07_080春秋聖言蒐

春秋聖言蒐

【題　解】
春秋聖言蒐作者丁若鏞，生平事迹見論語古今注題解。本書原附於論語古今注後，内容是蒐採春秋三傳及國語所載的孔子之言並加以考證解釋。(白源鐵)
孔子之言，散見他書者亦多，然其在禮記、孟子者，學者既皆習見而尊信之；其在諸子、家語者，真僞參錯，或不可盡信。唯春秋三傳及國語所載，既隱晦而不彰，亦記述有徵。今兹蒐採，附之篇末，庶考檢省勞也。
仲尼曰：‘以臣召君，不可以訓。’故書曰‘天王狩于河陽’，言非其地也，且明德也。僖二十八年。
杜曰：使若天王自狩。○補曰：‘故書曰’以下，似左氏之言。
〈事實〉　冬，天王狩于河陽。左氏曰：是會也，晉侯召王以諸侯見，且使王狩。
仲尼曰：臧文仲，其不仁者三，不知者三。下展禽，廢六關，妾織蒲，三不仁也。作虚器，縱逆祀，祀爰居，三不知也。文二年。
杜曰：文仲知柳下惠之賢，而使在下位。○杜曰：塞關、陽關之屬凡六關，所以禁絶末遊而廢之。○杜曰：家人販席，言其與民争利。○補曰：作虚器，謂僞作鬯圭玉磬以求齊糴。魯語。詳見公冶長。○杜曰：聽夏父躋僖公。○杜曰：海鳥曰爰居，止於魯東門外，文仲以為神，命國人祀之。
杜曰：作虚器，謂‘居蔡，山節藻棁’也。有其器而無其位，故曰虚。○駁曰：非也。已見前。
孔子曰：董狐，古之良史也，書法不隱；趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。惜也，越竟乃免。宣二年。
杜曰：董狐不隱盾之罪。○杜曰：越竟則君臣之義絶，可以不討賊。
〈事實〉　秋，晉趙盾弑其君夷皋。左氏曰：趙穿攻靈公於桃園宣子未出山而復。太史書曰：‘趙盾弑其君。’以視於朝。宣子曰：‘不然。’對曰：‘子為正卿，亡不越（意）〔竟〕^[1]，反不討賊，非子而誰？’宣子曰：‘嗚呼，“我之懷矣，自詒伊戚”，其我之謂矣！’
孔子曰：詩云‘民之多辟，無自立辟’，其泄冶之謂乎？宣九年。
杜曰：辟，邪也。辟，法也。言邪辟之世，不可立法。國無道，危行言孫。詩大雅。
〈事實〉　冬十月，陳殺其大夫泄冶。左氏曰：陳靈公與孔寧、儀行父通於夏姬，皆衷其衵服以戲於朝。泄冶諫曰：‘公卿宣淫，民無效焉。’公告二子，遂殺泄冶。
仲尼聞之，曰：‘惜也，不如多與之邑。惟器與名，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器，器以藏禮，禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也。若以假人，與人政也，政亡，則國家從之，弗可止也已。’成二年。
補曰：仲尼因國史追聞之。○杜曰：器，車服。名，爵號。
〈事實〉　夏四月，衛孫良夫帥師及齊師戰于新築。左氏曰：新築人仲叔于奚救孫桓子桓子是以免。既，衛人賞之以邑，辭。請曲縣、繁纓以朝，許之。
仲尼曰：鮑莊子之知不如葵，葵猶能衛其足。成十七年。
杜曰：葵傾葉向日以蔽其根，言鮑牽居亂，不能危行言孫。
〈事實〉　秋，齊高無咎出奔莒。左氏曰：齊慶克通于聲孟子，與婦人蒙衣兼輦而入于閎。鮑牽見之，以告國武子。慶克告夫人曰：‘國子謫我。’夫人怒。秋七月壬寅，刖鮑牽而逐高無咎。
仲尼曰：知之難也。有臧武仲之知而不容於魯國，抑有由也。作不順而施不恕也。夏書曰：‘念兹在兹。’順事、恕施也。襄二十三年。
杜曰：謂能辟齊過。謂齊君似鼠。
〈事實〉　冬，臧孫紇出奔邾。左氏傳已見憲問篇。
仲尼曰：志有之‘言以足志，文以足言’。不言，誰知其志？言之無文，行而不遠。晉為伯，鄭入陳，非文辭不為功。慎辭哉！襄二十五年。
杜曰：志，古書。○杜曰：足，猶成也。將住反。○杜曰：樞機之發，榮辱之主。
