雍和宫

在北京东城区。始建于清康熙三十三年，为雍正皇帝原来府第，雍正三年改为今名。乾隆九年改为喇嘛庙。主要建筑有影壁、牌坊、山门、天王殿、正殿、永佑殿、法轮殿、万福阁等。万福阁为宫内最高大的建筑，三层歇山顶，左右以悬空阁道与永康阁、延绥阁相通，阁内有一高二十余米的檀香木弥勒站像。

雍和宫

 在北京安定门内迤东。是北京现存藏传佛教的最大寺院。原是清代康熙第四子胤禛(雍正)的府邸。雍正即位后，于雍正三年(1725年)改为“雍和宫”。乾隆九年(1744年),雍和宫才正式改作喇嘛庙。雍和宫的建筑布局完整，寺前有乾隆撰写的以汉、满、蒙、藏四种文字合刻的《喇嘛说》石碑一座。中路由五进雄伟的建筑组成，由南向北，依次为昭泰门、天王殿、正殿、永佑殿、法轮殿、万福阁(大佛楼)。两侧各有东西配殿。在万福阁内，供奉着一尊高达26米(地面上18米)的旃檀木雕弥勒佛像。过去每年雍和宫要举行驱鬼的佛教活动，称为“雍和宫打鬼”。现雍和宫已被列为全国重点文物保护单位。

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雍和宫  yōnghégōng

爲北京地區規模最大之喇嘛教寺廟。清乾屡年(公元1744年)建。其主體建築爲五進大殿：天王殿（雍和門）、正殿雍和宫、永佑殿、法輪殿、萬福閣。另外有永康、延綏二閣。寺院布局前半部疏闊、後半部緊凑。建築融漢、滿、蒙、藏民族風格於一體。寺存五百羅漢山、高七丈餘之檀木大佛、金絲楠木佛龕，另有高達一丈八尺之宗喀巴銅像及其它宗教文物等。參閱清·吳長元《宸垣識略·内城二·雍和宫》、清·佚名《月下尊聞録·雍和宫》。

雍和宫萬福閣

雍和宫

清代重要喇嘛教寺庙，在北京市东城区雍和宫大街东侧。建于清康熙三十三年(1694年)。原为雍正帝即位前的府第，雍正三年(1725年)改称今名。雍正十三年雍正帝灵柩停放于此，后于永佑殿奉雍正帝影像，并改名神御殿，从此雍和宫成为清帝供奉祖先的影堂，大部殿宇为喇嘛诵经之所。乾隆九年(1744年)改为喇嘛庙。院落五进，主要建筑有影壁、牌坊、碑亭、天王殿、正殿、永佑殿、法轮殿、万福阁等。万福阁为宫内最大建筑，阁内有著名的檀香木弥勒站像，高26米(地面上18米)，比例匀称，体态雄伟。法轮殿是中路最大的殿宇，是僧人举行法会，诵经拜佛之所，其建筑采取“上藏下汉”式，殿内供铜制宗喀巴大师像，像后有五百罗汉山。整个建筑前半部疏朗开阔，后半部密集错落。现有喇嘛住寺（宫），对外开放。为北京地区最大的喇嘛庙，是全国重点文物保护单位。

雍和宫

北京最大最完整的喇嘛庙。位于安定门内雍和宫大街。原为清康熙第四子雍亲王胤祯的府邸。建于康熙三十三年(1694)，占地百亩，有房舍一千余间。雍正三年(1725), 命名雍和宫。乾隆九年(1744)，改为喇嘛庙，供蒙藏僧侣居住之用。二十二年， 重加修缮。寺前有乾隆帝所撰以汉、满、蒙、藏四种文字合刻的《喇嘛说》石碑一座。主要建筑有天王殿、雍和宫正殿、永佑殿、法轮殿、万佛阁等。建筑雄伟庄严。宫内最高大的建筑为万佛阁， 内有一尊用直径三米的一棵完整的白檀香木雕成的大旃檀佛（即弥勒佛）立像。像高十八米，还有八米埋于地下，为世界罕见的艺术雕刻。还有喇嘛祖师宗喀巴铜像，高三丈余，姿态如生， 十分传神。像后是整体檀香木雕刻的罗汉山，上有用金、银、玉、铜等各种质料塑成的五百罗汉，是古代雕塑艺术精品。过去， 每年喇嘛化装举行驱鬼舞蹈会，颇具蒙藏佛教特色，北京居民称之为“雍和宫打鬼”。大量喇嘛教菩萨佛像，对宗教艺术研究均有很高价值。为全国重点文物保护单位。

