大足石刻——并肩耳语

这是大足宝顶山大佛湾牧牛道场中 《驯服图》和《无碍图》里的一段情节，表现两位牧童依偎在山石上，各将手搭于对方肩头，并肩耳语，亲昵无间，沉浸在欢乐中。两位牧童天真无邪，无忧无虑，似已完全忘情世事。牧童道场共描绘了十组牧童与牛的活动场面，即： 未牧图、初调图、受制图、回首图、驯伏图、无碍图、任运图、相忘图、独照图、双忘图。意在告诉人们修心忘情的过程，故又称之为十牧调心图。这些图像是用来阐明“本来无事，理宜丧已忘情，情忘即绝苦因，方便一切苦厄，此以忘情为修” 的禅宗教义。禅宗以修心为本，四祖道信曾对牛头山法融禅师说： “夫百千法门，同归方寸，河沙妙德。总在心源，一切戒门、定门、慧门、神通变化，悉自俱足，不离汝心。一切烦恼业障，本来空寂，一切因果，皆如梦幻 。无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等。大道虚旷，绝思绝虑。” 图像很好地体现了这种思想。为了点明主题，图后题刻了“了了了无无所了，心心心更有何心？了心心了无依止，圆灯无私耀古今。人牛不见沓无踪，明月光寒万象空，若问其中端的意，野花芳草自丛丛。”艺术家大概正是带着“无无所了”的心情从事创作的，所以形象才显得格外亲切，犹如一首田园牧歌诗。

大足石刻——并肩耳语