| 字词 | 新安吏 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 新安吏客行新安道， 喧呼闻点兵。 借问新安吏： “县小更无丁？” “府帖昨夜下， 次选中男行。” “中男绝短小， 何以守王城？” 肥男有母送， 瘦男独伶俜。 白水暮东流， 青山犹哭声！ “莫自使眼枯， 收汝泪纵横。 眼枯即见骨， 天地终无情！ 我军取相州， 日夕望其平。 岂意贼难料， 归军星散营。 就粮近敌垒， 练卒依旧京。 掘壕不到水， 牧马役亦轻。 况乃王师顺， 抚养甚分明。 送行勿泣血， 仆射如父兄。” 唐肃宗乾元二年(759)三月，围攻叛军安庆绪据守的邺城(今河南安阳)的九个节度使官军，由于叛军史思明援军的到来而溃败。郭子仪退守河阳(今河南孟县西),洛阳震动。这时，杜甫由洛阳探亲返回华州(今陕西华县)司功参军任所，途经新安县(今河南省境),见到抽中男(少年)服役的惨状，于是写了这首诗。在这次旅途中还写了《潼关吏》、《石壕吏》和《新婚别》、《垂老别》,以及《无家别》等一组共六首新题乐府诗。后世称它们为“三吏”、“三别”。这组诗同《丽人行》、《兵车行》、《前出塞》、《后出塞》一样，都是“即事名篇，无复依旁”的富有现实主义精神的佳作。
这首诗层次结构分明，前半与后半两大段，前段对当权者的揭露与讽刺；后段，则对应征者的劝慰与鼓励。
这段又有二层意思： 第一层(“客行”至“王城”):路遇“点兵”情况 客行新安道，喧呼闻点兵。借问新安吏： “县小更无丁？” “府帖昨夜下，次选中男行。” “中男绝短小，何以守王城？” 首句的客，是第三者泛称，此杜甫自指。点兵，按照名册征兵。更无丁，杜甫问新安吏：你这里岂无壮丁可抽遣？更，岂；丁，指成丁、壮丁。唐代实行府兵制，称征兵文书为府帖。据《唐六典》(卷三):“凡男女始生为黄，四岁为小，十六为中，二十有二为丁，六十为老。”后来改为：“百姓宜十八已上为中男，二十三已上为成丁。”成丁才服兵役，因无丁可征，挨次抽中男。故云“次选中男行”。此处的王城，指唐王朝东都洛阳，周代的王城。 这八句大意是说： 诗人正在新安道上走着，听到一片喧闹声，原来是在抽丁应征。诗人请问新安吏：“这小县难道没有壮丁了？”吏答说：“昨夜刚下了征兵文书，将按次选取中男应征出行。”杜甫听了，不禁感叹说：“中男年小体矮，靠什么去守东都洛阳呵！” 第二层(“肥男”至“哭声”):征夫语别惨景 肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声！ 伶俜(língpīng铃乒),孤零零样子。肥男、瘦男，用东汉赵孝语。据《后汉书》云：“赵弟礼为贼所得，将食之。赵孝自缚诣贼曰：‘礼饿羸瘦，不若孝肥饱。’贼感其意，俱舍之。”此处借以讽刺当权者不管民之肥瘦统统强行征召。 这四句的大意是说： 不管肥男或瘦男，也不管有无母送，统统强行征召入伍。在傍晚时，被征发的新兵全都带走了，就如东流的白水只顾前行；而青山间却还萦绕着送行者的哭声。这是当时送别双方呼天抢地的现场惨景留下的余波，即是说：天地岂无情，青山白水也为之呜咽不止。