雍和宫

清乾隆帝弘历将其父雍正帝胤禛旧居雍亲王府改为喇嘛寺庙，以此为名。其宫在北京城内东北，香火长年不断，目的在笼络信奉喇嘛教的蒙古王公。今为国家重点文物保护单位。

雍和宫

中国内地最大的藏传佛教寺庙。位于北京安定门内。建于清康熙三十三年(1694)，雍正即位前的潜邸。即位后(1723)将此院一半改为黄教上院，一半留作行宫。雍正三年改为雍和宫。雍正死后(1735)因在此停灵，遂将宫内主要殿堂的琉璃瓦由绿色改为黄色，升格为宫殿的同一等级。1744年改为藏传佛教寺庙。寺前有乾隆帝撰写的汉、满、蒙、藏4种文字合刻的《喇嘛说》石碑1座，并按藏传佛教设4个扎仓。全国重点文物保护单位。雍和宫占地面积30000 m²，建筑面积9900 m²，宫内建筑具有汉、满、蒙、藏民族特色。雍和宫内主要建筑是5层殿宇，7进院落：天王殿（雍和门）、雍和宫（正殿）、永佑殿、法轮殿、万福阁。法轮殿是宫内最大的殿宇，面阔7间，殿顶部设5个小阁，阁上各建1座小喇嘛塔，殿内有黄教创始人宗喀巴大师铜像，像后有500罗汉山图，高3.4 m，宽3.45 m，全部用紫檀木雕刻，殿内还有108部大藏经、207部论藏经等。万福阁是全宫最高雄伟的建筑，高30 m，阁高3层，阁内供奉有弥勒像和宗喀巴铜像，高26 m(地下8 m)的大佛立像。

雍和宫

在北京市东城区雍和宫大街，清康熙三十三年(公元1694年)修建。原是清代胤祯（雍正）做皇帝前的府邸。雍正三年(公元1725年)改名为雍和宫。乾隆九年(公元1744年)正式改做喇嘛庙。雍和宫规模宏丽，主要建筑有五进大殿，由天王殿、正殿、永祐殿、法轮殿、万佛阁组成，附属建筑有影壁、牌坊、碑亭、配殿等。整个寺院前半部疏朗开阔，后半部紧凑有序，将汉、藏、满、蒙各民族的建筑特色融为一体。万佛阁是全宫最高大的建筑，中间为一座3层高楼，东西各有一座两层楼阁，三阁之间用两座阁道连接，气势宏伟，可谓我国古代木结构中的匠心独具之作。大殿正中的木雕弥勒佛立像高26米，是我国大型木雕佛之一。法轮殿平面呈十字形，殿前后出抱厦，殿顶置5座小阁，阁上设小型喇嘛塔，具有鲜明的藏传佛教艺术风格。殿内供奉宗喀巴大师铜像。雍和宫是北京地区最大最完整的喇嘛庙，保存了大量佛教文物和资料、图片。新中国成立后，雍和宫被列为全国第一批重点文物保护单位。

