古代黄河流域的水土保持

为防止黄河流域水土流失，保护、改良和合理利用水土资源，建立良好的生态环境，古代人民所采用的各种保土保水的方法和技术。
黄河流域的水土保持可追溯到先秦时期。早在前956年，《吕刑》 中即有 “禹平水土” 的记载。“平水土”或“平治水土” 与水土保持有密切联系。《诗经》 中 “原隰既平，泉流既清” 的诗句，则是西周时中原地区平治水土的反映。治理的要求为平整土地，防止冲刷，使溪流、河川的泥沙量降低，流水变清。《国语》 中对春秋时周灵王二十二年(前550年)太子晋总结的前人平治水土的原则记述道： “不堕山，不崇薮，不防川，不窦泽” ，因为 “山，土之聚也； 薮，物之归也； 川，气之导也； 泽，水之钟也” ，都是自然形成的。山、薮是动植物生长繁殖的地区，不应当改成平地； 川谷是水的通路，不应当壅塞；泽是蓄水的地方，不应当排干，这是古代关于水土保持理论的最早记载。此外，先秦典籍中还有关于保护山林、薮泽及合理规划、利用土地的内容。秦汉以来，农田开垦规模扩大，滥伐、滥垦、滥牧不断发生，森林、草原及农田遭到严重破坏，水土流失成灾，为此，劳动人民也采取了相应的保护措施。如区田，即是今干旱及山区采用的坑田法和鱼鳞坑整地法的雏形。山间陂塘，可用以备旱防涝。梯田在先秦时期已见端倪，宋代得到推广，是防止山区水土流失、扩大耕地的重要措施。引河水淤灌技术肇始于先秦，宋代得以发展，有力地保护了水土。另外在造林种草、保持水土方面，西北黄土高原地区种植苜蓿、红柳草带等，积累了宝贵的经验。在探讨河水与保持水土的关系方面，北宋沈括提出了流水侵蚀理论，南宋魏岘及清代梅伯言总结出森林抑流固沙理论。明代周用及徐贞明主张在黄河上游、中游地区大面积推行沟洫治理，把洪水分散到黄河流经的各地田间，以达到既利于农业生产，又解除黄河洪水灾害的目的。清代的陈潢进一步认识到在黄河上、中游地区保持水土与治河防洪的关系，认识到黄河夹带的大量泥沙主要来自“西北沙松土散之区”，提出应进行“统行规划，源流并治”的治河主张。民国时期，李仪祉更明确提出治理黄河应在上游、中游植树造林，减少泥沙的下泄量等上中、下游全面治理的正确主张，把黄河流域的水土保持及传统的治河方略推向了一个新阶段。