世袭shìxí

指(帝位、爵位等)世代相传。
★世仇 世道 世家 世上 世界杯 世风日下
★传世 盖世 去世 身世 逝世 不可一世 太平盛世

世袭shìxí

〈动〉世代承袭：世袭王位│爵位是世袭的。

世袭shì xí

指帝位、爵位等。世代相传：（贾蓉）曾祖原任京营节度使～一等神威将军贾代化。(十三·277)除咱们这样一二家之外，那些～穷官儿若不仗着这银子，拿什么上供过年？ (五三·1230)按，爵位世袭，通常是等级递减，故宁国公第三代贾珍只为三品爵威烈将军。

禅让、禅授[禅受]、禅位；世袭、受禅[受嬗]

○禅让shàn ràng

（动）皇帝不把帝位传给儿子而让给他人：自古帝王有～之礼|许由听说尧要～天下给他，跑到河边洗耳朵。

○禅授shàn shòu

（动）禅让：画一幅尧舜～图。也作〖禅受〗。

○禅位shàn wèi

（动）禅让：尧知道儿子丹朱不肖，所以有～给他人的打算|曹丕逼迫汉献帝～。

●世袭shì xí

（动）指帝位、爵位等世代相传：夏朝帝王继位开始采用～制 | 汉朝的诸侯王可以～。

●受禅shòu shàn

（动）新帝接受旧帝禅让的帝位：虞舜～于唐尧|～碑相传为钟繇所写。也作【受嬗】。

世袭←→禅让shì xí ← → shàn ràng

世袭：爵位、帝位等世代相传。
禅让：帝王把帝位让给别人。
【例】 老九算是这个场子里的世袭工人。(汪曾祺： 《羊舍一夕》) 颍阳洗耳，耻闻禅让。(南朝·宋·范晔：《后汉书·高凤传论》)

继承帝位

继承皇位：嗣(嗣位；嗣统；嗣立；缵嗣)继体　继统　绍祚　纂极　纂位　承统　承绪　缵绪　缵历　代王　受禅　受终　继天立极
皇位的承袭：垂统　垂基
承受天命或帝位：诞膺
嫡子继承帝位：继体
登基，继承帝位：践
帝位、爵位世代相袭：世袭　承嗣　绍续

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继承爵位

袭爵
降等继承爵位：降袭
袭承先辈相应的爵位：荫袭
世代继承爵位：世袭

世袭shì xí

世代继承。《三国志·魏·武帝纪》“汉相国参之后”裴注：“汉高祖之起，曹参以功封平阳侯，～～爵土。”

世袭

建立在血缘基础上的世代承继，多用于帝位、封号、官爵、领地、财产、技艺的代际传递。中国及世界各国普遍存在过世袭制度。我国古书中“夏禹传子”的故事，可视为世袭制的发端。夏禹死后，首领的地位不是由民主选举产生，而是由夏禹的儿子——启依靠暴力获得。此后，帝位、封号、官爵、领地的世袭历代相沿，并逐渐从习俗演化为法规。《魏书》“昔参以功封平阳侯、世袭爵士。”某些朝代还明确规定世袭先祖地位的代际。私有财产——土地、家资、仆从的世袭则是古代社会的天然法规。资本主义制度建立之后，则以法律形式规定血亲之间的继承关系。

世袭

世代继承之意。清代帝位由爱新觉罗家族世袭。其他满洲宗室爵位亦世袭，但多有代数限制，如准袭一次、二次。其不限代永准承袭者，多为皇族近支或有大功勋者，称为 “世袭罔替”。

世袭

世代承袭。专指爵位或领地。《魏书》： “曹参以功封平阳侯，世袭爵土。”

世袭

谓世代继承帝位、爵位。王位世袭制始于夏启。启废禅让制，实行 “世袭制”，父死子继。兄终弟及。延至清末。爵位世袭始於周。封国诸侯行世袭制。而公卿大夫、士不得世位而世禄。汉因之。《三国志·魏志·武帝纪》： “曹参以功封平阳侯。世袭爵士。” 后宦官亦见世袭。明正统十一年(1446)，予太监王振侄王林世袭锦衣卫指挥佥事官，并授曹吉祥等人之弟侄辈世袭副千户。宦官世袭始於此。亦有世代袭职。清制，凡立功或阵亡，请予赏恤爵位者，其子孙以例承袭，谓之世袭。凡世袭皆限定袭次，其不限次之前加 “世袭罔替”字样。清昭梿《啸亭杂录·台湾之役》： “因封大纪为一等嘉义伯，世袭罔替，赐银1万两。”

世袭

hereditary
～财产 hereditary property;patrimony/～制度hereditary system