任中敏1897—1991

江苏扬州人
曾在上海大学、南方大学任教，并进行宋词元曲研究。晚年专攻敦煌民间歌辞。编撰有《教坊记笺订》、《敦煌曲初探》、《敦煌曲校录》、《唐戏弄》、《敦煌歌辞集》等。
笔名：二北、半塘

任中敏

任中敏(1897-) 支持学生抗日救亡运动的任中敏校长

张锡原 王汝卫

中国大百科全书（戏曲曲艺）第331页 镇江文史资料第9辑第41页

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任中敏

任中敏教授生平和著述简介 秋 椋 扬州师院学报1986年3期

任中敏1897——

筆名二北、半增等，江蘇揚州人，1897年（清光緒二十三年）生。1920年北京大學中文系畢業後，曾在廣東大學、上海大學、南方大學任教，並進行宋詞元曲研究，编撰《散曲叢刊》十五種和《新曲苑》三十五種。中華人民共和國成立後，曾研究唐代音樂範圍之文藝。晚年專攻敦煌民间歌辭。编撰有《教坊記箋訂》、《敦煌曲初探》、《敦煌曲校錄》、《唐戲弄》、《優語集》、《敦煌歌辭集》、《我國戲劇不可能出於傀儡戲與影戲》、《戲劇論叢》及《敦煌歌辭向何處去？》等。

任中敏1897—1991

原名讷，笔名二北、半塘，江苏扬州人。1920年毕业于北京大学。历任广东大学（今中山大学）、上海大学、复旦大学、四川大学、扬州师范学院教授。毕生从事戏曲史、音乐文学史和敦煌学研究。早年师从著名词曲学家吴梅，致力于词曲和音乐理论研究，曾编辑出版《散曲从刊》，并著有《作词十法疏证》、《曲谐》和《散曲概论》。在戏曲史研究方面，曾编纂戏曲理论丛书《新曲苑》，所著《唐戏弄》是专门探讨唐代戏曲艺术的重要著作，另撰有《优语集》，为戏曲演出史研究提供了较为详备的资料。敦煌学研究成果则有《敦煌曲初探》、《敦煌曲校录》和《敦煌歌辞集总编》。此外尚有《教坊记笺订》、《唐声诗》等专著多种。

任中敏

1897年生，名讷，字中敏，别号二北、半塘，江苏扬州人。1920年毕业于北京大学中文系，解放后曾任教于四川大学，现为扬州师范学院中文系教授。著述有《唐戏弄》、《唐声诗》、《优语集》、《敦煌歌辞总编》等。
任半塘之《唐声诗》上下编，“是综合研究探讨唐代诗乐及唐人歌诗实况之初步结果”(《唐声诗上下编简介》)他通过比较分析，给“唐声诗”下了一个准确的概念：“‘唐声诗’，指唐代结合声乐、舞蹈之齐言歌辞——五、六、七言之近体诗，及其少数之变体；在雅乐、雅舞歌辞以外，在长短句歌辞以外，在大曲歌辞以下，不相混淆。”他认为研究唐声诗，“其意义首在对于文学史或文艺史能起下列两种贯通作用：（一）汉魏六朝之乐府歌辞如何联结乐、歌、舞、戏？其续体——唐诗如何继承，以联结乐、歌、舞、戏？（二）宋词、元曲曾如何联结乐、歌、舞、戏？其先声——唐诗，曾如何创始，以联结乐、歌、舞、戏？”正是基于这种史的观念，任半塘在唐声诗的上下沿革、因袭变化等关系都条理得一清二楚，而且对唐声诗的形式、格调、唱法等也作了极为详细的分析。如在《唐人歌诗分精粗》一节中认为：“唐人歌诗技术，自朝至野，有精粗二种不同。精者讲及字之四声。”“较粗之唱法在：仅分平仄，不严四声、阴阳。”同时，任半塘还指出：“唐人歌境，本有‘唱声’与‘唱情’两步，‘唱情’较进，即‘声情谐会’之旨。‘唱声’虽为初步，欲达舒雅、浑论、清紧、深圆之境，亦非具有高度修养不可。”在《形式》一章中，他还考证了唐代律诗、绝句的形式过程，澄清了它们与六朝与宋词的沿革关系，很有参考价值。