浮江，时而越岭攀山，至遂宁始见平川。前二就写山区过尽，即将进入盆地。耐人寻味是“莫疾驱”的内心独白。 “莫疾驱”的原因何在？就在脚底是入蜀的最后一峰，是最后剩下的“望乡台”。后二句就补充说明这一原因。“蜀川”即四川盆地，用“平似掌”来比喻，十分切贴。就旅途言是化险为夷了，就乡思言则愈来愈深了，“从此蜀川平似掌”虽聊可告慰，“更无高处望东吴”却不无遗憾，正是由于这样两种对立心情，构成此诗缠绵而不失开阔的情调。充分表现了诗人善于描写微妙感情的才能。 望乡台 望乡台佛教传说故事中的鬼魂台。此台如弓形，背（弦）坐北，面向东南西三面。直八十一里，高四十九丈。剑树为城，刀山为坡，砌级六十三。犯鬼登此台照镜见闻后，即押入“叫唤大地狱”。书中所写，见第五回同上条。 ☚ 七魄 地狱 ☛ 望乡台wàngxiāngtái迷信的人认为，阴间有台称望乡台，人死后鬼魂可以登台眺望阳世家中的情况。刘绍棠《水边人的哀乐故事》：“北运河乡俗，人死六十天，只不过跨进了鬼门关，魂灵儿还藕断丝连挂在～上，只等亲人最后一祭，这才瓜熟蒂落沉入阴曹地府，从此便阴间为鬼了。” 望乡台wang xiang tai❶【旧语】terrace,natural or man-made,where one tries to see one’s home in the distance |
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