〈事實〉　冬，鄭公孫夏帥師伐陳。左氏曰：鄭子産獻捷于晉，戎服將事。晉人問陳之罪。對曰：‘今陳忘周之大德，蔑我大惠，棄我姻親，介恃楚衆，以憑陵我敝邑。’晉人曰：‘何故侵小？’對曰：‘先王之命，唯罪所在，各致其辟。且夫天子之地一圻，列國一同。今大國多數圻矣！若無侵小，何以至焉？’晉人曰：‘何故戎服？’對曰：‘城濮之役，文公命我文公戎服輔王。’士莊伯不能詰，復於趙文子。文子曰：‘其辭順。犯順不祥。’乃受之。
仲尼（曰）使舉是禮也，以為多文辭。襄二十七年。
杜曰：宋向戌自美弭兵之意，敬逆趙武。叔向因享宴之會，展賓主之辭，故仲尼以為多文辭。沈云：舉謂記録之也。○孔云：仲尼使弟子舉是宋（向）〔享〕^[2]趙孟之禮，以為後人之法。
〈事實〉　夏，叔孫豹會于宋。左氏曰：五月甲辰，趙武至於宋。丙午，鄭良霄至。六月丁未朔，宋人享趙文子叔向為介，司馬置折俎，禮也。
仲尼曰聞是語也，曰：‘以是觀之，人謂子産不仁，吾不信也。’襄三十一年。
杜曰：仲尼以二十二年生，於是十歲，長而後聞之。
〈事實〉　左氏曰：鄭人游于鄉校，以論執政。然明謂子産曰：‘毁鄉校，如何？’子産曰：‘何為？夫人朝夕退而游焉，以議執政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毁之？’
仲尼曰：叔孫昭子之不勞，不可能也。周任有言曰：‘為政者不賞私勞，不罰私怨。’詩云：‘有覺德行，四國順之。’昭五年。
杜曰：不以立己為功勞。詩大雅。
〈事實〉　左氏曰：仲至自齊南遺使國人助豎牛以攻，司宫射之，中目而死。昭子即位，朝其家衆，曰：‘豎牛禍叔孫氏，殺適立庶，罪莫大焉。必速殺之。’豎牛懼，奔齊。孟仲之子殺諸塞關之外，投其首於寧風之棘上。
仲尼曰：能補過者，君子也。詩曰：‘君子是則是效。’孟僖子可則效已矣。昭七年。
補曰：少不學禮，及其將死，補之。詩小雅。
〈事實〉　九月，公至自楚。左氏曰：孟僖子病，不能相禮，乃講學之，苟能禮者從之。及其將死也，召其大夫曰：‘禮，人之幹也。無禮，無以立。吾聞孔丘，聖人之後也，其祖正考父佐戴武宣，三命兹益共。（其）故〔其〕鼎銘云：“一命而僂，再命而傴，三命而俯。”其共也如是。叔孫紇有言曰：“聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。”今其將在孔丘乎？我若獲没，必屬説與何忌於夫子，使事之而學禮焉。’故孟懿子與南宫敬叔師事仲尼。
仲尼曰：古也有志，‘克己復禮，仁也。’信善哉！楚靈王若能如是，豈其辱於乾谿?昭十二年。
〈事實〉　冬，楚子伐徐。左氏曰：楚子狩于州來，次于乾谿。右尹子革與之語，左史倚相誦祈招之詩，王揖而入，饋不食，寢不寐，數日，不能自克，以及於難。○案：明年楚公子比弑其君虔于乾谿。
仲尼（曰）謂：‘子産於是行也，足以為國基矣。詩曰：“樂只君子，邦家之基。”子産，君子之求樂者也。’且曰：‘合諸侯，藝貢事，禮也。’昭十三年。
杜曰：嫌争競不順，故以禮〔明〕^[3]之。
〈事實〉　八月，同盟于平丘。左氏曰：子産争承，曰：‘昔天子班貢，輕重以列，列尊貢重，周之制也。卑而貢重者，甸服也。鄭伯，男也，而使從公侯之貢，懼不及^[4]也。貢獻無極，亡可待也。存亡之制，將在今矣。’自日中以争，至于昏，晉人許之。
仲尼曰：叔向，古之遺直也。治國制刑，不隱於親，三數叔魚之惡，不為末減。曰義也夫，可謂直矣。平丘之會，數其賄也，以寬衛國晉不為暴。歸魯季孫，稱其詐也，以寬魯國晉不為虐。邢侯之獄，言其貪也，以正刑書，晉不為頗。三言而除三惡，加三利。殺親益榮，猶義也夫！昭十四年。○叔魚即叔向庶弟。
杜曰：言叔向之直，有古人遺風。○杜曰：末，薄也。減，輕也。○杜曰：三惡，暴、虐、頗也。三惡除，則三利加。
