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字词 经世大典
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

《经世大典》

 元代官修政书;又名《皇朝经世大典》。元文宗至顺元年(1330),由奎章阁学士院负责编纂,赵世延任总裁,虞集任副总裁,次年五月修成。全书880卷,目录12卷,附公牍一卷、纂修通议一卷。全书十篇:君事四篇,即帝号、帝训、帝制、帝系,别置蒙古局负责修纂;臣事六篇,即治典、赋典、礼典、政典、宪典、工典,各典复分若干目。此书在唐、宋会要基础之上,有所创新。如工典篇分为宫苑、官府、仓库、城郭、桥梁、河渠、郊庙、僧寺、道宫、庐帐、兵器、卤簿、玉工、金工、搏埴之工、石工、丝枲之工、皮工、毡罽、画塑、诸匠22目,多为唐、宋会要所无。为便利读者,各篇前有内容梗概,并说明变革之因、设立宗旨。这也是超出唐、宋会要之处。其以中朝及各官府文件为依据,将蒙古语言的直译体改为汉语文言,删去了公文的吏牍繁词。此书《元史》多有引用。全书已佚,从《元文类》及《永乐大典辑出部分,其中《广仓学窘丛书》所收《大元马政记》。《元代画塑记》。大元毡罽工物记》、《大元官制杂记》、《高丽纪事》,均从《永乐大典》中辑出,总约十余卷,不及原书百分之二、三,但内容涉及市籴粮草、仓库、招捕、站赤、急递铺、海运、高丽、缅甸等事,为研究元代社会经济、政治军事、工艺技术、中外关系提供了有价值的资料。
经世大典

经世大典

元代官修政书。又名《皇朝经世大典》。原书八百八十卷,目录十二卷,附公牍一卷、纂修通议一卷。赵世延、虞集等奉敕纂修。赵世延(1260—1336),字子敬。元汪古部人。历仕世祖至顺帝九朝,先后任监察御史、四川肃政廉访使、陕西行台侍御史、中书右丞、平章政事等职。虞集(1272—1348),字伯生,号邵庵、道园。元崇仁(今属江西)人。成宗大德初,被荐为大都路(今北京)儒学教授。历迁集贤修撰、秘书少监、翰林直学士兼国子祭酒、奎章阁侍书学士。文宗至顺元年(1330),诏命奎章阁学士院任《经世大典》编纂事,以赵世延、虞集为正副总裁,马祖常、杨宗瑞、谢瑞、苏天爵、李好文、陈旅、王士点等分任纂修。四月十六日开局,次年五月一日成书。
《经世大典》体例仿自唐、宋会要,并参考《周官》、《通典》之设目。凡十篇,其中属君事者四篇,即帝号、帝训、帝制、帝系;属臣事者六篇,即治典、赋典、礼典、政典、宪典、工典,各典下分十余类至三十几类不等。各篇及类目正文前均有叙文说明其篇目设立本旨、内容梗概及各事因革之由。其资料悉取自朝廷及地方官府文件档案与相关掌故,凡蒙古语直译文书皆改为汉文文言,对公文中之吏牍繁词则加删削。
此书内容涉及面极广,保留了大量有关元代帝王行政、官制、城邑建置、户口、农桑、赋税、海运、钞法、盐法、茶法、商业、市舶、岁赐、俸禄、市籴、赈贷、朝廷礼仪、学校教育、科举、祭祀、军事征伐及训练、屯田、驿传、刑罚、手工业、建筑、水利等各项制度的原始资料,反映了元代社会政治、经济、文化的许多特点,有的类目,如工典篇中的宫苑、官府、仓库、城郭、桥梁、河渠、郊庙、僧寺、道宫、庐帐、兵器、卤簿、玉工、金工、木工、抟埴之工、石工、丝枲之工、皮工、毡罽、画塑、诸匠等,还多为唐、宋会要所无。因而具有很高的史料价值。明修《元史》,其志书大多取材于此书,如《元史·食货志》第四十二至四十五上,从列目名称、顺序到内容,皆录自此书《赋典》;《兵志》有关“站赤”的记载也与此书《政典》“驿传”中的相关内容一致,只是篇幅作了大量压缩。
元文宗至顺三年(1332)三月缮毕进呈。明成祖时编《永乐大典》,对其内容亦加以辑录。至明英宗正统六年(1441)杨士奇撰《文渊阁书目》,已见残缺。明神宗万历三十三年(1605)孙能传、张萱所撰《内阁藏书目录》,则未列此书,可能其时已散佚。而明修《永乐大典》亦毁佚于清代。故此书全帙面目今已不可睹,其零篇断简,仅见于三处:一、《元文类》卷四十至四二所载《经世大典·序录》,系集此书各类子目中序录而成,《政典》部分还收录了“征伐”、“招捕”等类子目内容,多有关元朝统一、民族关系、对外关系及各族人民反抗斗争等。二、中华书局影印《永乐大典》残本中保留下来的《政典》“驿传”类之“站赤”、《赋典》“漕运”类之“海运”等。三、《广仓学宭丛书》所收《大元马政记》、《大元仓库记》、《大元毡罽工物记》、《元代画塑记》、《元高丽纪事》、《大元官制杂记》等六篇。另有《经世大典》西北地图一幅,系张穆从《永乐大典》中摹写出,为魏源刊入所编五十卷、六十卷本《海国图志》。这些残篇虽然不及原书百分之二、三,却一直受到学术界的重视。台湾学者苏振申的《元政书经世大典之研究》对之有较系统的研究,可参看。