在这一大段中，诗意有一个大的转折，即从揭露讽刺转为对征人及其家人的劝慰。并且劝慰之辞十分恳切，一层深一层地进行了“全方位”的劝解与宽慰。全段十六句，几乎每四句各含有一层意思。且看诗人是如何解劝的？ 有“四劝”—— 一、莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！ 先劝其不要因哀而伤体，即使把眼泪都哭干了，也不会有人同情的。这是诗人代当事者(征人及其家人)抒发怨情，并暗示朝廷无情。 二、我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。 再说战争指日可平，至于失利是偶然的、暂时的。相州，即邺城(即今河南安阳县),是时为叛军安庆绪(安禄山之子)所据。诗歌于此，不言“失败”,也不说“败军”,而以“归军”称之；对溃败，且以星散营称之。这确是良苦用心，不使征人闻之气馁，不利于平叛的军事行动。故用这种含蓄说法。事实怎样呢？据《资治通鉴》(卷二百二十一)载，其大意是：乾元元年(758),郭子仪等九个节度使率军二十万围攻相州安庆绪，终未攻下。二年三月，史思明带叛军五万自魏州来援，时正大风忽起，吹沙拔木，天地昼晦，唐军大败，各节度使都退回本镇，只有郭子仪独自留军保卫洛阳。诗人那种含蓄说法，是想说明这次征兵，实在出于无奈。 三、就粮近故垒，练卒依旧京； 掘壕不到水，牧马役亦轻。 又说，新兵此去离家不远，且工役(如挖壕、牧马等)不重，更无危险。就粮，犹言“就食”,且近在营地，即故垒。练卒旧京，是说训练兵卒就在洛阳旧都。不到水，是指挖壕不深。 四、况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。 最后指出，出师有名，统帅“如父兄”,定能克敌制胜，切勿“泣血”。泣血，形容过分悲痛。仆射(yè夜),指统帅郭子仪。郭子仪治军深为兵士爱戴，视其为父兄。据史载：“……朔方将士思郭子仪，如子弟之思父兄。”(见《通鉴》) 这番宽慰之辞，真可谓至诚至切，说理层层逼进，造语句句剀切，无字不动情。
杜甫《新安吏》在艺术上，历来得到肯定，众口称赏。认为“《十九首》后，得其调者，古今曹子建而已；《三百篇》后，得其意者，古今杜子美而已。”(明·王应麟语)又有说，杜诗的笔力用在“言内”,其深意溢于“言外”。 然而，此诗之题旨是什么？却一直没有得到统一认识，古今都有一些不同看法。 明人张綖在《杜诗通》中曾说： 凡公此等诗，不专是刺。盖兵者凶武，圣人不得已而用之。故可已而不已者，则刺之。不得已而用之，则慰之哀之。若 《兵车行》、前后 《出塞》 之类，皆刺也。此可已而不已者也。若夫 《新安吏》之类，则慰也。《石壕吏》 之类，则哀也。此不得已而用之者也。然天子有道，守在四夷，则所以慰哀之者，是亦刺也。 今人的说法不甚相同，比较有代表性的，如： 《唐诗选》(余冠英主编)认为：这首诗“把对统治阶级的谴责和对人民从军的鼓励交织在一起，反映了杜甫思想的深刻矛盾。” 《中国历代文学作品选》(朱东润主编)认为：《新安吏》等“六首诗写途中亲见亲闻的事实，真实地反映出战乱时代人民的痛苦，表现了作者高度同情人民和怀念时局的心情。” 《唐诗鉴赏辞典》认为：“杜甫在诗中所表现的矛盾，除了有他自己思想上的根源外，同时又是社会现实本身矛盾的反映。……这两种矛盾，在当时社会现实中，尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。……杜甫的“三吏”、“三别”既揭露了统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定了平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励，也就不难理解了。” 