刚毅1837—1900

满族，满洲镶蓝旗人
曾任清军机大臣、工部尚书等职。著有《牧令须知》、《兵事闻见录》、《洗冤录证》、《审看凝式》、《将兵十法》等。
字：子良

刚毅1837—1900

清末顽固派官僚。字子良，满洲镶蓝旗人。以笔帖式累迁刑部郎中，熟谙封建法律案例。历任山西、江苏、广东巡抚。光绪二十年(1894年)召授军机大臣、补礼部侍郎。1900年初，与军机大臣荣禄图谋废光绪帝，立溥㑺为大阿哥（皇储）。义和团运动兴起时，奉命至涿州“察看”义和团虚实，查办解散近畿附近的义和团。他认为利用义和团进攻外国使馆既可胁迫外国支持废掉光绪帝，又可削弱义和团力量，主张对义和团实行“招抚”，并受慈禧之命统率义和团。八国联军攻陷北京时，随慈禧逃往西安，途中病死于山西侯马镇。

刚毅

《崇陵传信录》记刚毅回京日期有误 关于刚毅从涿州回北京日期的讨论

欧阳跃峰 丁名楠

近代史研究1986年2期 近代史研究1986年2期

刚毅；坚定；坚毅ɡānɡyì jiāndìnɡ jiānyì

【同】 都是形容词；都可形容人性格坚强有毅力；都是褒义词。
【异】 “刚毅”是刚强有毅力，侧重指人身处困窘的环境而刚强不屈；多形容人的性格、神色；多用于书面语。[例]他～的面孔，是军旅生活特有的烙印。“坚定”是意志坚强，侧重于坚强稳定、不动摇；多形容人的立场、意志、主张；兼用于书面语和口语。还可作动词，意思是使坚定，例如：“坚定必胜的信念”；“刚毅”、“坚毅”没有动词用法。[例]意志～的人往往能获得最后的胜利。“坚毅”是坚定有毅力，侧重于知难而进，意志坚定，毫不犹疑，勇往直前；多形容人的性格、神态；多用于书面语。[例]他～的神色，让人油然而生敬意。
【反义】 刚毅—懦弱　软弱/ 坚定—动摇　摇摆/ 坚毅—软弱　脆弱

刚毅ɡāngyì

刚强坚毅
　△ 性格～。

刚毅gāngyì

〈形〉意志坚强，有韧劲：性格刚毅│刚毅果敢。
【同义】刚强│坚毅。
【反义】懦弱│柔顺│软弱。

刚毅gāngyì

【释义】
刚强坚毅。

【色彩】
褒义。

【近义】
刚强︱刚健︱坚强︱刚烈︱顽强。

【反义】
脆弱︱软弱︱懦弱︱薄弱︱柔弱。

【扩词】
刚毅的性格︱刚毅的面容︱刚毅的神色︱非常刚毅。

【造句】
　❍ 他的神色十分～，令人肃然起敬。
　❍ 他扬了一下～的眉毛，继续往前走去。

刚毅gāngyì

坚强有毅力。形容性格、表情、状态、样子、面容、脸色 （脸）、眼光（眼）、神采、神色和人物等。例如：
❶ 他为人正直，性格刚毅，而且富于同情心。
❷ 她的表情是反抗的、热烈的，而且是刚毅的。
❸ 他那刚毅的脸上，显出准备承受任何不幸的神色。
❹ 石峰刚毅的眼里闪着泪花。(彭宁等《瞬间》)
❺ 他……刚毅的嘴唇紧闭着。(陈立德《长城恨》)
❻ 老人……红铜似的脸孔在火光中显出一种刚毅的神采。(碧野《月夜青峰》)
❼ 楼座的观众跟着那个刚毅的女子淌泪，…… (巴金《春》)
❽ 而国家的舵应该放在刚毅的铁掌里； 重在做，不在说空话！ (茅盾《子夜》)
❾ 黑亮的脸色映着月光，显得分外刚毅。(杨朔《晚潮急》)
“刚毅”常跟有关形容词语连用或配合使用。例如：
❿ 然而只一刹那，他又回复了刚毅坚决的常态。(茅盾《子夜》)
⓫ 琴的眼睛忽然亮起来，她又恢复了活泼、刚毅的样子。(巴金《家》)
⓬ 看着他那显得有些苍老却十分刚毅的面容，……我的心无法平静下来。(刘坚《草地晚餐》)

刚毅gāng yì

形容词。刚强，坚定，用于褒义。
【例】 看着他那显得有些苍老却十分刚毅的面容……我的心无法平静下来。(刘坚《草地晚餐》)

