| 字词 | 王锡 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 王锡清吴江（今江苏苏州）黎里人，占籍海盐（今属浙江）。字觐扬，号半溪。王景亮族孙。康熙五十六年(1717 年)举人。选授江南江宁知县，清丈芦洲，廉洁自守，悉革旧规。雍正八年(1730 年)调知丰县，免征河工秸料著为例。次年罢归。辑族谱，建宗祠。卒年七十一。著有《栖碧堂诗集》。 王锡 王锡408—534字公嘏，琅邪（今属山东）人。其与张瓒同为昭明太子萧统之友。王锡仕梁，累迁吏部郎中。其著有文集七卷，已佚。逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》辑存其诗二首。 ☚ 何思澄 刘遵 ☛ 王锡 王锡499—534南朝梁辞赋家。《梁书》、《南史》有传。字公嘏。琅邪临沂（今属山东）人。年14为秘书郎，太子舍人。后为中书郎，给事黄门侍郎，尚书吏部郎中，时年24。称疾不受，拒绝宾客，掩门覃思。今存《宿山寺赋》1篇，系残篇。赋文写山寺美景，清新自然。原有集，《隋书·经籍志》载目7卷，已佚。 ☚ 王筠 王廙 ☛ 王锡 王锡唐佛教名人。初任河西观察使判官。吐蕃占领河西后，随敦煌大乘禅师摩诃衍那研习佛教禅宗教义，为敦煌汉藏僧俗等宣讲禅宗之道。791年至794年，被吐蕃赞普赤松德赞召至藏区，随摩诃衍那在逻娑（今拉萨）、昌珠、琼结等地传授禅门，数年间使汉地禅宗风靡吐蕃。曾伴随摩诃衍那以顿门之见（顿悟）同吐蕃渐门之见（渐悟）进行长期辩论。返敦煌后，亲撰《顿悟大乘正理诀并序》详记此事，成为流传至今的珍贵敦煌文献。敦煌文献中还保存有他呈奏吐蕃赞普的两道表章，以佛理劝导赤松德赞“精修六度，拯拔四生”，对与唐息战睦好起了一定作用。 ☚ 摩诃衍那 端甫 ☛ 王锡 王锡唐佛教名人。初任河西观察使判官。吐蕃占领河西后，随敦煌大乘禅师摩诃衍那研习佛教禅宗教义，为敦煌汉藏僧俗等宣讲禅宗之道。791年至794年，被吐蕃赞普赤松德赞召至藏区，随摩诃衍那在逻娑（今拉萨）、昌珠、琼结等地传授禅门，数年间使汉地禅宗风靡吐蕃。曾伴随摩诃衍那以顿门之见（顿悟）同吐蕃渐门之见（渐悟）进行长期辩论。返敦煌后，亲撰《顿悟大乘正理诀并序》详记此事，成为流传至今的珍贵敦煌文献。敦煌文献中还保存有他呈奏吐蕃赞普的两道表章，以佛理劝导赤松德赞“精修六度，拯拔四生”，对与唐息战睦好起了一定作用。 ☚ 摩诃衍那 端甫 ☛ 王锡 王锡唐代方士。桂阳郡 （今郴州） 人。为郡衙校，尝步行至长沙，遇异人授以方药。适逢郡中大疫，遂入山采药，于老人祠施药于众，救活患者不可胜计。相传唐懿宗咸通十一年 (870)，有 “甘露” 降，饮竹木上之“甘露”而“成仙”。清时州内有露仙台，即其遗迹。 ☚ 缑仙姑 张惠明 ☛ 王锡 王锡明代医家。号露山。桂阳人。医术精湛，闾里人求之即往。会郡中大疫，以药施之，全活者众。人皆颂其德。 ☚ 楚瑯玉 李高风 ☛ 王锡499～534Wang Xipoet of Liang in the Southern dynasties |
| 随便看 |
|
文网收录3541549条中英文词条，其功能与新华字典、现代汉语词典、牛津高阶英汉词典等各类中英文词典类似，基本涵盖了全部常用中英文字词句的读音、释义及用法，是语言学习和写作的有利工具。