清心为治本，直道是身谋

《清心为治本，直道是身谋》

清心寡欲，为做事的根本；正直守道，是立身的良策。宋·包拯《书端州郡斋壁》诗：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。”

【例】诗言志，这首五言诗是包公的人生座右铭。纵观包公的一生，无论做地方官还是做中央大员，他都严格恪守“清心为治本，直道是身谋”这一为官做人的准则，因此受到历代人民的感戴和赞颂。(彭劲秀《名居探访：清风正气包公祠》)

清心为治本，直道是身谋

清心寡欲，为做事的根本；正直守道，是立身的良策。宋·包拯《书端州郡斋壁》诗：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。”
【例】诗言志，这首五言诗是包公的人生座右铭。纵观包公的一生，无论做地方官还是做中央大员，他都严格恪守“清心为治本，直道是身谋”这一为官做人的准则，因此受到历代人民的感戴和赞颂。(彭劲秀《名居探访：清风正气包公祠》)

清心为治本，直道是身谋

清心：　指居心清正。直道：　犹正道，指确当的道理、准则。居心清正是做人的根本，正道直行是立身的良策。指清心正直，是为官做人的准则。语出宋·包拯《书端州郡斋壁》诗：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。”[例]　端之名宦，每以宋包孝肃公为首称，而公之善政，每以清正为之本，观其自赋诗云“～”可知矣。(明·张诩《宋包孝肃新祠记》)｜纵观包公的一生，无论做地方官还是做中央大员，他都严格恪守“～”这一为官做人的准则，因此受到历代人民的感戴和赞颂。(彭劲秀《名居探访：　清风正气包公祠》)｜“～……”。包拯立政的要诀、立身的准则、远大的志向、坚贞的操守，在诗中一览无余。(耿志刚《古代官吏的为官经》)