《古诗今选》(程、沈合注)的看法，与《唐诗辞典》基本相似。今人还有其他一些看法，此从略。 我认为明人的评价比较中肯，既全面又深刻。《唐诗辞典》等的看法，大体与“张说”相仿，只是其深刻性尚不够。《新安吏》,还有《新婚别》等诗，不仅仅客观主义地再现了当时“社会现实本身矛盾”,也不只是反映了“杜甫思想的深刻矛盾”。其实，作者在自己诗中已经比较妥善地加解决了，并不是如有些评论者所说那样，采取骑墙的“二元论”态度。 这就是说，对于眼前的诸多矛盾，如安史乱国、朝廷不恤民命、基层役政黑暗和民众遭灾而哀痛无告等等，都摆了出来，让它们曝于光天化日之下，然后加以排比，并分出主要的次要的、更主要和更次要的(如用当今的话说，就是找出主要矛盾，及其矛盾的主要方面),进行妥善安排与解决。此以《新安吏》一诗为例，诗歌对于朝廷举兵平叛的军事行动(即战争),认为是国家、民族大义所在，是第一位的。因此，明确肯定“王师”的讨伐，即然暂时溃败，也说成“归军”、“星散”,不至令人丧气。在此救亡图存的大前提下，对君王的昏愦，予以婉讽(如明说“天地”,暗示“朝廷”),甚至帮助掩盖失败真正根源。对于下层执行中的黑暗吏治，加以适当的揭露，但不穷追猛打，深挖见骨(如“客吏问答”若干诗句),权作隐忍；至于对人民遭受的苦难，诗人一面真正地给予极大的同情，一面又晓明利害，提高认识，含悲忍泪地对征夫及家人进行富有感染力的劝慰与鼓励。在劝慰中，诗人立足点的高度和言辞的真情恳切，是十分感人肺腑的。 《新安吏》《新安吏》
组诗“三吏”篇名。唐杜甫作。宋王回《王深甫集》：“乾元二年，郭子仪等九节度之师，围安庆绪于邺。时不立元帅，以中官鱼朝恩为观军容宣慰使，师遂溃于城下。诸节度各还本镇，子仪保河阳，诏留守东都。此诗盖哀出兵之役。夫古者遣将，有推毂分阃之命，否则弃其师于敌也。虐至于无古，如诗之所憾，其君臣岂不皆刺哉？然子仪犹宽，得罪，故卒章美焉。”明张綖说：“凡公此等诗，不专是刺。盖兵者凶器，圣人不得已而用之。故可已而不可已者，则刺之。不得已而用者，则慰之哀之。若《兵车行》、前后《出塞》之类，皆刺也，此可已而不已者也。若夫《新安吏》之类，则慰也。《石壕吏》之类，则哀也。此不得已而用之者也。然天子有道，守在四夷，则所以慰哀之者，是亦刺也”(清仇兆鳌《杜诗详注》引)。明王嗣奭《杜臆》：“同行同送者哭，哭者众，宛若声从山水出，而山哭，水亦哭矣！至暮，则哭别者已分手去矣，白水亦东流，独青山在，而犹带哭声，盖气青色惨，若有余哀也。止着一‘哭’字，犹属‘青山’，而包括许多哭声，何等笔力，何等蕴藉！”清浦起龙《读杜心解》：“《新安吏》，借提邺城军溃也。统言点兵之事，是首章体。如《石壕》、《新婚》、《垂老》、《无家》等篇，则各举一事为言矣。分三段：首叙其事，中述其苦，末原其由。先以恻隐动其君上，后以恩谊劝其丁男。义行于仁之中，此岂寻常家数？起处不叙初选正丁，突提次点中男，见抽丁之极弊。‘天地无情’，固是为朝廷讳。然相州之败，实亦天地尚未悔祸也。篇中‘守王城’‘守旧京’，皆清戍守眉目处。”今人张碧波、邹尊兴《新编唐诗三百首译释》：“写人民之痛苦，哀中男之征丁，忧国家之危难，恨统治者之残暴无情，种种复杂感情最后统一在保卫国家这一点上，构成全诗悲愤，宽慰，鼓励，曲折沉郁，顿挫跌宕的特点。”今人余恕诚说：“诗在揭露的同时，又对朝廷有所回护，……杜甫在诗中所表现的矛盾，除了有他自己思想上的根源外，同时又是社会现实本身矛盾的反映。