太师

官名。西周始置，为最高武官。春秋时成为辅弼国君的官。汉时位在太傅之上。多为大官加衔，表示恩宠而无实职。

太师

官名。(1) 西周始置，原为高级武官，军队的最高统帅，后成为辅弼国君的官。秦废，汉复置。历代相沿以太师太傅太保为三公，北魏改称三师，北齐隋沿称，位在太傅上。但汉代以后多为大官加衔，无实职。(2) 指太子太师，为辅导太子的官。参见“三师(2)”。

太师

官名。见“三师三公”。

太师

官名。三师之一。始于周代，与太傅、太保合称三公，北魏以后，改称三师。唐代三师正一品，位在三公之上，名义为天子师傅、训导之官，实则为荣衔，无实职。

太师

官名。《通典》： “太师，古官，殷纣时箕子，周武王时太公，成王时周公，并为太师。”周代列太师为三公(另两公为太傅、太保)之首，并作为对天子智育负责的最尊贵的官职，后历代因之。晋以降，三公变成了荣誉职，或称三师，但都作为最高级的显官来对待，秩正一品，并兼其他实职。例同上。

太师

官名。
（一） 古代三公之一，《尚书·周官》：“立太师，太傅，太保，兹惟三公，论道经邦，变理阴阳，官不必备，惟其人。”孔传：“师，天子所师法”秦未置。汉平帝元始元年始置三公。太师位在太傅上。三国魏不置。晋复置，因避景帝司马师讳，改称太宰。其后历代相置。然仅示荣宠而无实职。历代均以太师为最高荣誉。
（二）辅导太子的官，称之为太子太师。
（三） 古代乐官之长。《荀子·乐论》：“使夷俗邪音不敢乱雅，太师之事也。”

太师tài shī

古官名。清代与太傅、太保同为正一品，对劳绩显著的大臣加此虚衔，表示优宠：本上奏明是原任～贾化的家人，主上一时记着我们先祖的名字便问起来。(一○四·1325)

太师【同义】总目录

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太师国师师臣维垣

太师tài shī

〖名词〗
官名。与太傅、太保为三公。春秋时为辅佐国君的官。汉以后多为赠官(6)。《展喜犒师》：载在盟府，太师职之。——盟约藏在盟府里，由太师掌管着。《杜蒉扬觯》：旷也，太师也。——师旷是太师。《范雎说秦王》：一说而立为太师，载与俱归者。——[两人]一交谈，文王就立他为太师，用车子载着他一同回去。

太师

见“养罕王”。

太师

官名。商周时期置。此后历代置废不一。初为天子辅佐官，无所不统，晋代改为太宰，隋炀帝不置，唐以后为大官的加衔，无实职。三公之首。《史记·宋微子世家》： “微子度纣终不可谏，欲死之，及去，未能自决，乃问于太师、少师。” 《汉书·百官公卿表》： “太师、太傅、太保，是为三公，盖参天子，坐而议政，无不总统，故不以一职为官名。” “太师、太保，皆古官，平帝元始元年 (公元1年) 皆初置，金印紫绶。太师位在太傅上，太保次太傅。” 《旧唐书·职官志二》： “太师、太傅、太保各1员，〔谓之三师，并正一品。后汉初，太傅置府僚。至周、隋，三师不置府僚，初拜于尚书省上。隋炀帝废三师之官。武德复置〕。三师训导之官，天子所师法，大抵无所统职。然非道德崇重，则不居其位。无其人，则缺之。” 《清史稿·职官志一》： “太师、太傅、太保为三公，（正一品） ……俱东宫大臣，无员限，无专授。初沿明制，大臣有授公、孤者。嗣定为兼官、加官及赠官。”

太师

官名。
❶西周始置，为百官之首，地位颇高。武王时，姜尚曾为 “师”，号称“师尚父”，在灭商及巩固西周王朝政权中，“师尚夫谋居多”(《史记·齐太公世家》)，以至武王 “封功臣谋士，而师尚夫为首封” ( 《史记·周本纪》)，成为东方大国齐国的始祖。成王时，周公为师，代成王摄行政当国，并奉成王命，兴师东征。周公的儿子伯禽，亦曾做过周王的师，管理 “三事大夫” 和四方诸侯，并统领王廷百官。春秋时，晋、楚等国沿置，为辅弼国君之官。秦废。汉复置，位在太傅之上。历代相沿，明、清以太师、太傅、太保为三公，多为大官加衔，表示恩宠而无实职。
❷指太子太师。为辅导太子之官。西晋设太子太师、太傅、太保，太子少师、少傅、少保，称为三师、三少。北朝的魏齐沿置，隋以后历代不改。明、清以朝臣兼任，三师三少成为虚衔。
❸商、周掌管音乐的乐官亦称“太师”。商纣王使“师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐”。( 《史记·殷本纪》)商将亡时，太师抱着祭祀用的乐器投奔周族。