〈事實〉　左氏曰：晉邢侯與雍子争鄐田，久而無成。叔魚斷舊獄，罪在雍子。雍子納其女於叔魚叔魚蔽罪邢侯。邢侯怒，殺叔魚與雍子於朝。宣子問其罪於叔向叔向曰：‘三人同罪，施生戮死可也。雍子自知其罪而賂以買直，鮒也鬻獄，邢侯專殺，其罪一也。’
仲尼（曰）聞之，見於郯子而學之。既而告人曰：‘吾聞之“天子失官，學在四夷”，猶信！’昭十七年。
杜曰：失官，官不修其職也。於是仲尼年二十八。
〈事實〉　秋，郯子來朝。左氏曰：公與之宴，昭子問焉，曰：‘少皞氏鳥名官，何故也？’郯子曰：‘吾祖也，我知之。昔者黄帝為雲師，炎帝為火師，共工氏為水師，太皞氏為龍師，我高祖少皞摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師。’
琴張聞宗魯死，將往弔之。仲尼曰：‘齊豹之盜，而孟縶之賊，女何弔焉？君子不食姦，不受亂，不為利疚於回，不以回待人，不蓋不義，不犯非禮。’昭二十年。
杜曰：琴張孔子弟子，字子開，名牢。孔云：家禮云‘孔子弟子琴張與宗魯友’。七十子篇云‘琴牢衛人，字子開，一字張’，則以字配姓為琴張，即牢曰子云是也。賈逵、鄭衆皆以為子張即顓孫師。服虔云：案七十子傳云，子張少孔子四十餘歲，孔子是時四十，知宋有子張。鄭賈之説不知所出。○杜曰：言齊豹所以為盜，孟縶所以見賊，皆由宗魯。
〈事實〉　秋，盜殺衛侯之兄縶。左氏曰：衛公孟縶狎齊豹齊豹見宗魯於公孟，為驂乘焉。將作亂，齊氏用戈擊公孟宗魯以背蔽之，斷肱，以中公孟之肩，皆殺之。
仲尼曰：守道不如守官。昭二十年。
杜曰：君招當往，道之常也；非物不進，官之制也。
〈事實〉　左氏曰：齊侯田于沛，招虞人以弓，不進。公使執之，辭曰：‘昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不見皮冠，故不敢進。’乃舍之。
仲尼曰：善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。詩曰‘民亦勞止，汔可小康。惠此中國，以綏四方’，施之以寬也。‘毋從詭隨，以謹無良。式遏寇虐，慘不畏明’，糾之以猛也。‘柔遠能邇，以定我王’，平之以和也。又曰：‘不競不絿，不剛不柔。布政優優，百禄是遒。’和之至也。及子産卒，仲尼聞之，出涕曰：‘古之遺愛也。’昭二十年。
杜曰：汔，其也。詩大雅。絿，急也。詩殷頌。○杜曰：子産見愛，有古人之遺風。
〈事實〉　左氏曰：鄭子産有疾，謂子太叔曰：‘我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉；水懦弱，民狎而翫之，則多死焉。’
仲尼（曰）聞魏子之舉也，以為義，曰：‘近不失親，遠不失舉，可謂義矣。’又聞其命賈辛也，以為忠。詩曰：‘永言配命，自求多福。’魏子之舉也義，其命也忠，其長有後于晉國乎！昭二十八年。
杜曰：賞王室之功故為忠。詩大雅。
〈事實〉　左氏曰：賈辛將適其縣，見於魏子。魏子曰：今女有功於王室，吾是以舉女。
仲尼曰：晉其亡乎！失其度矣。夫晉國將守唐叔之所受法度，以經緯其民，卿大夫以序守之。民是以能尊其貴，貴是以能守其業。貴賤不愆，所謂度也。文公是以作執秩之官，為被廬之法，以為盟主。今棄是度也，而為刑鼎，民在鼎矣，何以尊貴？貴何業之守？貴賤無序，何以為國？且夫宣子之刑，夷之蒐也，晉國之亂制也，若之何以為法？昭二十九年。
杜曰：僖二十七年，文公蒐被廬，修唐叔之法。夷蒐在文六年。
〈事實〉　左氏曰：冬，晉趙鞅、荀寅帥師城汝濱，遂賦晉國一鼓鐵，以鑄刑鼎，著范宣子所為刑書焉。
葬昭公於墓道南。孔子之為司寇也，溝而合諸墓。定元年。
〈事實〉　夏六月，公之喪至自乾侯。左氏曰：季孫使役如闞，公氏將溝焉。○杜云：季孫惡昭公，欲溝絶其兆域，不使與先君同。