刚毅

（同）刚强 倔强 坚毅

刚毅ɡānɡyì

刚强坚毅。
例 他为人正直，性格刚毅。/她在逆境中表现得十分刚毅。

傲雪欺霜／百败不折／百炼成钢／百折不挠／不屈不挠／不畏强暴／大义凛然／焚舟破釜／钢打铁铸／刚毅木讷／刚正不阿／坚定不移／坚强不屈／坚忍不拔／坚如磐石／坚贞不贰／矜矜竞竞／雷打不动／宁死不屈／千锤百炼／矢志不渝／誓死不二／誓死不屈／巍然屹立／威武不屈／心如铁石／桦木扁担——宁折不弯／砍倒的柳树——死不甘（干）心／腊月的梅花——傲霜斗雪／老大懒惰老二勤——一不做，二不休／离弓的箭——永不回头／蜻蜓撼石柱——毫不动摇／烧红的生铁——越打越硬／铁打的棒槌——硬邦邦／铁打的脑壳——不转向／铁匠铺里的家什——都是硬货／铁路上的枕木——经得住压／铁人不怕棍——身子硬／王八吃秤砣——铁了心／握着蒺藜死不丢——不怕扎手／哑巴挨夹杠——痛死不开腔／不到黄河心不死／好马不吃回头草／家有万贯，不如出个硬汉／困难九十九，难不倒两只手／日日行，不怕万里路；时时做，不怕事不成／摔跤也要向前倒／泰山压顶不弯腰／有心打石石成砖，无心打石石原原／丈夫有泪不轻弹／千磨万击还坚劲，任尔东西南北风／松柏死不变，千年色青青；志士贫更坚，守道无异营／我心坚，你心坚，各自心坚石也穿／有欲则不刚，刚者不屈于欲／月缺不改光，剑折不改钢

刚毅

忠正刚毅：忠毅
果断刚毅：果烈
壮伟而刚毅：魁毅
耿直刚毅：鲠毅
正直刚毅：方毅
清正刚毅：清毅
勇猛刚毅：猛毅　骁果
　勇武刚毅：雄毅　武毅
坚贞刚毅：贞毅　松贞玉刚
强悍刚毅：遒烈
(刚强坚毅：刚毅)

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果决

击断
刚强果决：刚毅
勇猛果决：猛决　骁毅
讦直果决：讦决
聪颖果决：明果
严肃果决：庄毅
果决而通达：果达
(果敢坚决：果决)

另见：果敢　坚决

刚毅1837—1900

字子良，满洲镶蓝旗人。笔帖式出身。慈禧太后宠臣。历任江西按察使，山西、江苏巡抚。光绪二十年(1894年)中日战争爆发，以附合主战派言论任军机大臣。光绪二十四年(1898年)以工部尚书协办大学士。光绪二十五年十二月间(1900年初)，与军机大臣荣禄等支持慈禧太后，企图废黜光绪皇帝，立溥俊为“大阿哥”（即皇太子）。义和团运动发展至京津时，奉命到涿州一带“劝导”、“晓喻”义和团，企图令义和团自行解散。后慈禧太后表示招抚义和团时，他又主张利用义和团围攻各国使馆。八国联军攻陷北京，随慈禧太后西逃。途中死于山西侯马镇。

刚毅

刚强坚毅。一种良好的个人道德品质和性格。它与怯懦、温驯、优柔寡断、迟疑不决、自暴自弃等相对立。刚毅的特点是：为人处世刚强正直，自尊心强烈，意志顽强持久，行动坚决果敢。刚毅历来被人们当作一种优良的品性看待。各个阶级都把刚毅作为完成自身事业的一种伦理要求加以倡导，并作为青少年教育和选拔人才的重要内容。我国社会主义现代化建设事业，更需要人们特别是广大青少年具有坚韧不拔、自强不息的刚毅品性，从而战胜种种困难，不断前进。就个人而言，养成刚毅的品性，就会在学习和工作中不怕困难和挫折，坚定不移、百折不回地去实现正确的目标，使事业有成，为社会做出贡献。

刚毅1837—1900

字子良，镶蓝旗满洲人。初以翻译生取中笔帖式，迁刑部郎中。以平反杨乃武案受奖。外任道员、按察使、布政使、巡抚。光绪二十年 (1894) 内用为军机大臣。二十二年擢工部尚书。次年调刑部尚书。二十四年补正红旗蒙古都统，调兵部尚书、协办大学士。同年戊戌政变，力主废黜光绪皇帝，并罢新政，为慈禧太后宠信。后支持荣禄等立溥㑺为大阿哥（即皇储）。义和团运动时，力主借用义和团围攻各国使馆，以实现废立。八国联军陷京师，随慈禧西逃，卒于山西。被追夺官爵。