一方面，当时安史叛军烧杀掳掠，对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战争。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争”(《唐诗鉴赏辞典》)。这首五言乐府写于唐肃宗乾元二年(759)。去年冬天，官军攻叛贼所据邺城受挫，为补充兵员，他们大肆抓丁拉夫，此时作者从洛阳返回华州，途经新安，感于新安县吏强征兵丁，而作此诗。诗中通过新安县吏强征“中男”的描写，深刻地反映了安史叛乱给人民带来的灾难，揭露了唐朝统治阶级的昏庸残暴，歌颂了广大人民为了维护国家统一，忍受痛苦应征入伍的爱国精神。诗篇组织严谨，叙述生动。先用问答形式，提出征集“中男”一事，继而描绘送行时的悲哀场面，然后又转向人们，进行安慰与劝勉，最后忍泪含笑，鼓励大家，用心可谓良苦。感情时而激愤，时而缓和，委婉恳挚，笔势曲折往复而又一气流转，读来恺切动人。清沈德潜评论说：“咏身所见闻事，运以乐府神理，惊心动魂，疑鬼疑神，千古而下，何人更能措手？”(《唐诗别裁集》) 新安吏年代：唐代诗人 作者：杜甫 ←上一篇：即事 下一篇：又呈吴郎 → 诗词简介： 唐肃宗乾元二年(759)三月，围攻邺城的九节度使官军溃退，郭子仪退守洛阳。杜甫从洛阳到华州途中，经过新安县(在今河南省)，碰见征丁的事，由于兵源不足，连不到应征年岁的“中男”也征召入伍。于是写了这首诗，与《潼关吏》、《石壕吏》是同时写的，都是写现实内容的乐府诗，被后人称为“三吏”。 全诗共分三段，前八句总写征召之事，中八句述写离别之苦，末八句叙述点兵的原因。三段皆直书其事。作者既悲民之所悲，表现了高度的人道主义；另一方面，又劝勉“中男”径赴战场，表现出他在安史之乱中鲜明的政治态度。二段中的“白水暮东流，青山犹哭声”二句，写听见流水的声音，好似青山在恸哭，借以写诗人心中的悲痛，一个“犹”字，便见恍惚之意，读之动人心魄。 全诗写得委婉哀怨，深切感人。明人张綖评论说：杜甫写诗“不专是刺”，“盖兵者凶器，圣人不得已而用之。故可已不可已者，则刺之。不得已而用者，则慰之哀之”。“若夫《新安吏》之类，则慰也。” (《杜工部诗通》)
新安吏杜甫 客行新安道，喧呼闻点兵。借问新安吏：“县小更无丁？”“府帖昨夜下，次选中男行。”“中男绝短小，何以守王城？”肥男有母送，瘦男孤伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。 杜甫作《洗兵马》不久，由于九节度使未置统帅，而以宦官监军，使邺城久不下，上下懈怠。适逢史思明从魏州(今河北大名县)率军救应，三月初与官军战于安阳河北，当日风沙极大，六十万官军步骑骤溃，朔方军退至河阳(今河南孟县),断河桥以保洛阳。东京市民惊骇，奔散山谷，杜甫也赶紧离开洛阳回华州任所。 为补充兵员，唐王朝在河南府都畿道实行了战时紧急征兵，征兵的对象大大放宽，甚于到了不分老幼和性别的程度，而负责征集任务的官吏为此忙得不可开交。杜甫一路上都看到吏们的活动，及民间到处都演出着的生离死别的活剧，忍不住将这一路的亲身闻见写成了一组具有报告文学性质的作品，即《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》,统称“三吏”、“三别”,以吏、别为名，岂偶然哉。“三吏”客观叙事夹带问答，“三别”以代言体纪征行者言辞，六诗相互联系，浑然一体，而又各叙一事，独立成篇。 