齊侯將享公，孔丘謂梁丘據曰：‘齊魯之故，君子何不聞焉？事既成矣，而又享之，是勤執事也。且犧象不出門，嘉樂不野合。饗而既具，是棄禮也。若其不具，用秕稗也。用秕稗，君辱，棄禮，名惡，子盍圖之？夫享，所以昭德也。不昭，不如其已也。’乃不果享。齊人來歸鄆、讙、龜陰之田。定十年。
杜曰：無還魯大夫。○杜曰：犧象，犧尊、象尊。
〈事實〉　夏，公會齊侯于夾谷。左氏曰：會于夾谷孔丘相。犂彌言於齊侯曰：‘孔丘知禮而無勇，若使萊人以兵劫魯侯，必得志焉。’齊侯從之。孔丘以公退，曰：‘兩君合好，而裔夷之俘以兵亂之，非齊君所以命諸侯也。裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不偪好。於神為不祥，於德為愆義，於人為失禮，君必不然。’齊侯聞之，遽辟之。將盟，齊人加於載書曰：‘齊師出竟，而不以甲車三百乘從我者，有如此盟。’孔丘使兹無還揖對曰：‘而不反我汶陽之田，吾以共命者，亦如之。’公羊曰：齊人曷為來歸鄆、讙、龜陰田？孔子行乎季孫，三月不違，齊人為是來歸之。穀梁曰：頰谷之會，孔子相焉。兩君就壇，兩相相揖。齊人鼓譟而起，欲以執魯君。孔子歷階而上，不盡一等，而視歸乎齊侯，曰：‘兩君合好，夷狄之民何為來？’為命司馬止之。齊侯逡巡而謝曰：‘寡人之過也。’罷會，齊人使優施舞於魯君之幕下。孔子曰：‘笑君者罪當死！’使司馬行法焉，首足異門而出。齊人來歸鄆、讙、龜陰之田。
仲由為季氏宰，將墮三都。於是叔孫氏墮郈。季氏將墮費公山弗狃、叔孫輒帥費人以襲魯。公與三子入于季氏之宫，登武子之臺。費人攻之，弗克。入及公側，仲尼命申句須、樂頎下，伐之。定十二年。
杜曰：三都，費郈成也。○杜曰：仲尼時為司寇。○案：此節已見前。‘公山不狃以費畔’章。
〈事實〉　公羊曰：孔子行乎季孫，三月不違，曰：‘家不藏甲，邑無百雉之城。’於是帥師墮郈，帥師墮費。
夏五月，公薨。仲尼曰：‘賜不幸言而中，是使賜多言者也。’定十五年。
杜曰：仲尼懼其易言，故抑之。哀七年，以邾子益來歸。
〈事實〉　春正月，邾子來朝。左氏曰：春，邾子來朝。子貢觀焉。邾子執玉高，其容仰。公受玉卑，其容俯。子貢曰：‘以禮觀之，二君者皆有死亡焉。夫禮，死生存亡之體也。將左右周旋，進退俯仰，於是乎取之；朝祀喪戎，於是乎觀之。今正月相朝而皆不度，心已亡矣。嘉事不體，何以能久？高仰，驕也，卑俯，替也。驕近亂，替近疾。君為主，其先亡乎！’
孔子在陳，聞火，曰：‘其桓僖乎！’哀三年。
杜曰：言桓僖親盡而廟不毁，宜為天所災。
〈事實〉　五月辛卯，桓宫、僖宫災。
孔子曰：楚昭王知大道矣！其不失國也，宜哉！夏書曰：‘唯彼陶唐，帥彼天常，有此冀方。今失其行，亂其紀綱，乃滅而亡。’又曰：‘允出兹在兹。’由己率常可也。哀六年。
杜曰：逸書言堯循天之常道。○杜曰：滅亡，謂夏桀。
〈事實〉　左氏曰：秋，楚子有疾。周太史曰：‘若崇之，可移於令尹、司馬。’王曰：‘除腹心之疾，而寘諸股肱，何益？’遂弗崇。初，昭王有疾。卜曰：‘河為崇。’王弗祭。大夫請祭諸郊，王曰：‘三代命祀，祭不越望。江漢睢漳楚之望也。禍福之至，不是過也。不穀雖不德，河非所獲罪也。’遂弗祭。
康子使子貢辭。太宰嚭曰：‘國君道長，而大夫不出門，此何禮也？’對曰：‘豈以為禮？畏大國也。大國不以禮命於諸侯，苟不以禮，豈可量也？寡君既共命焉，其老豈敢棄其國？大伯端委以治周禮，仲雍嗣之，斷髮文身，裸以為飾，豈禮也哉？有由然也。’哀七年。
杜曰：仲雍嗣，立不能行禮致化，故效吴俗。言其權時制宜，以辟災害，非以為禮也。端委，禮衣也。
〈事實〉　夏，公會吴于鄫。左氏曰：吴來徵百牢，子服景伯對曰：‘先王未之有也。’吴人曰：‘宋百牢我。’乃與之。太宰嚭召季康子康子使子貢辭。
吴伐魯，次於泗上。微虎欲宵攻王舍，私屬徒七百人，三踴於幕庭，卒三百人，有若與焉。吴子聞之，一夕三遷。哀八年。
