文泉子集

1卷，唐刘蜕撰。该集前有自序曰：自褐衣以后，辛卯以来，辛丑以前，收其微词属意古今上下之间者为内、外篇。复收其怨抑颂记婴于仁义者杂为诸篇焉。其文冢铭最为世所传，他文皆原本扬雄，亦多奇奥，险于孙樵，而易于樊宗师，大旨与元结相出入。然唐之末造，相率为纂组俳俪之文，而蜕独毅然以复古自任，亦可谓特立者矣。原有集10卷，今已不传。此本为崇祯庚辰闽人韩锡所编，仅得1卷。盖从《文苑英华》诸书采出，非其旧帙。其集收赋3篇：《悯祷辞》、《吊屈原辞》、《禺谤》。3篇皆为骚赋，其《悯祷辞》描写一幅滑稽可笑的求雨场面。《禺谤》为反映现实的刺世之作，寓意颇深。该集为《四库全书》所收。另有崇祯庚辰刊本、四川刊本、《别下斋丛书》本、钞本。

《文泉子集》

1卷。散文集。刘蜕是晚唐重要古文作家。其文远宗扬雄，近师元结，造语奇奥，古拙艰深，以别于当时风行的骈丽文风。有《四库全书》本。

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《文泉子集》

6卷。《别下斋丛书》本。《丛书集成初编》本。

文泉子集

一卷。唐刘蜕 (约860年前后在世)撰。刘蜕，字复愚，号破天荒，自号文泉子，长沙（今属湖南省）人，生卒年均不详。大中进士，诗文家。曾任左拾遗，唐懿宗咸通二年(861)因上疏弹劾右拾遗令狐滈恃权纳货罪，触忤宰相令狐绹，谪华阴令。后迁中书舍人，官终商州刺史。著有《文泉子集》。其文寓意深刻，亦多奇奥。讽刺时政，大旨与元结相出入。善长五言古诗。文章常以愤激之辞讥讽黑暗现实，如说： “昏夜之盗为小人，衰乱之盗为丈夫”(《疏亡》)。他甚至抨击腐败的统治者： “胡不戮狡胥兮徇此洁严？胡不罪己之不正兮去此贪婪？”(《悯祷辞》)刘熙载曾说：“刘蜕文意欲自成一子，如《山书》十八篇、《古渔父》四篇，辞若僻而寄托未尝不远。学《楚辞》尤有深致，《哀湘竹》、《下清江》、《招帝子》虽止三章，颇得《九歌》遗意。” (《艺概》卷一《文概》)。此集《四库全书》据纪昀家藏本录入，题为《文泉子》一卷。是集前有自序曰：“自褐衣以后，辛卯以来，辛丑以前，收其微词属意古今上下间者为内、外篇。复收其怨抑颂记婴于仁义者杂为诸篇焉。物不可以终杂，故离为十卷。离则名之不绝，故授之以为文泉。盖覃以九流之旨曰文，配以不竭之义曰泉。此本为崇祯十三年(1640)闽人韩锡所编，仅得一卷。现有最早的刻本，是明天启四年(1624)吴香非问青堂本，六卷，题为《刘蜕集》，系明人辑本。《四部丛刊》即收有此本。《新唐书·艺文志》、《直斋书录解题》都著录有《文泉子》十卷，但旧本未流传至今。在明末崇祯年间，《刘蜕集》曾数次刊刻，但是源于问青堂本的覆刻本。《四库全书总目》著录《文泉子集》一卷，是明代崇祯年间的辑本。《全唐诗续补遗》卷十一存其诗一首，断句一则，《全唐文》卷七八九存其文一卷。

文泉子集

一名 《刘蜕集》 书名。唐刘蜕撰。6卷，孙光宪《北梦琐言》载刘蜕为桐庐人，官至中书舍人。所叙爵里不同，或疑是别一刘蜕，尚不得而知。是集前有《自序》说： “自褐衣以后，辛卯 (87) 以前，收其微词属意古今上下之间者为内外篇，复收其怨抑颂记婴于仁义者杂为诸篇焉，物不可以终杂，故离为10卷。离则名之不绝，故授之以为文泉”。其书不传。明崇祯十三年 (1640)闽人韩锡所编仅1卷，系从《文苑英华》等书采出，非其旧帙存本。在此之前，天启四年 (1624) 吴馡于携李僧寺得桑悦藏本，考索同异，重新编成6卷付梓。是集有序、书、论、铭等体50余篇。刘蜕在《献南海崔尚书书》 中说他因时著书满10卷，还有旧役刺书1卷，杂歌诗2卷。可见散佚实多，此集仅十之三四。有《四库全书》本、《别下斋丛书》本、《湖南丛书》本和《丛书集成》本。