雍和宫

雍和宫是独特的喇嘛教寺院，位于东城区雍和宫大街，有着不同于一般寺庙的历史和结构，1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
雍和宫建于1694年（清康熙三十三年），原是京城东北民房丛中的一所大宅子，为明代内宫太监官房。它之所以能有以后的繁盛，是与雍正帝胤祯紧密相关的。胤祯是康熙帝的四子，因其母亲乃宫女出身，遂在诸皇子中地位较低，成年后只得到这座曾为太监房的宅院做贝勒府。1709年（清康熙四十八年）才从贝勒晋升为亲王——“和硕雍亲王”。这时的胤祯已羽翼丰满，拥有相当的实力，于是，原来的贝勒府得以大规模的改建，改建后的雍亲王府也就是雍和宫的前身。1722年（清康熙六十一年），胤祯继位登基，成为雍正帝，因它的故邸为“龙潜禁地”，于三年后改名为“雍和宫”。雍正之子乾隆继位以后，为笼络信奉喇嘛教的藏族和蒙族，将雍和宫内主要建筑原绿色琉璃瓦改为黄瓦，以示和皇帝同等，雍和宫于1744年（清乾隆九年）正式改为喇嘛庙，并为清帝供祀祖先之影堂。
雍和宫的主要建筑由五进大殿组成，它们是天王殿、雍和宫正殿、永佑殿、法轮殿、万福阁（大佛楼），并配有牌楼、碑亭和配殿。在建筑风格上，融汉藏建筑艺术为一体，红墙黄瓦，气势庄严。

029 雍和宫

全国最大的喇嘛寺庙。位于北京市东城区雍和宫大街。是清朝用来联络信奉喇嘛教的藏族、蒙古族的地方。原是雍正做帝王以前的官邸，雍正十三年(1735)改称今名。有五进院落，主要建筑有天王殿、正殿、永佑殿、法轮殿、万福阁。其中法轮殿建筑雄伟，内供宗喀巴大师像。万福阁为宫内最高建筑，有弥勒佛立像，高26米，由檀香木雕成。整个殿阁具有汉、蒙、满、藏诸民族建筑风格融为一体的特色。

雍和宫

雍正皇帝登基前的王宫，北京现存最大的藏传佛寺。“雍和”藏文为“甘丹金恰灵”，意为“吉祥威严宫”。始建于康熙三十三年(1694年)，初为雍亲王（雍正）府，雍正三年(1725年)命名为雍和宫。据《旧都文物略》载，雍正继位后，即将此宫赐予章嘉呼图克图为净修之灵场。此宫建筑豪华，气魄宏伟，是典型的宫殿式建筑。改为佛寺后，建筑完全仿西藏正规寺院。“乾隆十年，庄严法相，以梵僧守之。四十四年，于法轮殿后建重楼五楹。”(《养吉斋丛录》卷十七)现庙前有广场和三个牌坊，山门以内有天王殿、雍和宫、永祐殿、万佛阁、成绥楼等主要建筑。万佛阁是一个高达26米的旃檀像，建于乾隆四十四年(1779年)。寺前有乾隆撰写的《喇嘛说》碑一通，以汉、满、蒙、藏四种文字刻成。殿内供有宗喀巴铜像、密宗塑像、唐卡、绣像、壁画等，均为藏式风格。

雍和宫

著名的喇嘛寺庙。位于北京安定门内东北侧。原为康熙三十三年 (1694年) 建的雍亲王府。雍正元年(1723年)，雍正帝将之一半辟为黄教上院，另一半留作行宫。雍正三年改名为雍和宫，成为清帝供祀祖先的影堂。雍正十三年，雍正死后，因在雍和宫内停灵，遂将其主要殿堂的绿色琉璃瓦改为黄色。乾隆九年(1744年)正式改为喇嘛庙。雍和宫整体布局严整，建筑宏丽，共有五进院落。宫的前半部布局疏朗开阔，有精致的琉璃牌坊，牌坊之北有一条很长的甬路直达正门昭泰门，门两侧有钟、鼓楼和碑亭。昭泰门以北则建筑密布，主要建筑有天王殿、雍和宫、永佑殿、法轮殿、万福阁。天王殿为第一进殿，殿中供奉弥勒佛像，东西两旁靠墙为四大天王塑像，对着殿后门正中是韦驮像。殿后为高一点四米的铜鼎，再后为“御碑亭”，内有四体碑文，解释喇嘛教意。过一座白玉池内的铜铸须弥山，为正殿雍和宫，是为第二进殿。第三进为永佑殿，正中有无量寿佛像，左为狮吼佛，右边为药师佛。第四进是法轮殿，平面呈十字形，前后出抱厦，殿顶设有五座小阁，阁内设一小喇嘛塔。殿正中是一座铜铸黄教祖师宗喀巴像，背面为松木雕刻的罗汉山。最后一进殿就是万佛阁，俗称大佛楼，中楼高三层，两侧为两层，当中以飞桥连接，殿中有十八米高的弥勒佛，高大雄伟，造型浑厚壮观。此外，每进大殿皆有配殿，以收藏大量宗教文物。现为全国重点文物保护单位。

