回纥

中国古代民族名。原为铁勒的一部，九姓铁勒之一。北魏时袁纥氏和隋时的韦纥氏，二者系同名异译，都是唐代回纥的前身。游牧于鄂尔浑河和色楞格河流域，臣服于突厥。605年(隋大业元年)因反抗突厥压迫，与仆固、同罗、拔野古等部成立联盟，总称回纥。744年(唐天宝三年)利用西突厥统治阶级内部自相残杀，回纥人在首领骨力裴罗领导下，团结内外各部落，又得到唐朝帮助，清除了西突厥势力，建立回纥汗国。将牙帐从色楞格河迁到鄂尔浑河上游的黑虎城。疆域东起兴安岭，西至阿尔泰山。与唐关系密切。788年(唐贞元四年),回纥可汗与唐朝文书，请改称回鹘，取“回旋轻捷如鹘”之意。 9世纪中叶，因内乱和天灾疫疾，为黜戛斯所破，分成三部西迁：一部迁徙吐鲁番盆地，称高昌回鹘；一部迁徙葱岭西楚河一带，称葱岭西回鹘；一部迁徙河西走廊，称河西回鹘。

古代民歌《回纥》全文、鉴赏和深度意境解读 - 可可诗词网

回纥

曾闻瀚海使难通，幽闺少妇罢裁缝。缅想边庭征战苦，谁能对镜治愁容。久戍人将老，须臾变作白头翁。
唐玄宗开元、天宝年间，唐王朝虽然在经济上空前繁荣，但唐玄宗沉湎酒色，荒于国事，委任李林甫、杨国忠之流为宰相，掌握权柄，把持国政，政治日趋腐败，阶级矛盾加剧。加之统治集团穷兵黩武，对外战争连年不断，抓丁拉夫，远戍边地充当炮灰，给人民造成了沉重灾难和极大痛苦。本诗就是写征人远戍边地征战，杳无音信，久久不归，给留在家里的少妇带来相思之苦。
“曾闻瀚海使难通，幽闺少妇罢裁缝。”瀚海，唐代是蒙古高原大沙漠以北及其迤西(今准噶尔盆地一带)广大地区的泛称。是当时少数民族居住的地区，是征人被征戍之地，也是征战的对象。陈琳在《饮马长城窟行》里说：“边城多健少，内舍多寡妇。”与这里所写的颇为相似。征人被征戍边地后，家里撇下了孤苦伶仃的妻子。丈夫思念妻子，妻子思念丈夫，彼此相思之苦是可想而知的。诗人开头就写边地使者难以通消息。使者尚且不能通消息，一般的戍卒就更可想而知了。正因为久戍不归，音讯皆无，在家的妻子心绪不佳，百无聊赖，竟把缝制衣服的事都抛在一边了。不仅如此，她浮想联翩，立即想到远戍边庭的丈夫征战之苦。不禁使人想到高适《燕歌行》所写“山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。”“战士军前半生死”,“孤城落日斗兵稀。”“铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。”“边庭飘摇那可度，绝域苍茫无所有！杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。”边庭萧条，战斗激烈，生死难测。她想到这些，怎能有心 “对镜治愁容”! “女为悦己者容”。丈夫远戍不归，存亡难测，又为谁去对镜修饰打扮呢！古人写思妇思夫之愁绪，多用此法。诸如徐干《室思诗》: “人离皆复会，君独无返期。自君之出矣，明镜暗不治。”《情诗》又写道： “君行殊不返，我饰为谁容。薰阖不用，镜匣上尘生。”诗人用不能 “对镜治愁容”,来表现她绵绵不断的忧思和哀愁，远比直接陈述其哀愁要生动形象得多。“久戍人将老，须臾变作白头翁。”这是就其远戍的丈夫而言。她思念丈夫，丈夫同样思念她。“须臾变作白头翁”,不只是说远戍之久，“十五从军征，八十始得归”;而是 “思君令人老”所致。这就把愁思深淋漓尽致地表达出来。
全诗通过少妇对远征边庭的丈夫，杳无音信，痛苦思念的叙写，揭露了统治者穷兵黩武，给人民带来夫妻离散的痛苦。
作者对少妇思夫的叙写，不作面面俱到的描绘，只抓住“罢裁缝”和不治“愁容”两个典型细节的描写，就把她深深的忧思和满腹哀愁淋漓尽致地表达出来。发人联想，启人深思。

