炳灵寺石窟造像

古代雕塑。在甘肃永靖县炳灵寺石窟。现存造像776躯，其中大小石雕694身，泥塑82身。以佛为主尊，并配以菩萨、天王、力士等。石像原来外施彩绘，今已脱落。像有高达28米者，亦有微至25厘米者。历代造像，各有特点。169窟一佛二菩萨造像，高鼻大眼，颇具西域民族特征，是西秦时期的典型作品。北魏晚期至西魏的造像系秀骨清像，北周、隋代的造像形态圆浑，线条精练，表现了各地石窟造像共同的时代特色。唐代造像最多，约占总数三分之二，造型丰满，技艺精湛。佛虽庄严，却微露笑意； 菩萨则形态袅娜，亭亭玉立，颇似曲线优美的世俗少女。171龛摩崖石胎泥塑弥勒坐像，高达28米，气魄宏伟，神态慈祥、朴实。唐代小型造像多为高浮雕，头梳高髻，面形丰腴，体态呈“S”形，无装饰，以简练见长，独具特色。炳灵寺石窟以造像为特色，其中又以石雕最为突出。

炳灵寺石窟造像

古代雕塑。在甘肃永靖县炳灵寺石窟。现存造像776躯，其中大小石雕694身，泥塑82身。以佛为主尊，并配以菩萨、天王、力士等。石像原来外施彩绘，今已脱落。像有高达28米者，亦有微至25厘米者。历代造像，各有特点。169窟一佛二菩萨造像，高鼻大眼，颇具西域民族特征，是西秦时期的典型作品。北魏晚期至西魏的造像系秀骨清像，北周、隋代的造像形态圆浑，线条精练，表现了各地石窟造像共同的时代特色。唐代造像最多，约占总数三分之二，造型丰满，技艺精湛。佛虽庄严，却微露笑意； 菩萨则形态袅娜，亭亭玉立，颇似曲线优美的世俗少女。171龛摩崖石胎泥塑弥勒坐像，高达28米，气魄宏伟，神态慈祥、朴实。唐代小型造像多为高浮雕，头梳高髻，面形丰腴，体态呈“S”形，无装饰，以简练见长，独具特色。炳灵寺石窟以造像为特色，其中又以石雕最为突出。

炳灵寺石窟造像Binglingsi shiku zaoxiang

位于甘肃省永靖县境内。“炳灵”是藏语“一万佛”的意思。据最早的题记，窟开凿于西秦建弘元年 (420年)，历经北魏、北周、隋、唐、元、明各代。现存窟龛共编号183个，塑像776躯，其中绝大部分雕塑为西秦、北魏、北周、唐时期的作品。西秦塑像为石胎泥塑，造型古朴。佛一般面型方圆，著通肩或半披肩大衣。佛及菩萨装的衣纹线条流畅、紧密，有薄纱透体之感。北魏时期造像，多系延昌年间作品。多塑释迦多宝、思维、供养菩萨或多佛、七佛、五佛、涅槃像。风格由西秦时期的庄重健硕变成秀骨清像，褒衣博带。北雕的造像一改清瘦的面貌而趋于方圆。唐代是炳灵寺造像的全盛期，其作品大部分为盛唐时所作。唐代造像题材一般为一佛、二弟子、二菩萨、二天王，还有“游戏坐”菩萨。造像风格丰满浑健。炳灵寺内所存169窟西秦建弘元年的题记，是目前国内石窟中最早的纪年题记，对于我国石窟艺术的断代研究提供了重要依据。

炳灵寺石窟造像

见“炳灵寺石窟”。