雍和宫

雍和宫

藏传佛寺。在北京城区雍和宫大街东侧。建于清康熙三十三年 (1694)，当时为雍亲王府。雍正三年 (1725) 改为行宫，名雍和宫。乾隆九年 (1744) 改建为喇嘛庙。是中国内地最大的藏传佛教寺庙。占地66400平方米，布局严整，建筑巍峨壮观，充满皇家气派。主要建筑由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿所组成。两侧辅以配殿和顺山楼。法轮殿建筑别致，平面呈十字形，殿顶建有藏式风格的五座镏金宝塔。殿内供奉格鲁派 （黄教） 创始人宗喀巴大师。宗喀巴铜像背后是一座高3. 4米、宽3. 45米的紫檀木雕五百罗汉山，山峦洞穴雕造精美绝伦，神态各异的五百罗汉系用金、银、铜、铁、锡五种金属制作。这件罕见的艺术珍品与照佛楼内的楠木精雕飞云游龙绞大佛龛、万福阁内由整棵白檀木雕成，全长26米，地上18米，直径8米的迈达拉佛 （即弥勒佛） 立像，共称雍和宫之“三绝”。雍和宫大殿原为雍亲王府之银安殿，殿内供奉三世佛铜坐像，像高2. 8米，造型古雅端庄。东西两侧为十八罗汉塑像形态各异，栩栩如生。殿前御碑亭内立乾隆帝亲撰，用汉、满、蒙、藏4种文字合刻的《喇嘛说》石碑一通。东西两侧是药师、数学、讲经、密宗4配殿，是喇嘛们学习之所。万福阁又称大佛楼，是雍和宫最后最高的一座大殿，全部木构，黄瓦歇山顶三层楼阁，重檐垂脊，风格独特。与左右并列的永康阁、延绥阁以悬空阁道相通，联为一体，成为一组宏丽轩昂的建筑群。阁内供奉著名的迈达拉佛。雍和宫内还珍藏着大量珍贵文物及佛教经典。该寺为全国重点文物保护单位。

雍和宫Yonghegong

北京地区现存最大的喇嘛教寺院，位于北京安定门内雍和宫大街东。创建于清康熙三十三年(1694年)，雍正皇帝死后，灵柩曾停于雍和宫，乾隆下令该宫主要建筑的绿琉璃瓦全部换成黄色，并奉雍正帝影像于永佑殿，改为为“神御殿”，由此成为清帝供奉祖先的场所。公元1744年，乾隆改雍和宫为喇嘛寺，并从蒙古招来500名喇嘛长住。雍和宫占地6万多平方米，由南向北依次有天王殿、正殿、永佑殿、法轮殿、万福殿五座大殿，另有3座牌楼及影壁等配套建筑。雍和宫建筑布局前松后紧，建筑形式华丽宏伟，融汉、蒙、满、藏族的建筑风格为一体，具有奇异的色彩。宫内藏有大量的宗教艺术品，其中“五百罗汉山”、“大木佛”、“金丝楠木佛龛”被称为木雕三绝。