回纥huíhé

我国古代民族，主要分布在今鄂尔浑河流域。唐时曾建立回纥政权。曾改称回鹘(hú)。

回纥huíhé

〈名〉我国古代的少数民族，分布在今鄂尔浑河流域。

回合；回纥

◉ 回合huíhé　名旧小说中描写武将交锋时，一方用兵器攻击一次而另一方用兵器招架一次叫一个“回合”。现也指双方较量一次。〈例〉两个人战了一百个～，直到日落时分，仍不分胜负/ 经过这个～的斗争，老支书巴雅尔才终于看清楚了朗布的一些眉目。
◉ 回纥Huíhé　名也叫“回鹘”。我国古代民族。主要分布在今鄂尔浑河流域。唐时回纥族曾建立回纥政权。〈例〉唐开成五年(840年)，～被黠戛斯所灭。纥，这里不读ɡē。

回纥【同义】总目录

回纥花门

民族

族(汉～；藏～；满～；回～；彝～；苗～；白～；侗～)
汉民族：汉(汉族；～民) 中华华胄黄族华夏族
古代少数民族：夷(东～；西南～；蛮夷戎狄) 番(番族；～落；西～；诸～) 羌(西～) 髻(～髦) 蛮(蛮夷；髦蛮) 戎(西戎；阴～；鬼～) 裔叟僰俅笮霞氐羯纥（回纥）胡（胡人）狄貊粤(百～) 虏（鞑虏）鞑（鞑子）长(～夷) 猃狁匈奴獯鬻左语鞮译靺鞨鞮汗鬼族鬼方韦韝吐谷浑
四方少数民族：鞮译象寄
旧时泛称某些少数民族或南方人：蛮子
旧称未开化的南方少数民族：蛮人
现代各民族：苗蒙藏彝回傣土佤(佤族；佧佤) 瑶侗独(～族；～龙) 京（京族）鞑靼仫佬仡佬锡伯
本族以外的民族：外族(～入侵) 殊族异族异类
种族：族种(种类；黄～；白～；黑～)
卑贱的种族：贱种
弱小民族：瘠牛羸豚

另见：家族国家社会家庭

☚ 族、性　性别 ☛

回纥

❶源于高车的袁纥（十姓回纥）和护骨（九姓乌古斯）。形成于隋末唐初。原居娑陵水（今蒙古高原北部色椤格河）。臣属于东突厥汗国。后联合他部，于唐天宝元年(742)击灭突厥汗国。三年(744)，首领骨力裴罗自立为“毗伽阙可汗”，创建回纥汗国。唐朝封其为“怀仁可汗”。助唐平定“安史之乱”，与唐朝开展绢马贸易。9世纪初统一西域，进入了全盛时期。疆域东起辽东，西至中亚，北至贝加尔湖，南达长城。贞元四年(788)，回纥可汗遣使请求将族名改为“回鹘”，取其“回旋轻捷如鹘”之意，此后的历史即以“回鹘”出现。
❷见“维吾尔族”。

回纥

中国古代北方与西北民族名、政权名，与春秋时的狄和汉魏时的丁零有渊源关系。北魏时称“袁纥”，属铁勒东支诸氏族之一，隋代称“韦纥”，活动范围由鄂尔浑河、色楞格河流域迁至土拉河北。605—618年，趁西突厥被隋王朝打败，联合土拉河北其他铁勒部众反抗西突厥，成立同盟，总称回纥。629年，与唐、薛延陀联合攻灭东突厥。646年，助唐灭薛延陀，唐于回纥住地设置瀚海都督府。656年，出骑兵5万助唐灭西突厥。744年，得唐相助，灭后起的东突厥，从此建立起回纥汗国，大致继承了原东、西突厥的疆域。与唐关系密切，两次助唐平定安史之乱，唐三次与其和亲。有文字，为突厥文和粟特文。原信萨满教，后改信从唐传去的摩尼教。遇丧事整面，逢大典拜狼旗。788年改称为回鹘。840年左右，因内乱和天灾疫疾，被黠戛斯所破，一部分南下依附唐朝，余众分3支向西北迁徙，与原住在河西和西域的同族人相汇合，先后建立起高昌回鹘、河西回鹘和喀喇汗王朝3个政府。

