百身何赎

当前位置：主页 > 成语大全 > 成语故事 >

百身何赎

 【出处】： 《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮， 人百其身。”
【故事】： 公元前621年， 秦君任好去世， 秦国统治者竟残酷地逼迫一百七十多个无辜的百姓为他殉葬。殉葬的人里， 既有年青貌美的女子，也有身强力壮的青年小伙子， 以及各种能工巧匠。其中有个名叫子车奄息的男子， 就是一个能与万男匹敌的英雄好汉， 深得人民群众的爱戴。听到他兄弟三人都被迫殉葬的不幸消息， 人们内心极为悲痛。他们站在墓前， 从内心发出了悲愤的呼喊：“苍天啊苍天， 你为什么要灭掉好人！ 只要能够将他的生命赎回， 即使让我死一百次我也甘心情愿。” 《黄鸟》 这首诗， 就真切地抒发了人们当时对死者的悼念之情。
【意思】： 即使自己愿意死一百次， 也无法把死者的生命换回来。百身：一百条生命， 也即自身死一百次；何： 怎么； 赎： 换， 抵。表示极沉痛地悼念死者。
【古例】： 南朝·梁·刘令娴 《祭夫徐悱文》:“一见无期， 百身何赎！呜呼哀哉！”

• 上一篇：百感交集
• 下一篇：百闻不如一见

百身何赎

谓死者逝世的损失难以弥补。宋陆游《闻仲高从兄讣》诗： “九阍不可叫，百身何由赎！ ”
●《诗·秦风·黄鸟》：“交交黄鸟，止于棘。……彼苍者天，歼我良人！ 如可赎兮，人百其身。” 棘： 枣树。良人： 善人。指秦穆公死后殉葬的子车氏 “三良” : 奄息、仲行和鍼虎。诗人以黄鸟起兴，哀悼为秦穆公殉葬的 “三良” ，表示愿意以百人之身，赎出三良。

百身何赎

百身：一百条生命，意即自身死一百次。赎：换。指即使自己死一百次，也无法把死者的生命换回来。表示极沉痛地悼念死者。公元前621年，秦穆公去世，秦国统治者竟残酷地逼迫一百七十多个无辜的百姓为他殉葬。殉葬的人里，既有年青貌美的女子，也有身强力壮的青年小伙子，还有各种能工巧匠。良臣子车氏的三个儿子奄息、仲行、针虎都被拉去殉葬了。车奄息就是一个能与万男匹敌的英雄好汉，深得大家的爱戴。人们对他兄弟三人的死深感悲痛，在他们的墓前呼喊：“苍天啊苍天，你为什么要灭掉好人！只要能够将他们的生命赎回，即使让我死一百次我也心甘情愿。”(见《诗经·秦风·黄鸟》)

百身何赎[百身莫赎]、人百其身；死有余辜

○百身何赎bǎi shēn hé shú

即使用自己的一百个身体（死一百次）也不能换回所悼念者：相见无期，～|～，从今誓守遗言，管教双雏。也作〖百身莫赎〗。

○人百其身rén bǎi qí shēn

愿意用一百人来换取死者的复生，表示对死者极沉痛的悼念：如可赎兮，～|～如可赎，愿将薄命献大地。

●死有余辜sǐ yǒu yú gū

虽死不足抵其罪，形容罪大恶极：如再不听劝，以身试法，孽由自作，则～|作恶多端，为害乡里，真是～|罪不可恕，～。

悼念

悼(～文；～词；～惜)
悼念死者：吊死 青禽
悼念亡者：悼亡
悼念亡亲：蓼莪 攀柏
悼念爱妻：荀令伤神
悼念知音：摧弦
悼念凭吊亡友：松枝挂剑 悬剑空垄 挂剑空垄 剑挂孤松
悼念故人之词：闻笛(～凄然)
悼念亡友之辞：黄卢 黄垆
对死者表示惋惜或悼念：九原不作 九京不作 九原莫作
悼念已故长者：悲谢傅
对着遗迹等悼念古人或感慨往事：凭吊
凭吊往古之事：吊古
举行仪式悼念：祭(～礼；主～；墓～；致～)
以菲薄祭品悼念亡友：只鸡絮酒
作佛事悼念死者：荐悼
悼念死者并慰问安抚家属：悼唁
发电报吊唁：电唁
至丧家祭奠死者并慰问其家属：吊慰
低头肃立，以表示沉痛的悼念：默哀(鞠躬～)
哀痛悼念：恻念
沉痛地悼念：隐悼
不忘旧情，沉痛悼念亡友：车过腹痛 转车腹痛 过车腹痛 腹痛车过 腹痛回轸
表示对死者的沉痛悼念：百身何赎 百身莫赎 百身宁赎 百身奚赎 人百何赎 人百莫赎 莫赎百身 万人何赎
生前无知己，死后只有青蝇来凭吊：青蝇吊客

另见：吊唁 怀念 祭奠 丧事

百身何赎百身莫赎bǎi shēn hé shú

could the deceased be redeemed,I (we) would give a hundred lives for him 〔used to express one’s con dolence for the dead〕/彼苍者天，殱我良人；如可赎兮，人百其身。(《诗经·秦风·黄鸟》) Thou azure Heaven there! Thou art destroying our good men. Could he have been redeemed,we should have given a hundred lives for him.

百身何赎bǎi shēn hé shú

表示对死者的沉痛悼念。when one dies,it can never be redeemed; could the deceased be redeemed, we would give a hundred lives for him

百身何赎bǎi shēn hé shú

【解义】百身：自身死一百次。何：怎能。赎：抵换。意思是自己就算有一百条命也抵换不回来。
【用法】常用于表达对死去亲人的悲痛。也用来表达对自己行为的悔恨。
【例句】等他赶回家，母亲已去世三日。他悲痛至极，真有～之感。
【近义】百身莫赎

百身何赎bǎi shēn hé shú

就是自己死一百次也不足以抵偿失去的人。多作对死者的沉痛哀悼。“百身”，身死一百次；“赎”，抵。《诗经·秦风·黄鸟》：“如何赎兮，人百其身。”南朝梁·徐令娴《祭夫徐悱文》：“一见无期，百身何赎！”

百身何赎bǎi shēn hé shú

见“百身莫赎”。何： 表反问，怎么能。

百身何赎bai shen he shu

百身：指自身死一百次。何：怎么。赎：抵偿。意思是说，自己情愿死它一百次，可又怎能换回死者的生命。表示对死者的极沉痛的哀悼。
【也作】百身莫赎
【近】人百其身

13RB【百身何赎】bǎi shēn hé shú

虽然自己死一百次，可也换不回死者的生命。表示对死者极为沉痛的哀悼。百身：指自身死一百次。何：如何，怎么。赎：抵偿。后也用以指罪恶深重，无法抵偿。也作“百身莫赎”。

百身何赎bǎishēn-héshú

〔其他〕 自己愿意死一百次，也换不回死者的生命。表示对死者的沉痛的悼念。语出《诗经·秦风·黄鸟》：“彼苍者天，歼我良人！ 如可赎兮，人百其身。”南朝梁·刘令娴《祭夫徐敬业（悱）文》：“一见无期，～！ 呜呼哀哉！ 生死虽殊，情亲犹一。”后也指罪恶深重，难以抵偿。
也作“百身莫赎”。

百身何赎bǎi shēn hé shú

百身：以百人之身来代替。何：怎么能，即不能。赎：买回。即使用百人之身，也不能将死者赎回。表示对死者沉痛哀悼、无限怀念。极言死者生命宝贵。也作“百身莫赎”。莫： 不能。