太师

官名。❶西周置，与太傅、太保合称三公，位居首。原为军队最高统帅，后成为辅弼国君的高官。战国后废。汉又置，位在太傅上。历代相沿，多以三公为大臣加的虚衔，以示恩宠，历代皆以之为最高荣典；
❷指太子太师。为辅导太子之官。西晋设太子太师、太傅、太保，称三师；少师、少傅、少保称三少。北朝魏齐时继设。隋以下历代不变。明清时代成为虚衔，历代皆以之为最高荣典；
❸周代乐官之称。

太师

官名，又作大师。
❶周代设置，为天子辅弼之官，历代多有沿置。汉以后，往往成为大官加衔之用。
❷后代亦有作为太子辅导之官而设置。
❸《周礼·春官》之属，古代乐官之长。春秋时鲁国设置。《论语·八佾》：“子语鲁大师乐，曰：‘乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，缴如也，以成’。”杨伯峻注：“大音泰，乐官之长。”

太师tài shī

　1、最高武官。西周时设此官，为最高级武官，军队的最高统帅，春秋时晋楚等国沿用，战国时废。　2、辅佐国君的官，为三公之一。《尚书·周官》："立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳，官不必备，惟其人。"注："师，天子所师法。"贾谊《新书·保傅》谓指师道之教训。秦不置太师。汉以太师、太傅、太保为三公，掌导天子、议朝政，无所不统，故不一职为官名。西汉平帝元始元年置太师，居三公之首，位上公。王莽时以太师、太傅、国师、国将为四辅，位上公。东汉省太师、太保，只置太傅，掌导天子。《后汉书·献帝纪》："二月丁丑，董卓自为太师。"《后汉书·刘玄刘盆子列传》："王莽使太师王匡、国将哀章守洛阳。"晋朝避司马师讳，设太师为太宰，以后各代仍称太师。见《通典·职官二·太师》。 3、指太子太师，是辅导太子的官员。此官商周已有。西晋设太子太师，北魏、北齐也设此官，隋朝以后历代多沿置。明、清两代以朝臣兼此官，实为虚衔。参看《通典·职官十二·太子六傅》。 师、傅、保是天子或太子左右最亲近的人，负有辅导之责。据《大戴礼记》，师是传授知识的，傅是监督其行动的，保是照管其身体的，即负责天子或太子智育、德育、体育的人。 4、表示恩宠的加衔。历代大官的加衔，多以太师为最高加衔，表示恩宠至极，但无实职。唐代本无实任太师，而宋朝的藩镇纷纷加官，加至无可再加，就都称太师。辽人见唐宋皆以太师为贵，便以太师为最高官的泛称。宋朝以太师、太傅、太保为宰相亲王的加官，皆为正一品。 5、古代乐官的长官。《荀子·乐论》："使夷俗邪音不敢乱雅，太师之事也。"

太师

官名。❶西周始置。为三公之一，统领军事。春秋时晋、楚等国沿用，为辅佐国君的官。战国后废，汉又置，位在太傅之上。晋改为太宰，后历代仍称太师，但多为虚衔，无职掌。
❷古代乐官之长，西周置大师、小师，为春官之属。《周礼·春官·大师》：“大师掌六律六同，以合阴阳之声。”春秋、战国时各国皆有其官。