杜曰：微虎魯大夫。三踴者，於帳前設格，令士試躍之。卒，終也。終得三百人任行。有若孔子弟子，與在三百人中。○鏞案：有子三踴於試場，冉子揮戈而入軍，古之學者如是矣。
公為與其嬖僮汪錡乘，皆死，皆殯。孔子曰：‘能執干戈以衛社稷，可無殤也。’冉有用矛於齊師，故能入其軍。孔子曰：‘義也。’哀十一年。
〈事實〉　春，齊國書帥師伐我。左氏曰：齊國書伐我及清。季孫謂其宰冉求曰：‘齊師在清，必魯故也。若之何？’求曰：‘一子守，二子從公御諸竟。’季孫曰：‘不能。’求曰：‘居封疆之間。’季孫告二子，二子不可。求曰：‘若不可，則君無出。一子帥師，背城而戰。不屬者，非魯人也。魯之羣室，衆於齊之兵事。一室敵事，優矣。子何患焉？二子之不欲戰也宜，政在季子。當子之身，齊人伐魯而不能戰，子之恥也。大不列於諸侯矣。’季孫使從於朝，武叔呼而問戰焉，對曰：‘君子有遠慮，小人何知？’懿子强問之，對曰：‘小人慮材而言，量力而共者也。’武叔曰：‘是謂（戎）〔我〕^[5]不成丈夫也。’退而蒐乘，孟孺、子泄帥右師，顔羽御，邴泄為右。冉求帥左師，管周父御，樊遲為右。季孫曰：‘須也弱。’有子曰：‘就用命焉。’季氏之甲七千，冉有以武城人三百為己徒卒。老幼守宫，次于雩門之外。五日，右師從之。師不逾溝。樊遲曰：‘非不能也，不信子也。請三刻而逾之。’師入齊軍。右師奔，齊人從之。孟之側後入以為殿，抽矢策其馬，曰：‘馬不進也。’獲甲首八十，齊人不能師。宵，諜曰：‘齊人遯。’冉有請從之三，季孫弗許。
孔文子之將攻大叔也，訪於仲尼。仲尼曰：‘胡簋之事，則嘗學之矣；甲兵之事，未之聞也。’退命駕而行，曰：‘鳥則擇木，木豈能擇鳥？’文子遽止之，曰：‘圉豈敢度其私？訪衛國之難也。’將止。魯人幣召之，乃歸。哀十一年。
杜曰：夏曰胡，周曰簋。孔云：夏器名璉，殷器名瑚。○杜曰：圉文子名。○杜曰：於是自衛反魯，樂正，雅頌各得其所。孔云：世家云‘季康子使公華、公賓、公林以幣迎孔子孔子歸’。
〈事實〉　冬，衛世叔齊出奔宋。左氏曰：初，太叔疾娶于宋子朝，其娣嬖。子朝出，孔文子使疾出其妻而妻之。疾使侍人誘其初妻之娣，寘於犂，而為之一宫，如二妻。文子怒，欲（恐）〔攻〕^[6]之，仲尼止之。遂奪其妻。或淫于外州。恥是二者，故出。衛人立遺，使室孔姞。
季孫欲以田賦，使冉有訪諸仲尼。仲尼曰：‘丘不識也。’三發，卒曰：‘子為國老，待子而行，若之何子之不言也？’仲尼不對。而私於冉有曰：‘君子之行也，度於禮，施取其厚，事舉其中，斂從其薄。如是則以丘亦足矣。若不度於禮，而貪冒無厭，則雖（曰）〔以〕^[7]田賦，將又不足。且子季孫若欲行而法，則周公之典在。若欲苟而行，又何訪焉？’弗聽。哀十一年。
杜曰：丘賦之法，因其田財，通出馬一匹、牛三頭。今欲别其田及家財，各為一賦，故言田賦。○駁曰：非也。賦者，計口而出錢也。或以宅里，或以園圃，而山林、川澤、關市之征，皆賦也。古者田有税而無賦。田所賦者，兵車而已。今於兵車之外，别徵田布，故曰用田賦也。
〈考異〉　國語曰：仲尼不對，私於冉有曰：‘先王制土，籍田以力，而砥其遠邇；賦里以入，而量其有無；任力以夫，而議其老幼。於是乎有鰥寡孤疾，有軍旅之出則徵之，無則已。其歲，收田一井，出稯禾、秉芻、缶米，不是過也。’
昭夫人孟子卒。孔子與弔，適季氏。季氏不絻，放絰而拜。哀十二年。
杜曰：孔子始老，故為弔也。絻，喪冠也。孔子以小君禮往弔。孔云：謂就其哭位。季氏不服喪，故去絰，從主節制。○補曰：絰，弔服之葛絰，即一股之環絰。
〈事實〉　夏五月，孟子卒。左氏曰：昭公娶于吴，故不書姓。死不赴，故不稱（大夫）〔夫人〕^[8]；不反哭，故不言葬小君。
