达摩笈多?—619

隋朝时僧人。南贤豆（即南印度）人。先至高昌，又至伊吾（今哈密），遇战乱避地西南，后于开皇十年(590)至瓜州（今敦煌）。同年应隋文帝之召，抵京城长安，在东都洛阳翻经馆从事译经。共译出《起世因本经》、《药师如来本愿经》等7部32卷。卒于洛阳。

达摩笈多?—619

隋代僧人。南贤豆（即南印度）罗囉国人。二十三岁时出家， 法名“法密”。从师游天竺西北境吒迦国（今印度旁遮普）, 又转至雪山北麓迦臂施国（今喀菲利斯坦）, 得悉中国佛教兴盛，决意北游。随后结伴抵疏勒（今新疆喀什市）、龟兹诸地，为诸僧讲佛经，又至乌耆（今焉耆）、高昌、伊吾，度沙碛而抵瓜州（今甘肃敦煌县西）, 旅居西域十年。隋开皇十年(590)，文帝延至长安，后炀帝在洛阳置翻经馆，使其译经，直至大业末年(617)，前后将近三十年，共译出《金刚般若经》、《起世因本经》、《药师如来本愿经》、《摄大乘论释论》、《菩提资粮经》等七部三十二卷。至唐武德二年(619)病殁于洛阳。

达摩笈多?～619Dhamagupta

佛教高僧。意译“法密”，南印度罗啰国人，隋代东来译经师，开皇十年(590年)奉旨到长安，至义宁元年(617年)凡28载译经不缀，译品采入《太宝积经》。

达摩笈多?—619

隋代佛教译经师。译意“法密”。南印度罗啰国人。刹帝利种姓。俗姓弊耶伽罗。23岁出家。25岁受具足戒。开皇十年(590)，奉命经西域各国至长安（今陕西西安）译经，住大兴善寺。至大业末年(618)，共译《摄大乘论》、《起世因本经》、《药师如来本愿经》、《菩提资粮论》等9部46卷(一说7部32卷)。卒于洛阳。