载道zài dào

（字）左经，明代人，由儒士历兴山教谕。

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载道zài dào

（字）邝广，明代人，成化进士，历监察御史。

载道

 “载道”之词，始见于周敦颐《通书·文辞》篇。他说：“文，所以载道也。轮辕饰而人弗庸(以车喻文，庸，用也),徒饰也。况虚车乎(完全是装饰)?文辞，艺也。道德，实也。笃其实而艺者书之，美则爱，爱则传焉。贤者得以学而至之，是为教。故曰：‘言之无文，行之不远。’(孔子语)……不知务道德而策以文辞为能者，艺焉而已。”
 “载道”在北宋周敦颐是这个意义。他与“明道”、“贯道”不同者，在偏重“道”。“道”是“教化”。他以为那时之所谓古文是“虚车”。这是对当时与唐之古文运动的批评。不过，他重“道”,但仍说“文”。
 到南宋，这意思就改变了。《朱子语类》一三九说，“贯道”之话不对，文是从道中流出来的，“文”与“道”,好像“道”是饭“文”是菜。说“文”贯“道”则本末倒置。“道”是“文”之根本，“文”是“道”之枝叶。“文”就是“道”,除“道”外无文。这简直把文完全抹煞了。后来说“文以载道”,都是从朱子这个意念来解释的。他的话，可与程子的合观。
 桐城派虽重“文”,但仍讲“道”。宋以后，虽“文以载道”说盛，但仍重“文”。新文学运动以后，初重“文”,重“缘情”,而后则是“载道”。苏联文学是“载道”的。所谓“文学是宣传”等话，都是主“载道”的。

载道

表达某种道理或思想。宋濂《文原》：“世之论文者有二：曰～，曰纪事。”

表达思想

表达一定的思想、道理：载道
运用辞令表达思想：命辞遣意　命词遣意命意遣辞　用辞遣意
表达意见、感情：发抒　摅舒
表达内在意念：默意
表达意愿：达意　逮意　达志　通意
　表达愿望：发愿
表达心志：道思
自表诚信：自信
表达忧国伤时的心情：贾生涕
说话写文章不能确切表达思想：辞不达意辞不达义
有所感触而表达思想：感怀
毕恭毕敬地表达自己浅陋的见解：敬陈管见

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不满

觖（觖望） 嫌(～于怀)
不满意：憾(～事) 不美 未惬 不逞
对人或事不满：皱眉蹙眼
不满或抵触的情绪：反感
抑郁不满的情绪：牢骚(发～)
彼此不满：相怨
自己不满自己：自嫌
因意见不和而不满：犯心 闹意见
职位低微俸禄少的官吏的不满：抱关之怨
为害作恶严重，引起普遍不满和愤怒：天怒人怨
愤慨，不满：不平 不忿
怨恨不满：怨嫌 怨怼 感恨
不能使人满意：不强人意
不完全使人满意：不尽人意
民众普遍不满：怨声载道 怨声载路 怨声载途 怨声满道 怨声盈路 载途怨 载道怨声 怨载道
人民怨声载道：民怨载途 民怨盈途 民怨盈涂
极为不满：大为不满
(不满意；不高兴：不满)

另见：不快 不合意 厌烦 抱怨 ︱满意

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道路1

路(路子；路径；路陌；路轨；路道；路数；路途；路蹊；路轨；路头；街路；躅路；衢路；行～；土～；石～；马～；择～) 道(道里；道儿；道径；道途；道术；道程；蹊道；行～；老～；古～；故～；泥～；车～；旱～) 途(途径；途陌；川途；中～；津～；轨～；沿～；半～) 轨（轨路） 旅 辙 场塗 涂(涂径；涂路；川涂) 术(术阡；术径；术衢；径术；衢术) 川 行(行道；行路；行途；千里之～) 堩(止柩于～)迒 阡 经纬 堠程 衢逵 逵陌
途路，道路：途陌
路程，道路：途程 途轨 途路
前去的道路：往路
来的路：来路
来时走过的路：原路
返回的路途：归途 归塗 还途 返路
整条路：满路 倾路 载路 载途(风雪～) 载道(怨声～)
经过的道路：扫道
帝王车驾所经的路：辇道 辇路
以前走过的路：老路
本来不必走而多走的路：冤枉路

另见：途径 交通 行路 行人 车子 路程

载道載道zǎi dào

充满道路。《临证指南医案·痘》徐评：“枉死载道，全不知惨。”