| 字词 | 有关于哲理的名言名句3 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
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文章列表： 人之异于物者，人能明于必然，百物之生各遂其自然也。名言： 人之异于物者，人能明于必然，百物之生各遂其自然也。 句意： 人有别于其他事物， 是因为人能认识掌...... 天道，阴阳五行而已矣。名言： 天道，阴阳五行而已矣。 句意： 天道就是阴阳五行罢了。 出处： 清·戴震《孟子字义疏证》...... 阴阳五行，道之实体也。名言： 阴阳五行，道之实体也。 句意： 阴阳五行就是道的实体。 出处： 清·戴震《孟子字义疏证》...... 耳目鼻口之官接于物，而心通其则。名言： 耳目鼻口之官接于物，而心通其则。 句意： 耳、目、鼻、口这些感觉器官接触事物； 而心是用来通悟其...... 乃生生之本，亦岂待别求一物为之根柢，而阴阳五行不足生生哉！名言： 乃生生之本，亦岂待别求一物为之根柢，而阴阳五行不足生生哉！ 注释： 生生： 指事物的不断生长和变...... 人也者，天地至盛之征也。名言： 人也者，天地至盛之征也。 句意： 人是天地之气极其旺盛的证明。 出处： 清·戴震《原善》...... 人之异于禽兽者，以有礼义也。名言： 人之异于禽兽者，以有礼义也。 句意： 人有礼义， 这是人区别于禽兽之处。 出处： 清·戴震《原善》...... 譬有人焉，履泰山之巅可以言山；有人焉，跨北海之涯可以言水……天地间之巨观，目不全收其可哉？名言： 譬有人焉，履泰山之巅可以言山；有人焉，跨北海之涯可以言水……天地间之巨观，目不全收其可哉？ 句...... 流行而不失其序，是即理也，理不可见，见之于气。名言： 流行而不失其序，是即理也，理不可见，见之于气。 句意： 流行而不失去秩序， 就是理； 理不能够看见...... 空静之理， 愈谈愈惑； 空静之动， 愈妙愈妄。名言： 空静之理， 愈谈愈惑； 空静之动， 愈妙愈妄。 句意： 空洞的静止的道理， 越是谈论它越是会使人迷...... 不知不能行，不行不可谓真知。名言： 不知不能行，不行不可谓真知。 句意： 没有感知就不能行动， 不行动就不能说真正感知了。 出处： 清...... 形为神用则灵，神为形制则妄。名言： 形为神用则灵，神为形制则妄。 句意： 形体被精神所用就灵验， 精神被形体所控制就胡乱。 出处： 清...... 动而不离乎静之存，静而皆备其动之理。名言： 动而不离乎静之存，静而皆备其动之理。 句意： 运动时静止仍然存在， 静止时运动之理都具备了。 出...... 动静者，乃阴阳之动静。名言： 动静者，乃阴阳之动静。 句意： 动静， 是阴阳的动静。 出处： 清·王夫之《张子正蒙注·大易篇》...... 以气化而言，阴阳各成其象，则相为对；刚柔、寒温、生杀，必相反相为仇。名言： 以气化而言，阴阳各成其象，则相为对；刚柔、寒温、生杀，必相反相为仇。 句意： 从气的化生方面讲......
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