刚毅Gangyi

在困难面前和险恶环境中不屈服。表明人的品行和道德面貌的一种道德品质， 这种品质的特点是大胆、坚强、忍耐、舍己精神和自尊心。它表现为人能在危险和复杂的场合果断地和最合理地行动，表现为人善于发挥自己的全部力量去达到目的，即使再大的困难也能忍耐，必要时甚至作出自我牺牲。虽然刚毅是一个人的一种特殊意志的属性， 通常也同人的心理特点联系在一起。但在道德意识史上，刚毅永远有特定的社会意义。它不是某一个阶级所独有，各个阶级都提倡和需要为本阶级利益服务的刚毅品格， 因为它表现为一定的坚定性和顽强性， 对于巩固一阶级的地位和完成一定阶级利益的任务都是需要的。例如，奴隶制社会的思想家柏拉图把刚毅解释为 “军人阶层特有的一种品质”。对于刚毅的这种解释一直保存到封建社会，在这里它被理解为骑士的美德，用以保护封建统治阶级的利益和统治地位。只有共产主义道德才赋予刚毅的概念以真正的道德意义， 共产主义道德利用它来评价任何一个人相应的举动， 而不依赖于他的社会地位和他的任何生活领域。在我国社会主义现代化建设中，同样需要人们具有坚韧不拔的品质，而且这种品质只能是一点一滴地逐步培养。刚毅被共产主义道德看作表现英勇精神的一种不可缺少的品质。

刚毅

刚强、正直、坚韧不拔的个性品德。是坚定的道德信念、顽强的道德意志的结晶，具有较稳定的道德价值。

刚毅

一种道德品质和性格特征。作为道德品质，其特点是勇敢、刚直、顽强、忍耐、强烈的自尊心和毅力。作为性格，表现为坚定性和顽强性。具有刚毅这种品质和性格的人，在困难面前不动摇、不气馁，在危险和复杂的场合能够勇猛果断地行动，善于发挥自己的全部力量去完成他面临的任务，在必要时甚至作出自我牺牲。在社会主义建设时期，要建设和保卫社会主义祖国，推进和完成社会主义现代化建设事业，更需要人们具有坚韧不拔、自强不息的刚毅品质和性格。老年人由于体质不强，会遇到很多困难，除了家人和同志给予帮助外，老人自身也要注意培养刚毅的性格，不怕困难，勇于克服困难。

刚毅1837～1900

清代官吏。字子良，满洲镶蓝旗人。笔帖式出身。慈禧太后宠臣。历任江西按察使，山西、江苏巡抚。光绪二十年(1894年)中日战争爆发， 以附合主战派言论任军机大臣。二十四年， 以工部尚书协办大学士。二十五年十二月间，与军机大臣荣禄等支持慈禧太后，企图废黜光绪皇帝，立溥俊为“大阿哥”（即皇太子）。义和团运动发展至京津时，奉命到涿州一带“劝导”、 “晓喻”义和团，企图使之自行解散。后慈禧太后表示招抚义和团时，他又主张利用义和团围攻各国使馆。八国联军攻陷北京，随慈禧太后西逃。途中死于山西侯马。

刚毅1837—1900

清末大臣。满洲镶蓝旗人。字子良。笔帖式出身。光绪十一年(1885)，由按察使擢山西巡抚，后调江苏、广东。任内，于屯田、固边、修渠、疏浚等多有建言并有一定贡献。十二年，巡阅大同镇属营伍，并疏陈、抚恤大同水灾、救赈情形。二十年(1894)，任军机大臣，反对维新变法。二十二年，擢工部尚书，后调刑部、工部。任内，疏请裁汰冗员，裁撤各省所立办公局以节糜费。二十四年(1898)，补正红旗蒙古都统，调兵部尚书、协办大学士。同年，戊戍变法，力主废黜光绪帝，并罢新政，为慈禧太后宠信。二十五年，补为内大臣。以钦差大臣赴江南查办筹饷、清赋、整顿厘金、关税、盐务等事。二十六年，与军机大臣荣禄等策划废黜光绪帝，立恭亲王奕訢之子溥儁为大阿哥（即皇储）。主张利用义和团围攻各国使馆。八国联军攻入北京，他护送慈禧太后逃往西安，中途于山西侯马镇病卒，被追夺官爵。

刚毅1837—1900

清末守旧派大臣。字子良。满洲镶蓝旗人。笔帖式出身。历任巡抚、尚书。光绪二十年(公元1894年)，任军机大臣。二十六年(公元1900年)，与荣禄等议立溥㑺为大阿哥（即皇储），企图废黜光绪帝，主张围攻各国使馆。八国联军攻陷北京，要他随慈禧逃往西安，中途死于山西侯马镇。

刚毅1837—1900

字子良。清末满洲镶蓝旗人。笔帖式出身。历任江西按察使、广东、云南布政使。山西、江苏、广东巡抚， 光绪二十年(1894)授军机大臣，二十四年以工部尚书协办大学士。戊戌变法期间，顽固守旧，后曾散布“宁赠友邦，毋与家奴”等卖国论调。二十五年底，与荣禄等企图废黜光绪帝，立溥㑺为大阿哥（即皇储）。次年义和团运动发展至京郊时，奉命往涿州等地“察看”义和团虚实，回京后力主利用义和团排外。八国联军攻占北京后，随慈禧太后西逃，途中病死于山西侯马镇。