〈考異〉　孔曰：杜以‘孔子與弔’，明其已去臣位。若在臣位，則服小君之喪，不得云‘與弔’而已。故云‘孔子始老’。始老者，謂始致仕^[9]也。劉炫云：案十六年，‘仲尼卒，哀公誄之’。子贛譏云‘生不能用’，則是哀公不用仲尼為臣也。又世家及諸書無云仲尼仕於哀公。杜焉得云‘孔子始老’乎？今知不然者。以上十一年傳稱仲尼在衛魯人以幣召之。是召之而來，當以任用，故冉有云‘子為國老，待子而行’，後乃致事，故孟子之喪，來與弔。若哀公全不能用，何須以幣召之？但哀公不用其言，故云‘生不能用’。劉以為不仕哀朝，非也。喪服‘齊衰三月’章曰：‘為舊君，君之母妻。傳曰為舊君者，孰謂也？仕焉而已者也。何以服齊衰三月？言與民同也。君之母妻則（不名）〔小君〕^[10]也。’鄭玄云：‘仕焉而已者，謂老若有廢疾而致仕者也。為小君服者，恩深於民也。’是其服與民同。不服〔臣為〕^[11]小君之服，故與常弔也。禮：齊衰之喪，始死而絻，以至於成服。絻以代吉冠，故以絻為喪冠也。曲禮云：‘凡非弔喪，非見國君，無不答拜者。’鄭玄云：‘喪賓不答拜，不自賓客也。’禮弔無拜法，而此言孔子放絰而拜者，喪賓不答拜。其初見主人，弔者先拜。據此傳文，必有拜法。記無其事，記不具耳。○案：是年孔子六十九，正是致仕之年。注疏皆有據也。但喪賓不拜，孔子拜之者，以主人不絻，賓亦放絰，則不成弔禮。不成弔禮，則自當有拜。孔乃云古有拜法，而記文不具，斯則誤耳。
公會吴于橐皋吴子使太宰嚭請尋盟。公不欲，使子贛對曰：‘盟所以周信也。故心以制之，玉帛以奉之，言以結之，明神以要之。寡君以為苟有盟焉，弗可改也已。若猶可改，日盟何益？今吾子曰：“必尋盟。”若可尋也，亦可寒也。’乃不尋盟。哀十二年。
杜曰：周，固（也）。○補曰：尋，温也。有司徹云：‘乃尋尸俎。’鄭玄云：‘尋，温也。’
吴人藩衛侯之舍，子貢曰：‘墮黨崇讎，而懼諸侯，或者難以霸乎！’太宰嚭説，乃舍衛侯。哀十二年。
補曰：衛侯出公輒。○杜曰：藩，籬。○杜曰：墮，毁也。
〈事實〉　左氏曰，子服景伯謂子貢曰：‘夫諸侯之會，事既畢矣，侯伯致禮，地主歸餼，以相辭也。今吴不行禮於衛，而藩其君舍以難之，子盍見太宰？’乃請束錦以行。語及衛，故太宰嚭曰：‘寡君願事衛君，衛君之來也緩，寡君懼，故將止之。’子貢曰：‘衛君之來，必謀於其衆。其衆或欲或否，是以緩來。其欲來者，子之黨也；其不欲來者，子之讎也。若執衛君，是隨黨而崇讎也。夫隨子者得其志矣！且合諸侯而執衛君，誰敢不懼？’
冬十二月，螽。季孫問諸仲尼。仲尼曰：‘丘聞之，火伏而後蟄者畢。今火猶西流，司歷過。’哀十二年。
杜曰：火，心星也。猶西流，言未盡没。知是九月。
春，西狩於大野。叔孫氏之車子鉏商獲麟，以為不祥，以賜虞人。仲尼觀之，曰：‘麟也。’然後取之。哀十四年。
杜曰：車子，微者。虞人，掌山澤之官。
小邾射以句繹來奔，曰：‘使季路要我，吾無盟矣。’使子路子路辭。季康子使冉有謂之曰：‘千乘之國，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？’對曰：‘魯有事于小邾，不敢問故，死其城下可也。彼不臣而濟其言，是義之也，由不能！’哀十四年。
杜曰：子路信誠，故欲得與相要誓。○孔曰：魯伐小邾，非己能禁，將令己言不信，不可與射約也。又射是竊地叛臣，子路恥與不義交好，故辭。
齊陳恒弑其君壬于舒州。孔丘三日齊，而請伐齊三。公曰：‘魯為齊弱久矣。子之伐之，將若之何？’對曰：‘陳恒弑其君，民之不與者半。以魯之衆，加齊之半，可克也。’公曰：‘子告季孫。’孔子辭。退而告人曰：‘吾以從大夫之後也，故不敢不言。’哀十四年。
杜曰：壬簡公也。
齊陳瓘如楚，過衛仲由見之，曰：‘天或者以陳氏為斧斤，既斵喪公室，而他人有之，不可知也。其使終饗之，亦不可知也。若善魯以待時，不亦可乎？何必惡焉？’子玉曰：‘然，吾受命矣，子使告我弟。’哀十五年。
