| 字词 | 雕虫篆刻 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 雕虫篆刻 雕虫篆刻扬雄后期对汉赋的轻视态度。《法言·吾子》：“或问： ‘吾子少而好赋？’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰：‘壮夫不为也。’”西汉学童须学习秦代书法八体，虫书、刻符是其中两体。少好辞赋的扬雄此时将辞赋鄙薄为壮夫不屑为之的学童所习的雕虫篆刻小技，认为“词赋非贤人君子诗赋之正”。以赋入仕的扬雄的“雕虫篆刻”说表现了对汉赋现状的不满，汉赋已堕落为给社会涂脂抹粉、替统治者歌功颂德的工具，“劝百而讽一”“曲终而奏雅”，缺乏讽谕的意义，且注重词藻形式的穷极美艳“丽以淫”，有“文”无“质”，赋作者则“为赋乃俳，见视如倡”(《汉书·枚皋本传》)，处于象倡伏般被蓄养的地位，因而扬雄对赋“辍不变为”，他赞赏美而有度、美的形式与善的内容相统一“丽以则”的诗人之赋，鄙视美而无度，徒具美的形式并无善的内容“丽以淫”的辞人之赋，表现了他对儒家美善统一的美学思想的继承。“雕虫篆刻”说受到后世颜之推、李贽。萧纲等人的批评，但也对后人产生了影响，直接导致了三国曹植的“辞赋小道”说。 ☚ 法言 心声心画 ☛ 雕虫篆刻 雕虫篆刻语出扬雄《法言·吾子》：“或问：吾子少而好赋？曰：然，童子雕虫篆刻。俄而曰：壮夫不为也。”此就辞赋创作地位而言。西汉学童习秦书八体：一大篆，二小篆，三刻符，四虫书，五摹印，六署书，七殳书，八隶书。其时最重小篆，虫书、刻符两体细巧难工，故以喻辞赋的雕章琢句。此为扬雄晚年对辞赋地位和价值的认识。 ☚ 雕虫论 魏书·文苑传序 ☛ 雕虫篆刻❶比喻小技小道。南朝梁江淹《箫太尉上便宜表》： “孟轲之宏观，若乃文采利剑，道鉴其元，雕虫篆刻，世炤其浅。” 雕虫篆刻比喻小技，小道。汉扬雄《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰：‘壮夫不为也。’”虫，指虫书； 刻，即刻符。二者均为西汉时学童所习秦书八体中的两体，且纤巧难工。本意为作赋时绘景状物不过与小孩子学写字那样，属小技艺。以后文人多用此词谦指自己的作品。 雕虫篆刻diāo chóng zhuàn kè雕琢虫书，篆写刻符。虫，指虫书；刻，指刻符。虫书、刻符是秦书八体中的二体。比喻诗文等微不足道的技能。《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰：‘壮夫不为也。’”南朝·梁·江淹《萧太尉上便宜表》：“孟轲之宏规，若乃文采利剑，道鉴其元，雕虫篆刻，世炤其浅。”也作“雕虫小艺”。南朝·梁·沈约《武帝集序》：“笺记风动，表议云飞，雕虫小艺，无累大道。”也作“雕虫小技”。《隋书·李德林传》：“至如经国大体，是贾生、晁错之俦；雕虫小技，殆相如、子云之辈。”唐·李白《与韩荆州朝宗书》：“至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听，恐雕虫小技，不合大人。”也作“虫篆小技”。《后汉书·杨赐传》：“招会群小，造作赋说，以虫篆小技，见宠于时。”也省作“雕篆”。南朝·齐·王巾《头陀寺碑文》：“敢寓言于雕篆，庶仿佛于众妙。”也作“雕虫”。《文心雕龙·铨赋》：“然逐末之俦，蔑弃其本，……遂使繁华损枝，膏华害骨；无贵风执，莫益劝戒，此扬子所以追悔雕虫，贻诮于雾榖者也。” 雕虫篆刻 雕虫篆刻写作中玩弄字句、铺张辞藻的弊病。汉·扬雄《法言·吾子》：“或问： 吾子少而好赋？曰：然。童子雕虫篆刻。俄而曰：壮夫不为也。”汉·许慎《说文解字序》：“秦书有八体，……三曰刻符，四曰虫书。”刻符虫书，宛若图画，纤巧难工，为当时学童所习。扬雄批评汉赋作者玩弄字句，铺张辞藻，好象学童雕琢虫书、篆写刻符，是小技末道，壮夫不为。