【以約失之章】
以約失之者鮮。
精義 謝氏曰云云。見集注。故無外馳之意，此雖未必中道，然於道不遠也。
或問 謝尹得之。但所謂‘失之’者，本謂事之失而已，謝氏乃以為‘不外馳以失道，約本為斂束簡省而已’。尹氏乃以為‘約之以禮’，則皆未安。范侯皆以為‘儉約’之約。恐聖人之意或不止此。
語類 ‘凡事要約，約底自是少失矣。’或曰：‘恐失之吝嗇，如何？’曰：‘這約字又不如此，只凡事自收斂。若是吝嗇，又當放開。這個要人自稱量看，便得。如老子之學全是約，極而至於楊氏不肯拔一毛以利天下，其弊必至此。然清虚寡欲，這又是他好處。文景之治漢曹參之治齊，便是用此。本朝之仁宗、元祐，亦是如此。事事不敢做，兵也不敢用，財也不敢用，然終是少失。如熙豐不如此，便多事。’僩。