古今字训诂常用术语

（一） 古人解释古今字常用术语
1. 以今字释古字 凡经籍用古字的，诸训诂学家常用今字解释。
(1) 某、某古今字。《礼记·曲礼上》： “君天下曰天子，朝诸侯，分职授政任功，曰予一人。”郑玄注：“余、予古今字。”这说明前人用予，后人用余。
(2) 今文某为某。《仪礼·士丧礼》： “赴曰，君之臣某死。”郑玄注：“今文赴作讣。”
(3) 某，古某字。《素问·玉机真藏论》林亿 《新校正》：“濡，古软字。”
(4) 某，作某。《素问·缪刺论》： “鬄其左角之发。”高士宗注：“鬄，鬀同，俗作剔。”《素问·大奇论》： “脉至如交漆。”高士宗注：“交，作绞。” 《太素·卷十·阴阳乔脉》： “乔脉安起安止。”杨上善注：“乔， 亦作𫏋， 禁娇反， 皆疾健也。”
(5)某，今某字。《说文·人部》 “偭”字下段玉裁注：“乡，今人所用之 ‘向’ 字也，汉人无作 ‘向’ 者。”
(6) 某，某也。《素问·病能论》： “夫痈气之息者，宜以针开除去之。”王冰注：“息，瘜也，死肉也。” 《素问·至真要大论》： “余锡以方士。”张介宾注：“锡，赐也。”(《类经》卷十三第一) 《素问·六元正纪大论》： “水郁之发，阳气乃辟。” 张志聪注：“辟，避也。”李梴 《医学入门》卷二：“曾，层也。”
(7) 某即某。《素问·大奇论》：“悬去枣华而死。”高士宗注：“华即花。”《素问·宝命全形论》： “手如握虎。” 日人森立之《素问考注》： “虎固非可握持之物，考 ‘虎’ 即琥之古字，握虎者，谓持发兵之瑞玉符，为谨严之极也。”
(8)某，某同。《灵枢·四时气》： “疠风者，素刺其肿上。”张介宾注：“疠，癞同。”(《类经》卷二十一第三十六)《素问·五运行大论》： “帝曰： 冯乎？”张介宾注：“冯，凭同。” (《类经》卷二十三第四) 《素问·血气形志篇》： “复下一度，心之俞也。”张志聪注：“俞，输同。”《素问·腹中论》： “居齐上为逆，居齐下为从。”张志聪注：“齐，脐同。”
(9) 某某通用。《素问·生气通天论》： “精神乃央。” 《新校正》： “央乃殃也，古文通用。”
2. 以古字释今字 凡古籍中出现后人改动或后出现的今字者，诸注疏者多用下列术语：
(1)故书某为某。《周礼·地官·师氏》： “凡祭祀、宾客、会同、丧纪、军旅，王举则从。”郑玄注：“故书举为与。”
(2) 古文某作某。《仪礼·少牢馈食礼》： “髀不升。”郑玄注：“古文髀皆作脾。”
(3)某，某也。《礼记·曲礼上》： “俯而纳屦。”郑玄注：“纳，内也。”
(4) 某，古作某。《素问·上古天真论》： “恬惔虚无。” 日人森立之《素问考注》： “古抄本惔作憺。元版同，宋本《释音》亦同。”
（二） 古今字异读术语
古今字异读的术语大致有如下几种：
1.直音 《素问·四气调神大论》王冰注本附《音切》：“乡音向。”《素问·经脉别论》王冰注本附《音切》： “罢音疲。”《素问·五藏别论》：“变见於气口。”张介宾注：“见音现。” (《类经》卷三第十一)《素问·血气形志篇》： “欲知背俞。”张志聪注：“俞音输。”《素问·八正神明论》： “以息方吸而内针。” 张志聪注：“内叶纳。”此非叶音，应是直音。《素问·阴阳别论》： “阴阳虚，肠辟死。”姚止庵注：“辟音澼。” 《灵枢·论勇》： “卒然遇烈风暴雨。”张介宾注：“卒音猝。” (《类经》卷四第二十一) 《太素·卷八·经脉之二》： “溺色变。”杨上善注：“溺音尿。”
2.读如 胡㴻说：“能读如态， 病之形能也者， 病之形态也。” (《素问校义》)
3.读若 《说文·竹部》： “算，数也。从竹从具，读若筭。”这是说明异体字。王筠说：“ (《说文·王部》) ‘皇’ 下云： ‘自，读若鼻。’ 案 ‘自’ 下云： ‘鼻也，象鼻形。’ 於此又言读若鼻，则是古今字也。” (《说文释例》卷十一) 古人又用“读若”来说明同源字和通假字，参见本书第二章同源字概说及第三章通假字概说。
4.反切 《素问·四气调神大论》王冰注引 《易》 曰：“天地不交否。” 附《音切》： “否，符鄙切。”《素问·骨空论》： “其孔，溺孔之端也。”张景岳注：“溺，娘吊切。” (《类经》卷九第二十七) 《太素·卷六·藏府气液》杨上善注：“藏，财浪反。”
5.读作 《素问·脉要精微论》： “脉风成为疠。”姚止庵注：“疠，原读作癞。”
6.标明声调 《素问·三部九候论》： “实则写之。” 张介宾注：“写，去声。” (《类经》卷五第五)《善济方·卷四百二十六·直音略》： “齐颈，上去声。” 又“王，去声。”
7.读为、读曰 由于古人使用术语并不谨严，各人的观点也不太一致，对古今字的异读亦有使用 “读为”、“读曰”者。《周礼·肆师》郑玄注：“义读为仪。” 《荀子·成相》： “曷谓罢？国多私。”杨倞注：“罢读曰疲。”《礼记·少仪》： “师役曰罢。”郑玄注：“罢之言罢劳也。”《释文》： “罢音疲。”
笔者建议统一训诂术语，提示古今字可用 “某，今某字”，“某，古某字 (或某，古作某)”。古今字的异读可使用 “某，读如某”，或 “某，读若某”。