回纥

古族名。北魏时称“袁纥”，为当时铁勒东支诸氏族之一。游牧于鄂尔浑河和色楞格河流域。隋时改称“韦纥”，迁至土拉河北。大业(605—618)年间因反抗西突厥统治者的压迫，联合附近仆固、同罗、拔野古等部落，成立同盟，总称回纥。唐贞观三年(629)助唐灭东突厥。二十年助唐灭薛延陀，唐朝即以漠北地区置回纥瀚海都督府。显庆元年(656)助唐灭西突厥。天宝三载(744)得唐朝助力，再灭后起的东突厥，建牙鄂尔浑河流域上游于都斤山，仍以游牧为生。辖境东起大兴安岭，西至阿尔泰山，南界河套，北抵贝加尔湖。有文字(突厥文、粟特文)。两次助唐平定安史之乱，唐三次以公主嫁回纥可汗。贞元四年(788)自请改称回鹘。开成五年(840)为叶尼塞河上游的黠戛斯人所破，余众分三支西迁，和原住在河西和西域的同族人相汇合而分为河西回鹘（或甘州回鹘）、高昌回鹘（或西州回鹘）和喀喇汗王朝(即黑汗王朝，或葱岭西回鹘)。

回纥

中国古族名。北魏时，东部铁勒的袁纥部落游牧于鄂尔浑河和色楞格河流域。隋称韦纥。大业元年(605)，因反抗突厥的压迫，与仆固、同罗、拔野古等成立联盟，总称回纥。唐天宝三载(744)，破东突厥，建政权于鄂尔浑河流域，民众仍以游牧为主。辖境东起兴安岭，西至阿尔泰山，最盛时曾达中亚费尔干纳盆地。草原丝绸之路贯通其境。有文字。曾助唐朝平定安史之乱，进一步密切了相互之间的关系。唐贞元四年(788 )，自请改称回鹘。

☚ 样磨　回鹘 ☛

回纥

回纥Huihe

又作回鹘，中国古代民族名。维吾尔族祖先，后亦为以回纥族为核心建立于漠北的游牧汗国名。西汉前，回纥是个逐水草而居的游牧部落。隋至唐初，居住在娑陵水（今蒙古色楞河）侧。隋大业元年 (605) 实行君长世袭制，势力渐强。隋末唐初，役属于突厥。唐贞观四年 (630), 唐灭东突厥前汗国后，回纥遂与薛延陀族并称雄于漠北，势力逐渐向南发展，与唐接触较多。贞观二十年 (646), 助唐灭薛延陀，并其部落，兼有其地。次年，唐册封回纥可汗吐迷度为瀚海都督府都督。8世纪中期，其君长骨力裴罗统一回纥各部，自为可汗，受唐册封，号 “怀仁可汗”，控制着东到黑龙江上游，西到阿尔泰山的广大地区，一直到开成五年 (840) 前后，回鹘 (788年更名) 可汗被黠戛斯所杀，汗国瓦解，诸部离散，其中一部分南下降唐，其余西迁。西迁的一支迁到了西州（今新疆吐鲁番）, 一支迁到河西走廊一带，一支迁到葱岭及其以西的地方。唐安史之乱时，回纥曾两次派兵助唐平乱，唐先后三次把公主嫁与回纥可汗为妻。唐后期与回纥贸易往来较多，以绢茶易回纥的马匹与皮毛。不少回纥人滞留内地经商，仅长安城就有千余人。在唐先进文明的影响下，回纥的经济文化有很大发展，他们已从事农耕，并创制了回鹘文。