雍和宫

全国重点文物保护单位。位于雍和宫大街东侧，是北京规模最大的喇嘛教寺庙。明末为太监官房。清康熙三十三年(1694)建为雍亲王胤禛府邸。雍正元年(1723)胤禛即位，改作行宫，实际是特务衙署“粘杆处”，为雍正朝秘密活动中心。其中一部分改为喇嘛教黄教上院。雍正三年改今名。雍正死后灵柩停放于此，主要殿堂的琉璃瓦由绿色改为黄色，升格为宫殿等级。停放灵柩的永佑殿，供奉雍正影像，改称“神御殿”。后雍和宫成为清代皇帝供奉祖先的影堂，有众多喇嘛常年在此为亡灵诵经。乾隆九年(1744)，正式改为喇嘛庙。占地约66400平方米，分前后两区，建筑布局风格各异。自南端的彩色琉璃牌坊至昭泰门，是一条很长的甬道，疏朗开阔，两侧松柏浓郁，清幽宁静。过昭泰门，是重楼叠宇的五进院落，主要建筑有天王殿、主殿、永佑殿、法轮殿、万福阁等，另有钟鼓楼和四座碑亭穿插分布，兼容汉、蒙、藏诸民族建筑风格。天王殿原为王府正门，称雍和门，殿后仪路上有一高4.3米的铜鼎，铸造精致。主殿即雍和宫，内供三世佛和十八罗汉，左右配殿是密宗殿、讲经殿、药师殿、数学殿，合称“四学殿”。永佑殿原为皇子起居处，现殿内供奉佛像。法轮殿前后出抱厦，平面呈十字形，在大歇山式殿顶上有五座小阁，阁上又各立小喇嘛塔一座，是汉族传统宫殿式建筑与西藏宗教建筑融合的产物，造型奇特。殿内供奉黄教创始人宗喀巴铜像，高15米。像背后是檀香木雕的罗汉山，五百罗汉以金银铜铁锡五种金属制成。左右有戒台等配殿。万福阁位于最后，也是宫内最高大壮观的建筑，为歇山顶三层楼阁，东西两侧还有永康、延绥两座二层楼阁相组合，各有飞廊凌空，造型别致，优美壮观。阁内有一尊26米高的大佛立像，用整根白檀木雕成，与五百罗汉山、金丝楠木佛龛并称雍和宫“三绝”。宫内还藏有大量珍贵宗教文物。现北京地区重大的喇嘛教活动均在此举行。

雍和宫

中国内地最大的藏传佛教寺庙。在北京。原为清世宗即位前的潜邸，即位后改为雍和宫。乾隆时改为藏传佛教寺庙。为全国重点文物保护单位。

雍和宫

位于北京安定门内。原是清雍亲王胤禛的府第，雍正即位后，更名雍和宫。乾隆九年改为喇嘛寺。雍和宫内的建筑金碧辉煌，五百罗汉山、檀木大佛和金丝楠木佛龛是雍和宫三绝。宫内珍藏有大量的宗教文物。雍和宫是北京最大最完整的喇嘛庙。

雍和宫

Yonghegong Lamasery; Lamasery of Harmony and Peace(in Beijing)

雍和宫

北京最大的喇嘛庙。坐落在安定门内雍和宫大街。清康熙三十三年(1694)，康熙帝将原明内宫监的官房拨给第四子雍亲王胤禛为府邸。胤禛继位后，于雍正三年(1725)，命名雍和宫。十三年(1735)，胤禛卒，其灵柩停放于此，将主要建筑永佑殿改覆黄瓦，称神御殿，为供奉祖先之所。乾隆九年(1744)，改为喇嘛庙，供蒙藏僧侣居住，由章嘉呼图克图任主持。二十二年(1757)重加修缮，在寺前树立乾隆帝御撰，以汉、满、蒙、藏四体文字合刻的《喇嘛说》石碑。主要建筑有天王殿、雍和宫正殿、永佑殿、法轮殿、万福阁、绥成楼等。万福阁为高达23米，飞檐3重，全部木结构建筑，内有一尊用直径三米的整株白檀香木雕成的弥勒佛立像，像高18米，其埋入地下之基础有8米，为世界罕见的巨型艺术雕刻。还有以整体檀香木雕成的罗汉山为背景的高约3丈余宗喀巴铜像，罗汉山上有用金、银、铜、玉塑成的罗汉500尊，神态各异，皆为艺术精品。法轮殿建筑亦甚雄伟，黄琉璃瓦顶有小阁5座，亦称暗楼，暗楼脊上建小型舍利宝塔，反映出典型的喇嘛寺院建筑风格。大量喇嘛佛像，对宗教艺术研究具有很高价值。为全国重点文物保护单位。

雍和宫

清代喇嘛庙。在北京东城区。创建于康熙三十三年(1694)，原为清世宗胤禛府邸。雍正三年(1725)，改称今名。乾隆九年(1744)，改为喇嘛庙。建筑占地广大，规模宏丽，为北京地区现存最大的喇嘛庙。全国重点文物保护单位。