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经世大典

八八○卷。元代官修政书,又名《皇朝经世大典》,赵世延 (1260—1336)任总裁,虞集(1272—1348)任副主裁。世延字子敬,其先雍古族人。世祖时任监察御史,后累迁至中书右丞,平章政事。集字伯生,世称邵庵先生,崇仁 (今属江西)人。累官至翰林直学士兼国子祭酒、奎章阁侍书学士。是书参照《唐大典》、《宋会要》的体例,汇编元代典故,成书于文宗至顺二年 (1331)。全书分为十篇: 启事四篇,包括帝号、帝训、帝制、帝系; 臣事六篇,包括治典、赋典、礼典、政典,宪典,工典。各典又分若干子目。涉及元代职官、赋役、礼仪、宗教、军事、刑法、造作等各方面制度,具有很高的史料价值。明初修《元史》,老的部分主要取材于《经世大典》。明中叶以后,此书散佚。我们今天尚能见到的残卷来自三处:一是《国朝文类》卷四十至四十二的《经世大典,序录》,即由原书各类子目的序录汇集而成。对了解元代各项典章制度颇有帮助。二是现存《永乐大典》卷一一五九八的《经世大典·市籴粮草》,卷一九四一六至一九四二三的《经世大典、站赤》和卷一五九四九至一五九五○的《经世大典·海运》。三是《广仓学宭丛书》中的《大元马政记》、《大元仓库记》、《大元毡罽工物记》、《元代画塑记》、《元高丽纪事》、《大元官制杂记》等。1984年台湾出版了苏振申的《元政书经世大典研究》,叙述了此书的修纂过程,内容与价值,可参考。

经世大典

经世大典

书名。元末东平王士点(? —1358)、滕州李泂等撰。八百八十卷,目录十二卷,公牍一卷,纂修通议一卷。系作者奉命采辑当代典章故实,仿《唐会要》、《宋会要》之体,于元文宗至顺二年(1331年)撰成。钱大昕《元史艺文志》著录之。旧列史部政书类。久佚。

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经世大典

书名。全名《皇朝经世大典》。元代官修政书。赵世延、虞集等编撰。至顺二年(1331)修成。参照《唐六典》、《宋会要》体例,汇集元代典制、档案公文,很少润色加工。凡880卷,目录12卷,附公牍1卷,纂修通议1卷。分帝号、帝训、帝制、帝系、治典、赋典、礼典、政典、宪典、工典10门。明修《元史》,志、表、列传多取材于此。原书明中叶已散失。今所见有影印《永乐大典》残本佚文,及前人自《永乐大典》辑出收入《广仓学窘丛书》的《大元马政记》、《大元仓库记》、《大元毡罽工物记》、《元代画塑记》、《元高丽记事》、《大元官制杂记》,以及《海国图志》所收《元经世大典图》,《元文类》所收《经世大典序录》。上述残篇,为研究元代社会经济、政治军事、工艺技术、中外关系的第一手资料。

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