☚ 突厥　党项 ☛

回纥

中国古代北方民族。其起源可以追溯至纪元前的赤狄、丁零。秦汉以后原分布在今贝加尔湖一带的一部分丁零人南迁，留在漠北的大部分丁零人在《晋书》中称为 “敕勒”，《魏书》作 “勑勒”，《隋书》作 “铁勒”。因其“俗多乘高轮车”，又称“高车”部。隋朝时，回纥被称为韦纥，作为铁勒的一支，与仆骨、同罗、拔也古、覆罗等部相邻，分布于独洛河（今蒙古国土拉河）北，归附于东突厥。其南为铁勒薛延陀部。当时，东突厥败亡，在漠北地区，新建的薛延陀和回纥最为雄强。贞观二十年，回纥乘薛延陀发生内乱及被唐军讨伐之机，联合各部攻灭薛延陀，占有其土地和部众。回纥首领吐迷度自称可汗，要求归附于唐。唐玄宗天宝三年(744年)，回纥乘后突厥内乱，联合其他部落消灭了后突厥政权，占领其故地。唐封回纥首领为怀仁可汗。辖境东起兴安岭，西至阿尔泰山，最盛时曾达中亚费尔干纳盆地。回纥的政权组织形式及经济情况等都与突厥相同，因受唐影响，也采用了若干唐朝官制。曾助唐平定安史之乱，密切了与唐联系。贞元四年(788年)，自请改称回鹘(gǔ)，取义为“回旋轻捷如鹘”。开成五年(840年)，为黠戛斯所破。部众分三支西迁：一支迁至吐鲁番盆地，称高昌回鹘或西州回鹘；一支迁至葱岭西楚河一带，为葱岭西回纥；一支迁至河西走廊，称河西回鹘。

☚ 藏族　黠戛斯 ☛

回纥

中国古代北方民族的名称。源于高车的袁纥(On Uigur即“十姓回纥”)和护骨(huguz，后称“九姓乌古斯”，即Toguz Uguz)，形成于隋末唐初，原居娑陵水上（今蒙古高原北部的色楞格河），臣属于东突厥汗国，东突厥汗国经常征集其兵马东征西讨。后与薛延陀联合，击灭东突厥汗国，薛延陀汗国建立后，又归属于薛延陀。贞观二十一年(公元647年)，首领吐迷度助唐击灭薛延陀汗国，率领九姓铁勒的其余各部归唐，唐在其地设瀚海都督府，即以吐迷度为都督。其子婆闰继位后，曾率部众助唐平息西突厥阿史那贺鲁的叛乱。东突厥汗国复兴后，一部分回纥受其奴役，另一部分回纥迁居甘州（今甘肃张掖市）和凉州（今甘肃武威市）之间游牧，成为此后甘州回鹘的祖先。唐玄宗天宝元年(公元742年)，回纥联合拔悉蜜、葛逻禄二部，击灭东突厥汗国，支持拔悉蜜的首领建立拔悉蜜汗国。天宝三载(公元744年)，首领骨力裴罗率众击灭拔悉蜜汗国，征服葛逻禄部，统一蒙古高原，自立为“毗伽阙可汗”，创建了回纥汗国。骨力裴罗遣使入唐，唐玄宗册封他为“怀仁可汗”，从此形成了唐朝皇帝册封回纥可汗的制度。唐朝发生“安史之乱”，回纥的葛勒可汗磨延啜出兵助唐平乱，先后收复长安和洛阳；唐肃宗将小女儿宁国公主嫁给他为妻，从此回纥与唐朝建立了“甥舅姻亲关系”。与唐开展绢马贸易，经济因而大为发展。8世纪末，吐蕃攻陷唐朝的安西和北庭两大都护府。回纥出兵击败吐蕃，于9世纪初统一了西域，从而使回纥汗国进入了全盛时期，其疆域东起辽东，西至中亚，北至贝加尔湖，南至长城。元和四年(公元809年)，保义可汗遣使唐朝，要求将“回纥”改译为“回鹘”，取其族人“回旋轻捷如鹘”的意思。一说改变译名的事发生在贞元四年(公元788年)。此后的历史即以“回鹘”的译名出现。

☚ 九姓乌古斯　回鹘 ☛

回纥hui he

Huihe (an ancient nationality in China)