太师

官名。原为高级军事统帅的称谓，《诗·经大雅·大明》：“维师尚父，时维鹰扬，凉彼武王，肆伐大商。”尚父即吕尚，以善战被任命为太师之职，既为伐商的最高统帅，又在宫内负有“师保”的责任，为辅弼大臣。在《尚书·金滕》中他与召公并称“二公”。吕尚为西周早期的太师，其后师保之职多由父兄辈出任，《左传·襄公十四年》所谓“自王以下，各有其父兄子弟以补察其政。”周公原为太宰，武王死后，成王年少，一度由他摄政，归政成王后，成王以周公为太师，留守成周，主持东都政务。春秋时晋(《左传·文公六年》)、楚(《左传·文公元年》)等国沿置，为辅弼国君之官。战国时赵、魏两国置师，相当于太师之职。战国时楚置太师，为辅弼之官。《史记·楚世家》：“穆王[立]以其太子宫予潘崇，使为太师，掌国事。”秦废，汉平帝元始元年（公元元年）复置，位在太傅上。三国无闻，晋与南朝改太师为太宰，北朝复旧，均为优礼大臣的虚号。历代相沿，与太傅、太保合称三师。唐代无实任太师者，而末期的藩镇纷纷加官，加至无可再加，则均为太师。辽南面官沿唐代旧制，以太师为贵。宋代的三师为宰相、亲王的加官，后因皇子为师傅名义不顺，惟王子则不加此号。明清两代，臣子多不敢居太师之职，身后追赠太师的为数亦极少。(2)春秋时乐官之称。《论语·微子》记“太师挚适齐。”疏：“太师，乐官之长。”亦作大师，《左传·襄公十四年》：“使大师歌《巧言》之卒章。”集解：“大师，掌乐大夫。”(3)辽北面官名。由于五代时军人多加检校太师，影响所至，辽北面官中遂多以太师为其各司职掌之官。如侍卫司有侍卫太师，北南护卫府分别有北护卫太师、南护卫太师，大横帐常衮司有横帐太师，王子院有王子太师，遥辇九帐大常衮司有遥辇太师，大国舅司有国舅太师，部族官称某部太师，冶官有五冶太师，围场且称都太师。与南面官中以太师为尊官者迥不相同。

太师

文阶名。北宋前期京朝官本官阶。元丰三年九月新订《元丰寄禄格》，未被纳入新格阶列之中。太尉转太师(资料出处参“大理评事”条)，并参“三师·太师”条。

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太师

加官、阶官名。独政和二年至宣和七年间为真相之名。

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职源与沿革

❶太师之名，始于西周。 《师》：“王、穆王、白太师、公上父。”(载《文物》1975年第八期)
❷作为三师官，始于后魏。《魏书·官氏志》：“太师、太傅、太保，右三师。”
❸作为三公官，始于北周(《唐六典》卷1)。
❹宋前期为三师官(《宋史·职官志》1)。
❺北宋政和二年(1112)改为三公官(《宋诏令》卷163《新定三公辅弼御笔手诏》)。

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职掌

❶宋前期为虚衔，系宰相、使相、亲王等加官。不复有皇帝师、保之任。《宋史·贾黯传》：“国朝以三师、三公皆虚名。”
❷元丰新制，“三公、三师与诸大夫均为寄禄官”(《宋宰辅》卷9，元祐三年四月)。
❸政和二年，改三师为三公，“若除三公，即为宰相”(《职源撮要》)。
❹宣和七年，太师仍为阶官，不预政事(《宋史·徽宗纪》4)。迄南宋不变。

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品位

❶宋初依唐制，正一品。淳化三年(992)位于尚书令之下(《宋会要·职官》4之1)。
❷宋前期，一品，位尚书令之下(《太常因革礼》卷26，引《官品令》)。
❸元丰新制，正一品(《宋会要·职官》57之55)。居于朝会班位之首。

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简称与别名

❶师。《燕翼诒谋录》卷3:“师、傅、保辅佐人主。……师，导之教训，子虽贤而可为父之师、傅、保乎？”《宋史·贾黯传》：“太师、太傅、太保，是为三师，夫子之所师法，子为父师，于义不可。”
❷公师。政和二年以太师为三公官之后，太师或称公师。《铁围山丛谈》卷3:“鲁公（蔡京）知而召之焉，书一‘公’字。石曰：‘公师位极人臣。’”同上书卷3:“其后，鲁公自钱塘复太师而召。”
❸师垣。《旧闻证误》卷4:“先又何事得罪秦师垣耶？”《宋诏令》卷35《皇第二子赠太师制》：“躐进师垣之峻。”
❹师臣。《宋宰辅》卷9:“文彦博太师、平章军国重事。制曰：以帝者之师臣，谋议庙堂之上。”
❺尚父。西周时吕望曾任太师之职，周文王尊称吕望为尚父，《诗经》歌之为“维师尚父”，后世或以“尚父”喻称太师。《春明退朝录》卷下：“忠懿钱尚父。”《宋史·吴越世家》：“俶，……谥忠懿。……官曰‘故开府仪同三司、守太师、尚书令兼中书令。”《诗·大雅·大明》：“维师尚父。”毛公传笺：“师，太师也。”
❻维师。《宋宰辅》卷19:“前宰相史浩授太师。制曰：‘俾正维师之位。’”
❼维垣。《铁围山丛谈》（学海类编本）卷3:“鲁公拜维垣。”《铁围山丛谈》卷3:“鲁公拜维垣，吴本作‘太师’。……盖自公始为太庙斋郎，……而后至太师也。”《太平御览》卷206:“太师《毛诗》曰： ‘尹氏太师，维周之氐。’笺云：言尹氏居太师之官，持国政之平，维制四方。”