杜曰：仲由事孔子，故為魯言。○杜曰：弟，成子。
冬，及齊平。子服景伯如齊子貢為介，見公孫成，曰：‘人皆臣人，而有背人之心。況齊人雖為子役，其有不貳乎？子，周公之孫也，多饗大利，猶思不義。利不可得，而喪宗國，將焉用之？’成曰：‘善哉！吾不早聞命。’哀十五年。
杜曰：公孫成公孫宿也。○杜曰：言子叛魯齊人亦將叛子。
〈事實〉　左氏曰：陳成子館客，曰：‘寡君使恒告曰，“寡人願事君，如事衛君。”’景伯揖子貢而進之。對曰：‘寡君之願也。昔晉人伐衛齊為衛故，伐晉冠氏，喪車五百，因與衛地，自濟以西，禚媚杏以南，書社五。吴人加敝邑以亂，齊因其病，取讙與闡，寡君是以寒心。若得視衛君之事君也，則固所願也。’成子病之，乃歸成。
孔子聞衛亂，曰：‘柴也其來，由也死矣。’哀十五年。
〈事實〉　左氏曰：衛太子蒯聵迫孔悝於厠，强盟之，遂劫以登臺。欒寧使告季子。季子將入，遇子羔將出，曰：‘門已閉矣。’季子曰：‘吾姑至焉。’子羔曰：‘弗及，不踐其難。’季子曰：‘食焉，不辟其難。’子羔遂出。子路入，及門，公孫敢門焉，曰：‘無入為也。’季子曰：‘是公孫也，求利焉而逃其難。由不然，利其禄，必救其患。’有使者出，乃入。曰：‘大子焉用孔悝?雖殺之，必或繼之。’且曰：‘大子無勇，若燔臺，半，必舍孔叔。’大子聞之，懼，下石乞、盂黡敵子路。以戈擊之，斷纓。子路曰：‘君子死，冠不免。’結纓而死。
夏四月己丑，孔丘卒。公誄之曰：‘旻天不弔，不憖遺一老。俾屏余一人以在位，煢煢余在疚。嗚呼哀哉！尼父。無自律。’子貢曰：‘君其不没於魯乎！夫子之言曰：“禮失則昏，名失則愆。”失志為昏，失所為愆。生不能用，死而誄之，非禮也。稱一人，非名也。君兩失之。’哀十六年。
杜曰：憖，且也。○杜曰：律，法也。言喪尼父，無以自為法。○杜曰：天子稱一人。
公會齊侯，盟于蒙孟武伯相。問於高柴曰：‘諸侯盟，誰執牛耳？’季羔曰：‘鄫衍之役，吴公子姑曹。發陽之役，衛石魋。’武伯曰：‘然則彘也。’哀十七年。
杜曰：執牛耳，尸盟者。○杜曰：彘武伯名。
春，宋景曹卒，季康子使冉有弔，且送葬，曰：‘敝邑有社稷之事，使肥與有職兢焉，是以不得助執紼，使求從輿人，曰：“以肥之得備彌甥也，有不賟先人之産馬，使求薦諸夫人之宰，其可以稱旌繁乎！”’哀二十三年。
杜曰：景曹宋元公夫人。小邾女。季桓子外祖母。○杜曰：肥康子名。○杜曰：競，遽也。彌，遠也。
衛出公自城鉏使以弓問子貢，且曰：‘吾其入乎？’子貢稽首受弓，對曰：‘臣不識也。’私於使者曰：‘昔成公孫於陳甯武子、孫莊子為宛濮之盟而君入。獻公孫於衛齊子鮮、子展為夷儀之盟，而君入。今君再在孫矣，内不聞獻之親，外不聞成之卿，則賜不識所由入也。詩曰：“無兢唯人，四方其訓之。”若得其人，四方以為主，而國於何有？’哀二十六年。
杜曰：言無强，唯得人也。詩周頌。
春，越子使后庸來聘，且言邾田封于駘上。二月，盟于平陽，三子皆從。康子病之，言及子贛，曰：‘若在此，吾不及此夫！’武伯曰：‘然。何不召？’曰：‘固將召之。’文子曰：‘他日請念。’哀二十七年。
杜曰：言季孫不能用子貢，臨難而思之。
古者臣有大喪，則君三年不呼其門。已練可以弁冕，服金革之事。君使之，非也；臣行之，禮也。閔子要絰而服事。既而曰：‘若此乎古之道，不即人心！’退而致仕。孔子蓋善之也。宣元年公羊傳。
何曰：禮已練，男子除乎首。○何曰：時賢者多以為非，唯孔子以為是。
伯于陽者何？公子陽生也。子曰：‘我乃知之矣。’在側者曰：‘子苟知之，何以不革？’曰：‘如爾所不知何？春秋之信史也，其序則齊桓、晉文，其會則主會者為之也，其詞則丘有罪焉爾。’昭十二年公羊傳。
何曰：時孔子年二十三，具知其事。後作春秋。案史記知公誤為伯，句。子誤為于，句。‘陽’在，‘生’刊〔滅闕〕^[12]。一字存而一字亡。