回纥

古族名。先世为丁零、狄、北魏时的袁纥、隋时的韦纥、乌纥。原为铁勒之一部。游牧于色楞格河流域。公元7世纪时徙居于鄂尔浑河和土拉河流域，臣属于突厥帝国。隋大业(605—618)年间，因反抗西突厥的统治，联合仆固、同罗、拔野古等部落成立同盟，遂称回纥。唐贞观三年(629)，助唐灭东突厥。二十年(646)，其首领吐迷度助唐灭薛延陀，唐以其地置瀚海都督府，使隶燕然都护府管辖。显庆二年(657)，再助唐灭西突厥。天宝三年(744)，回纥药罗葛氏首领怀仁可汗骨力裴罗统一内外各部，藉唐助力，灭东突厥，徙牙于鄂尔浑河上游于都斤山斡耳朵八里，史称之为“回纥汗国”。其辖境东起大兴安岭，西至阿尔泰山，南界河套，北抵贝加尔湖。与唐往来密切，曾两度出兵助唐平定安史之乱。唐政府尝3次以公主嫁其可汗，以为羁縻。贞元四年(788)，上书请改回纥为回鹘，取“回旋轻捷如鹘”之意。开成五年(840)左右，因天灾及内乱频生，势衰，为黠戛斯所破，国亡，部落溃散。其众除部分南徙内地外，余分三支西迁：一支奔河西走廊，一支奔安西，一支投葛逻禄，并与原住河西、西域的族人汇合，分别形成河西回鹘（甘州回鹘）、高昌回鹘（西州西鹘）和葱岭西回鹘（喀喇汗王朝）。部众西迁前，主要从事游牧，多大足羊和马。兼营狩猎贸易。推行封建制度，赋税属部，强令被征服部落人民缴纳租税，服无偿劳役。性好歌舞，有剺面之俗。信奉萨满教与摩尼教。崇拜狼。使用突厥文、粟特文。西迁后，转事农业，信奉佛教、景教和摩尼教。使用回鹘文。公元10世纪以后，逐渐皈依伊斯兰教。今新疆维吾尔族和甘肃等地裕固族，即其后裔与当地居民融合的产物。（表见上页）

附：回纥诸可汗世系

回纥

古代北方民族。北魏时称“袁纥”，为当时铁勒东支诸氏族之一。游牧于鄂尔浑河和色楞格河流域。隋时改称“韦纥”，迁至土拉河北。大业年间(605—618)联合附近仆固、同罗、拔野古等部落，反抗西突厥统治者的压迫，总称回纥。唐贞观年间助唐灭东突厥和薛延陀，唐朝即以漠北地区置回纥瀚海都督府。此后，建牙于鄂尔浑河流域上游的于都斤山。以游牧为生。有突厥文和粟特文。两次助唐平定安史之乱，唐三次以公主嫁回纥可汗。贞元四年(788)自请改称回鹘。开成五年(840)为黠戛斯人所破，余众分别西迁。

回纥

古代北方民族。即回纥。

回纥回（迴）

古族名，后亦用为以回纥族为核心建立的游牧汗国名。原为铁勒诸部之一。隋时名韦纥，唐初名回纥或迴纥，德宗贞元四年(788)更名为回鹘。隋代至唐初，住在娑陵水（今色椤格河）侧，当时与薛延陀、仆骨（固）、同罗诸部均役属于突厥。回纥在菩萨为君长时期逐渐强大起来。贞观初，菩萨与薛延陀联合大破东突厥。贞观二十年(646)回纥等部又助唐灭薛延陀。唐以回纥部为翰海都督府，册封其君长吐迷度为都督。高宗时，后突厥兴起，回纥受其压迫而迁往甘（张掖）、凉（武威）之间。天宝三年(744)后突厥因内乱，被回纥等部乘机攻灭。回纥君长骨力裴罗自称骨咄禄毗伽阙可汗，建政权于今鄂尔浑河流域，辖境东至今兴安岭，西至阿尔泰山。唐封之为怀仁可汗。回纥行政组织基本沿用突厥制度，间或也采用唐制。居民以游牧为主，使用突厥文，初信萨满教，后以摩尼教为国教。安史之乱期间，两度出兵助唐平叛。回纥立国的一百年左右，始终与唐通好，双方进行了大规模的绢马互市，在经济、文化等各方面交流亦很频繁，这对双方的社会发展都起了有益的作用。唐文宗时，回纥内部动乱，又连年遭灾，势力大衰。开成五年(840)回纥汗国被黠戛斯所破，诸部离散，大部分向西迁徒。

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