风雅

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风：《诗经》中之“国风”。

雅：《诗经》中的“大雅”、“小雅”。风雅：《诗经》的两个部分。风、雅、颂之分，说法颇不一致，但大多倾向于以音乐划分。风是各国土乐，具有地方色调，被称为民俗歌谣之诗，分为十五国风，雅是正的意思，故称为正声；颂是连歌带舞的。

另一种分法，是按作用划分。“是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。”(用自己的观点来衡量一个国家政治的好坏，写出来的诗歌叫做“风”；言说天下之政事，考察发现各地的风俗正邪而写的诗歌叫做“雅”。)(《诗经·周南·关雎·序》)后引申为：文雅、风流。

今沿用引申义。

《旅游》：“风处山亭添风雅，清溪古筏棹歌声。九曲好景说不尽，惜无佳句抒我情。”《成都晚报》：“意大利姑娘风雅。”《团结报》：“由于民众生活水准提高，一般人有收藏字画的习惯，同时字画给人的感觉比较风雅，并且可以作为厅室的永久装饰，因而比较受欢迎。”