新安西邻洛阳，是杜甫经过的第一站，《新安吏》也是组诗第一篇，六诗的总领。 诗分三段。前八句叙点兵之事，出以诗人和新安吏的问答。“县小更无丁”一句为诗人问话，这五字中包含有丰富的潜台词：首先是看到新兵年纪尚小，是些未成年人、然后想到新安县小，也许征集不到足够的兵员，不得不尔；继而又感到怀疑，虽说是小县，难道真个就没有成年男子吗，这个残酷的事实简直叫人不敢置信。几层意思，可谓千回百折，包含对县情的理解，对差吏工作的体谅，更体现了对民生疾苦的关心。“府帖(军帖)昨夜下，次选中男行”是吏的回答，这里也包含几层意思：一是昨发军帖，今即征兵，可见期限之紧急；二是成年男子确已征完，征集中男有文件依据；三是表明吏的态度，是照章办事。于是诗人不禁脱口又道：“中男绝短小，何以守王城(洛阳)?”这话有两重涵义：一是承认吏的无可非议，二是耽心这些发育不良的孩子们能否担当起保卫东都的重任。按唐制或以十六岁为中男、或以十八岁为中男，但这些孩子成长的年代不幸遭遇战争，就显得发育不良，个头矮小。诗人在这里的耽心不仅是冲着这娃娃兵，也是冲着战局、忧念国事的。 “肥男有母送”等八句写送别之苦，这些中男，比较健壮的还有母亲相送，——父亲呢？还用问吗，父亲显然早已从军了。而瘦小一点的连母亲也没有格外显得孤苦伶仃。由此可见这场艰苦的战争中，征兵也已到了不分贫富的关头了。明人王嗣窅说：“就短小中分出肥瘦、有母无母、有送无送，此必真景，而描写到此何等细心。此时瘦男哭，肥男亦哭，肥男之母哭，同行同送者哭，哭者众，宛若声从山水出，而山哭，水亦哭矣。至暮则哭别者已分手去矣，白水亦东流，独青山在而犹带哭声，(略)包括许多哭声，何等笔力，何等蕴藉。”以下像是补叙杜甫劝慰中男及送行人的话，又像是诗人心中想到的话。他说，快别哭坏了身体，快把泪水擦干，本来情形就很糟了，哭伤了身子岂不更加坏事。“天地终无情”语极耐味，其实与天地何干，只是战争无情，军帖无情，至于叛匪、又岂止无情而已！ 不少论者总说当时兵役不合情理，说杜甫对征兵的态度有矛盾。其实任何卫国性质的战争打下去，其兵役都有强制性、机动性，都是以牺牲个人以保全国家为前提的，都是无情的，但未必不合理。也许不合理的不是兵役，而是战争本身——在战争已经使人们无法安居乐业的时候，为了消灭战争，人们只能加入战争，成为阻止它的一个小小齿轮。杜甫是深深理解这一点的，所以他痛恨战争和叛匪，同情无辜的人民，却并不反对兵役。这种态度也是彻底的现实主义的，不存在什么矛盾。 最后十二句补说点兵之由，并对新兵寄予良好祝愿。“我军取相州”四句写相州兵败，乃是这次征兵的原因。“归军”本是溃军，措辞避免了贬义。“就粮近故垒”四句写河阳防线的情况，说军中粮草不乏，新兵将在洛阳进行军训，驻扎在黄河边上，挖掘战壕和牧马的劳役都不算重，估计中男们还是可以逐渐适应。“况乃王师顺”四句说王师平叛是名正而言顺的，而郭子仪又是个会带兵的人，算是不幸之中的大幸，差可引为安慰的了。这里讲的既是实情，也包含诗人的一种祝愿。 包括本篇在内的“三吏”、“三别”,从纯诗的角度而言都未免质木无文，不那么有诗意。然而最值得重视的是这批诗具有纪实性、新闻性和典型性，是不折不扣的报告文学，诗体的报告文学。这正是杜甫的一个创举，无怪前人目之为“诗史”。 《新安吏》xin ’an liThe Officer of Xin’an County→杜甫 (Du Fu) |
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