这与他“辞人之赋丽以淫”的观点是一致的。扬雄早年模仿司马相如写赋，颇负盛名。晚年认识到赋铺采摛文、罗列事物与发挥讽谏作用是背道而驰的，又加之赋家地位低下，类似俳优，促使他一反年轻时的态度，对汉赋的形式主义文风予以较为激烈的抨击。在今天的写作中，也应该反对“雕虫篆刻”的不良凤气。 ☚ 好作奇语 为文造情 ☛ 各种技能 各种技能多种技能：十八般武艺 ☚ 技能 技巧 ☛ 雕虫篆刻虫，虫书。刻，刻符。语出西汉扬雄《法言·吾子》：“或问： 吾子少而好赋。曰：然。童子雕虫篆刻。俄而曰： 壮夫不为也。”这是扬雄对汉赋的评价。秦书有八体，汉代学僮学习书法常以此为范本。虫书、篆刻是其中两体，纤巧难工。扬雄借此来批评汉赋铺陈事物，雕绘辞藻，有如学僮雕琢虫书、篆写刻符，是小技末道，壮夫不为。先于扬雄的汉赋大家司马相如曾指出汉赋罗列事物，铺陈夸张，辞藻华丽的艺术特点：“合纂组以成文，列锦绣而为质”。扬雄年轻时好赋，对司马相如崇拜备至，以为相如赋“弘丽温雅”而心壮之，“每作赋尝拟之以为式”，写出颇为盛名的汉大赋如《甘泉》、《羽猎》、《长扬》等。但到了晚年扬雄对赋却持否定态度，斥为“雕虫小技”，这是事出有因的。扬雄作赋本于儒家风教的旨归是寄托着讽喻之义的。但是，闳侈巨衍，丽靡之辞的汉大赋不仅没有讽谏作用，反而使统治阶级更尚奢华。如相如上《大人赋》，欲以风武帝好神仙，而武帝听了反而缥缥有凌云志。扬雄自己的《甘泉赋》本是讽谏孝成皇帝不要劳民伤财广建宫室，孝成皇帝不觉，为之不已。扬雄从他人和自己的创作实践中认识到铺采摛文、罗列事物的汉大赋和讽谏教化的儒家文艺思想的矛盾。同时，汉代赋家地位很低，颇似“俳优”，既非“贤人君子”，其作品又未得“诗赋之正”。故使扬雄改变了年轻时对赋的态度，批评它是“童子雕虫篆刻，壮夫不为”。在中国古代文学批评史上，扬雄是最早对赋进行批评的。他的观点对后世论赋的人，无不受其影响。后世对扬雄斥赋为“雕虫篆刻”，有赞成者，有反对者。今人多数认为扬雄对汉赋的批评一针见血，是对汉赋忽视内容徒尚形式的倾向的有力批判，亦有人认为对汉赋一笔抹杀过分强调文以致用，是扬雄的偏见和局限。这也是仁者见仁，智者见智。结合当时具体情况，扬雄的批评不无道理，是很有见地的。 雕虫篆刻diāo chóng zhuàn kè“雕虫小技”同。汉·扬雄《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰：‘壮夫不为也。’” 雕虫篆刻diāochóng-zhuànkè汉·扬雄《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰：‘壮夫不为也。’”虫：指虫书。刻：指刻符。虫书、刻符是秦书八体中的二体，是西汉学童必习的技艺。雕琢虫书，篆写刻符。比喻微不足道的技能。多指写诗作文时修饰文字的技巧。 雕虫篆刻diāo chónɡ zhuàn kè雕琢鸟虫书，篆写刻符。比喻词章小技。虫、刻： 鸟虫书和刻符，为秦书八体中的二体，西汉学童必习的小技。也作“雕虫刻篆”、“篆刻虫雕”。 3CZ4【雕虫篆刻】diāo chóng zhuàn kè比喻微不足道的技能，多指文字技巧。篆：通“琢”，琢刻。刻：指刻符，与“虫”是秦书八体中的两体。 雕虫篆刻diāochóng-zhuànkè并列“虫”、“刻”皆为一种字体。比喻施展词章小技。南朝梁·沈约《答陆厥问声韵书》：“是以子云譬之～，云壮夫不为。” 雕虫篆刻diāo chóng zhuàn kè虫：指虫书。刻：指刻符。即雕琢虫书，篆写刻符。指微不足道的技能。多用来比喻写作诗文的技能。西汉·扬雄《法言·吾子》：“曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰：‘壮夫不为也。’” |
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