齊侯唁公于野井。賓主之辭，今並删。昭公於是噭然而哭，大夫皆哭。既哭，以人為菑，以幦為席，以鞍為几，以遇禮相見。孔子曰：‘其禮與其辭足觀矣。’昭二十五年公羊傳。
何曰：菑，周埒垣也，所以分别内外。幦，車覆苓。
西狩獲麟。麟者，仁獸也，有王者則至，無王者則不至。有以告者曰：‘有麇而角者。’孔子曰：‘孰為來（者）〔哉〕？孰為來哉？’反袂拭面，涕沾袍。顔淵死，子曰：‘噫！天喪予。’子路死，子曰：‘噫！天祝予。’西狩獲麟，孔子曰：‘吾道窮矣！’哀十四年公羊傳。
何曰：祝，斷也。
孔子曰：名從主人，物從中國，故曰郜大鼎也。桓元年穀梁傳。○夏四月，取郜大鼎于宋。
范曰：主人，謂作鼎之主人也，故繫之郜。
子貢曰：‘冕而親迎，不已重乎？’孔子曰：‘合二姓之好，以繼萬世之後，何謂已重乎？’桓（二）〔三〕^[13]年穀梁傳。○夫人姜氏至自齊，公親受之于齊侯也。
范曰：冕，祭服。
孔子曰：聽遠音者，聞其疾而不聞其舒；望遠者，察其貌而不察其形。桓十四年穀梁傳。○書曰‘夏五’，闕文也。
范曰：疾，謂激揚之聲；貌，姿體形容色。
晉君召伯尊而問焉。曰：‘梁山崩，壅（過）〔遏〕^[14]河，三日不流。為之奈何？’伯尊曰：‘君親素縞，帥羣臣而哭之，既而祠焉，斯流矣。’孔子聞之，曰：‘伯尊其無績乎？攘善也。’成五年穀梁傳。
范曰：績，功也。攘，盜也。取輦者之言而行之，非己之功也。
吴王夫差曰：‘好冠來！’孔子曰：‘大矣哉！夫差未能言冠而欲冠也。’哀十三年穀梁傳。
范曰：不知冠有差等，唯欲好冠。傳文云：吴，夷狄之國也。祝髮文身，欲因魯之禮、晉之權而請冠端而襲。
季桓子穿井，獲土缶，其中有羊焉。使問之仲尼曰：‘吾穿井而獲狗，何也？’對曰：‘以丘之所聞，羊也。丘聞之：木石之怪曰夔、魍魎，水之怪曰龍、罔象，土之怪曰墳羊。’魯語。
韋曰：桓子魯正卿季平子之子斯也。
公父文伯之母曰：‘吾聞之先姑曰，“君子能勞，後世有繼。”’子夏聞之，曰：‘善哉！商聞之〔曰〕：“古之嫁者，不及舅姑，謂之不幸。”夫婦，學於舅姑者也。’魯語。
韋曰：能自卑勞，貴而不驕也。
公父文伯退朝，其母方績。文伯曰：‘以歜之家而主猶績。’其母歎曰：‘魯其亡乎！昔聖王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之。夫民勞則思，佚則淫。’其文甚長，今删之。仲尼聞之，曰：‘弟子志之！季氏之婦不淫矣。’
韋曰：墝确為瘠。瘠土利薄。
公父文伯之母，季康子之從祖叔母也。康子往焉，門與之言，皆不逾閾。删。仲尼聞之，以為别於男女之禮矣。魯語。
韋曰：，闢也。門，寢門也。閾，門限也。
公父文伯卒，其母戒其妾曰：‘吾聞之：好内，女死之；好外，士死之。今吾子夭死，吾惡其以好内聞也。二三婦之辱，共先祀者，請無瘠色，無洵涕，無搯膺，無憂容，有降服，無加服。從禮而静，是昭吾子也。’仲尼聞之曰：‘女知莫如婦，男知莫如夫。公父氏之婦，知也夫！欲明其子之令德也。’魯語。
韋曰：無聲涕出為洵涕也。搯，叩也。○韋曰：處女之知不如婦，童男之知不如丈夫。
公父文伯之母朝哭穆伯，而莫哭文伯。仲尼聞之曰：‘季氏之婦可謂知禮矣。愛而無私，上下有章。’
韋曰：既練之後，哀至之哭也。禮：寡婦不夜哭。
吴伐越，墮會稽，獲骨焉。客執骨而問曰：‘敢問骨何為大？’仲尼曰：‘丘聞之，昔禹致羣神於會稽之山，防風氏後至，禹殺而戮之，其骨節專車。此為大矣。’魯語。○下文删。
韋曰：違命後至，故禹戮^[15]之。
仲尼曰在陳，有隼集於陳侯之庭而死，楛矢貫之，石砮其長尺有咫。陳惠公使人以隼如仲尼之館問之。仲尼曰：‘隼之來也遠矣！此肅慎氏之矢也。’魯語。○下文删。
韋曰：楛，木名。砮，鏃也，以石為之。八寸曰咫。

與猶堂全書第二集第十六卷終。