14_231中庸圖

【中庸圖】

右中庸圖，謹依朱子章句而撰定焉。首章言中和，而章句曰：‘其下十章’，‘以終此章之義’。第二章變和言庸，而章句曰：‘中庸之中，實兼中和之義。’此下十章，皆論中庸以釋首章之義。十一章章句曰：‘子思所引夫子之言，以明首章之義者止此。’故自首章至十一章共為第一大節，而目之以‘中庸’。十二章言費隱，而章句曰：‘其下八章，雜引孔子之言以明之。’二十章章句曰：‘包費隱，兼小大，以終十二章之意。’故自十二章至二十章共為第二大節，而目之以費隱。二十一章言性教，而章句曰，‘子思承上章夫子天道、人道之意而立言’，此下十二章‘以反復推明此章之意’。三十二章章句曰：‘此篇言聖人天道之極致，至此而無以加矣。’故自二十一章至三十二章共為第三大節，而目之以‘天道人道’。末章章句曰‘舉一篇之要而約言之’，故以末一章獨為第四大節，而目之以‘一篇之要’。序文所謂‘支分節解’者，然也。
十二章章句曰‘申明首章道不可離之意’，則‘費隱’一節即所以明中庸之道至廣而至微也。二十一章章句曰‘承上章天道、人道之意而立言’云云，則‘天道、人道’一節即所以驗費隱之道在人體之者，有天道、人道之分也。末一節總論一篇之要，則即所以再申中庸、費隱、天道、人道之意也。序文所謂‘血脈貫通’者，然也。故以四大節分置上下左右以為之綱，而以各節所包諸章逐節分隸以為之目，以見其支分節解之義；而又以細畫句連四節，以見其血脈貫通之義。
章句以誠為一篇之樞紐，故置誠字於中，以統四節十六章；以神為誠之不可掩者，故又以神字繫誠字下，以為誠之用，位置名目蓋無不考乎章句之指也。
大抵中庸一書，篇章浩博，指義精微，博則難領其要，微則難究其藴，是以讀者每有望洋之嘆，隔壁之憂也。兹敢忘僭，著為此圖，置之案上而常目焉，則三十三章之説爛然指掌，因綱舉目，沿流溯源，庶幾有助於領要究藴之術，非敢示人，聊以自考云爾。