禾米之喻

喻人性包含着善，但不归结为善。语出西汉董仲舒《春秋繁露·深察名号》：“故性比于禾，善比于米。米也禾中，而禾未可全为米也。善出性中，而性未可全为善也。”董仲舒还将性与善比作茧与丝、卵与雏的关系，“茧有丝，而茧非丝也；卵有雏，而卵非雏也。”均说明性的概念大于善的概念，人性中不仅包含着善的因素，而且包含着不善的因素。性善是教化的结果，“性待教而为善”。