观念

观点；观念ɡuāndiǎn ɡuānniàn

【同】 都是名词；都可指看法。
【异】 “观点”是观察事物时所处的位置或采取的态度，指代在此基础上产生的评价、看法，侧重于所持评价的出发点、角度，相当于“立场”；一般是较具体的，对某一人、事、物的看法，或是总的、整体的看法，可以是简练的概括的看法，也可以是条分缕析的详细的评价；使用范围很广；兼用于书面语和口语。此外，还可专指政治观点，即有关政治的评价、看法，是从一定的阶级利益出发，对事物或问题的看法，例如：“政治家不应当隐瞒自己的观点”；“观念”无此用法。[例]大家都是企业的主人，不要有雇佣～。“观念”是客观事物在人脑中留下的概括的形象，也指思想意识，侧重于总的、整体的看法，是人的意识中构成的形象；使用范围较广；多用于书面语。[例]要努力破除迷信～。

观念ɡuānniàn

思想意识。
【同】观点

观念guānniàn

❶ 〈名〉思想意识：观念更新│破除旧观念。
【同义】看法│思想。
❷ 〈名〉客观事物留在人脑中的形象或表象。

观念guannian

❶思想意识：文学是～形态的东西 你这种～太陈旧|他缺乏组织～，大事不向组织汇报。
❷客观事物在人脑里留下的概括的印象：这事在我脑子里一点～也没有

观念

（同）观点 概念

观念guān niàn

❶ 思想意识。1899年《清议报》十八册《国家论》：“推究民人建国之观念果何由而生，则但谓生于其共同心可耳。”1902年王鸿年《宪法法理要义》上卷：“法者所以维持社会之秩序，而为国家所强行之规则，夫社会之成立，由于人之集合体，固不待言。然使所谓集合者，以平等之人而为平等之集合，则社会之观念必不成立。”
❷ 客观事物在人脑里所留下的概括的形象。1903年汪荣宝等《新尔雅·释教育》：“为心意之产物的表象，谓之观念。”1915年伍廷芳《美国视察记》：“美国儿童入学，其开始所授之课，即宪法上所规定之‘人民一律平等，无阶级，无种族，无派别，同隶美国之土，即同为自由之民’数语。成人以后，遂永留此种观念于脑海而莫之能夺矣。”

意识

识（心识） 心趣 脑性
人的意识：人事 精神
精神意识：神识
思想意识：志识 脑筋 灵魂(～深处) 观念 思想
陈旧的思想意识：腐局
色彩、意识、气氛等重：浓厚
半有意识半无意识的样子：有意无意
(各种心理过程的总和：意识)

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观点

观念 眼光
读书人的迂腐观点：头巾戒
旧有的观点、说法：牙慧
一种宿命论的观点：长短有命
不同的观点：殊观
某种观点、说法有一定道理：无可厚非
观点十分正确：不可辩驳
思想观点等游移不定：摇摆（左右摇摆）
(观察事物时所处的位置或采取的态度：观点)

观念guan nian

是人们在实践活动和认识活动中对客观世界的反映。唯物主义认为，凡是人们对客观事物所形成的看法或认识，都是观念的东西。观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已，所以观念是第二性的。唯心主义把观念看成是第一性的，客观唯心主义认为观念是独立自在的本质，是万物的始因；主观唯心主义则把观念等同于个别人的内心体验，认为物是观念的集合，观念是人心的产物。形而上学唯物主义由于把人看作自然的生物，而不是看作社会的人，因而观念被解释成为一种消极的直观。辩证唯物主义认为观念既是客观存在的反映，又反作用于客观存在，借助实践，观念的东西可以转化为物质的东西。

观念

见“哲学”中的“观念”。

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观念

❶广义指意识、精神。见“意识”、“精神”。
❷狭义即思想。

观念

sense;idea;concept

观念

sense;mentality;concept;idea
陈腐的～ outworn (or obsolete) mode of thinking/传统～traditional concept (or ideas,views)/法制～sense of legality;law-abiding consciousness/私有～ private ownership mentality/乡土～provincialism/组织～sense of organization/～模糊have muddled ideas