喻昌约1585～1664

清初著名医家。字嘉言，别号西昌老人。新建（今江西南昌）人。年轻时以贡生被选入京城，清军入关后隐居，并研读医书，旅游于南昌、靖安等地，后(1644～1661)在常熟行医，很有名声。学术上特别推崇《伤寒论》，在方有执《伤寒论条辨》的基础上，对伤寒论条文进一步分类归纳。强调“治病必先识病，识病然后议药”辨证论治思想，以及书写病案的重要性等。但在学术思想上反映出一定的泥古倾向。晚年著《尚论篇》(1648)、《医门法律》(1658)、《寓意草》(1643年)等书。

喻昌

(约1585～1664)清代医学家。字嘉言。别号西昌老人。江西新建（西昌）人。读书很多。开始，读书准备应试。崇祯中期(1632～1637)以选贡入北京。不久，清兵入关。于是，研究佛学，而后又攻研医学。往来于南昌和靖安之间。以后又移居于江苏常熟。所到之处。都留下了医名。晚年著有《尚论篇》、《医门法律》、《寓意草》等书。《尚论篇》是《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》的简称。其中有一定的泥古思想。在学术上特别推崇方有执，但较方氏更有所发挥，故比方氏的影响还大。《医门法律》主要取风、寒、暑、湿、燥、火及各种杂证，分门别类，加以论述。每门先冠以论，次为法，次为律。法，主要阐明治疗技术和它的运用条件。律，指医生容易犯的过失而判定其罪。《寓意草》为喻氏的治疗医案。总之，喻氏是一个经验丰富的临床家，他的著作和注疏都更有临床意义。特别是对温病的看法，对以后温病学派的形成，很有影响。喻氏信奉佛学，所以在它的著作中掺杂了某些不健康的迷信说教。但强调辨证论治则为其优点。

喻昌

明代中医家。江西省新建县人。1586年生。1648年完成《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》(简称《尚论篇》)，全书分前、后两篇，共8卷。前篇4卷，主要论述伤寒六经证治大法，突出“三纲鼎立”说。后篇4卷中的前两卷主要论述温病，后两卷主要论述《伤寒论》六经诸方。1664年去世。

喻昌1585—1664

明末清初著名医学家。新建（今属江西）人。字嘉言。新建古称西昌，故晚号西昌老人。喻昌幼年聪敏，早年攻举子业，曾于明崇祯三年(1630)以副榜贡生被选入京都就读，后因上书谈论国事未被采用，而皈依佛门为僧。不久又还俗以医为业。他周游各地，在江西、浙江、苏州、安徽一带行医，很有名望，与张路玉、吴谦并称为清初三大家。他医术精湛，医德高尚，很受人民群众的欢迎。晚年开设学堂讲授医学，研究医理，潜心著述，尤对《伤寒论》研究极深。他著的《寓意草》1卷 (1643)，记录了治疗病案62例，每案都反复讨论以阐明审证用药的所以然。认为治病应“先议病，后用药”，他制定的“议病式”，至今仍是中医常用的病历标准格式。《尚论篇》(1648) 8卷，是《尚论张仲景伤寒论重编397法》的简称，该书详细论述了伤寒病的六经证治。他的学术观点多尊方有执，认为《伤寒论》经王叔和、成无己等人修整后，已有错简及失误，故而对《伤寒论》条文进行了重新分类归纳，对后世有一定影响。《医门法律》(1658)6卷，主要取风、寒、暑、湿、燥、火以及各种杂证，分门别类加以论述，其中的有些见解很受后世医家的推崇。喻氏弟子很多，以徐忠可、程林最为有名。

喻昌（约1585—1664）yùchāng

清代医学家。字嘉言， 别号西昌老人。江西新建（西昌） 人。研读医书， 在常熟行医。晚年著《尚论篇》《医门法律》《寓意草》等书。推崇《伤寒论》， 长于内科杂病， 强调辨证论治， 对某些书持批判的态度。但因过分推崇张仲景， 也有泥古的一面。另外认为某些病是鬼祟所致， 是错误的。

喻昌

喻昌(1585～1664年)，明末清初医学家。字嘉言，江西新建人。明崇祯中以贡生被选入京都，清军入关后隐居研读医书，习内养法，明禅理，善奕、兼好黄白之术。在常熟行医，很有名望，与张路玉、吴谦并称为清初三大家。由于医道精湛，所至活人，治病尤其同情穷人，其轶事流传颇多。晚年著有《寓意草》、《尚论篇》、《医门法律》等书。《寓意草》(1643年)一卷，首论二篇“先议病，后用药，与门人定议病症”； 次为喻氏经治医案62则，每案皆反复推论，阐明审证用药之所以然。喻氏富于实践经验，因而他的著作更有实际意义，特别是他对温病的看法，对以后温病学说的形成很有影响。《尚论篇》(1648年)八卷，为《尚论张仲景伤寒论重编397法》的简称，在方有执的《伤寒论条辨》基础上加以发挥。首为尚论大意，说明重订《伤寒论》的意义，次为批判王叔和、林亿、成无己等错误的论文，对《伤寒论》原文则六经各自为篇。纲举目张，颇有条理。喻昌推崇《伤寒论》，强调辨证论治，对某些古书持大胆怀疑和批判的态度，但失之于过分推崇张仲景，也有其泥古的一面。《医门法律》(1658年)六卷，主要取风、寒、暑、湿、燥、火及各种杂证，分门别类加以论述。每门先论病证；次为法，阐明治疗之术和运用之机；再次为律，指出医生在治疗上的过失。

喻昌约1585—1664

清著名医学家。字嘉言，号西昌老人。新建（今江西南昌）人。研读医书，在常熟行医。晚年著《尚论篇》，对历代各家编注的《伤寒论》有所评论。又著《医门法律》，以各种疾病分门，先为论，次为法，再次为律。论是阐说各病的机制，法是讨论辩证施治的原则和灵活性，律是指出医疗差错的原因和医者应负的罪责。又著《寓意草》，是记载所治医案，倡先讨论病机，再决定治法，对后世临床医家有示范作用。