单弦

曲艺曲种。又称“单弦牌子曲”、“牌子曲”。流行于华北、东北各地。兴起于清乾隆、嘉庆年间。初名八角鼓。同治、光绪时，随缘乐（本名司瑞轩）对内容、唱腔等多所革新，改称“单弦”。有两种演出方式：自弹自唱；一人站唱，以八角鼓敲击节拍，另一人用三弦伴奏，旧称“双头人”。曲式为曲牌联套体，曲调丰富，叙事、抒情兼长。早期曲目有长篇大书，后专演短篇。

单弦

曲艺曲种。原为清代满族曲艺八角鼓的一种演出形式，由满族旗籍子弟业馀演唱。同治、光绪年间，旗籍子弟司瑞轩以艺名随缘乐在茶馆卖艺演唱，自编曲词，一改八角鼓的拆唱形式，遂形成独立的曲种。清代百本张钞本子弟书《随缘乐》描述司的演出为“招的那满园人齐声大笑，都说司先生珠玑满腹，名不虚传”，可见当时的演出盛况。其后以单弦为名的曲种广泛流行于北京、天津和华北、东北部分地区。有一人坐唱，自弹自唱和一人敲乐器八角鼓击节演唱，一人操三弦伴奏两种演出形式。唱腔为联曲体，曲牌甚多，常用者有〔太平年〕、〔云苏调〕、〔怯快书〕等。早期曲目以反映当时民间生活为主，后期多据《聊斋志异》、《水浒》和“三言”等改编，如《胭脂》、《马介甫》、《武松杀嫂》、《杜十娘》等。

单弦

牌子曲的一种。也称“单弦牌子曲”、“牌子曲”。起源于清乾隆年间，流行于北京、天津、东北等地。起初为一人自弹自唱，用三弦伴奏。也有两人以上分别弹三弦、打八角鼓的。现在多为演唱者打八角鼓，另有三弦等乐器伴奏。又有“单弦联唱”等新发展。常用的曲牌有：《太平年》、《云苏调》、《怯快书》、《南城调》等。曲目有长有短。传统曲目有《凤仪亭》、《翠屏山》、《高老庄》、《黛玉葬花》等。

单弦【同义】总目录

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单弦八角鼓

单弦

曲牌联套体曲艺。原为八角鼓中的一种演唱形式，以一个人操三弦自弹自唱而得名。兴起于清乾隆、嘉庆年间，当时满族旗籍子弟编写、演唱八角鼓，创造了这种方式，用以自娱娱人。后于1880年左右，由旗籍子弟随缘乐 （本名司瑞轩） 自编曲词在茶馆演唱，对内容、唱腔等多有改革，遂形成独立曲种，长期流行于北京、天津及华北、东北地区，解放后已扩展到华东、西南等地的一些城市。
单弦有自弹自唱和一人站唱两种演出方式。以八角鼓敲击节拍，另一人操三弦伴奏，旧称“双头人”。由于单弦是种曲牌联套体的曲艺形式，曲牌众多，曲调丰富，艺术表现力强，适合于表现多方面的题材和反映现实生活。尤其后来又不断吸收一些长于叙事的曲调，使之在叙事、抒情方面生动活泼，独具特色。

单弦

曲艺曲种，又称“单弦牌子曲”，乾隆年间源于北京，后流入东北各大中城市。初为一人自弹自唱，以后发展成有多人的 “单弦联唱”。东北演员有阚泽良等（见阚泽良条）。

单弦

曲艺曲种。也叫“单弦牌子曲”、“牌子曲”。原为八角鼓的一种演唱形式，以一人操三弦自弹自唱而得名。流行于京、津及东北等地。兴起于清乾隆、嘉庆(1736～1820)年间，原为八旗子弟自娱娱人的演唱，1880年左右开始，司瑞轩自编曲词在茶馆演唱，对内容、唱腔多所改革，形成独立的曲种。为曲牌联套体，曲调丰富，表现力强，以故事性强、刻画人物细致入微取胜。

单弦

单弦原为八角鼓中的一种演唱形式，以一人操三弦自弹自唱而得名。清乾隆、嘉庆年间兴起，1880年前后旗籍子弟随缘乐自编曲词在茶馆里演唱，逐渐形成独立的曲种。1804年（嘉庆九年）华广生编订的《白雪遗音》卷3中《酒鬼》篇，是现存最早的单弦曲词。单弦曲牌众多，曲调丰富，反映现实生活。自随缘乐以后，产生了德寿山、全月如、荣剑尘、常澍田、谢芮芝等名家，推动了单弦艺术的发展。
单弦有两种演出方式： 自弹自唱和一人站唱，以八角鼓敲击节拍，另一人操三弦伴奏，原称“双头人”。单弦的曲目，前期主要是反映清代北京社会生活风貌的，如《穷大奶奶逛万寿寺》、《青草茶馆》等，也有由戏曲故事改编的，如《罗锅儿抢亲》、《合钵》等。随缘乐以后，则多根据《聊斋志异》、《今古奇观》、《水浒》等小说改编，如《续黄粱》、《胭脂》、《杜十娘》、《翠屏山》等。

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单弦

单弦，清乾隆年间起源于北京，演唱时用八角鼓击节，又名八角鼓。流行北京、天津和东北各地。单弦为联曲体，早期常在岔曲头和岔曲尾之间夹以数唱和若干曲牌，现通常结构为岔曲头和若干曲牌。20世纪40年代，天津单弦演员石慧儒集前人之大成，形成了自己具有独特风格的演唱艺术。

单弦

也叫“单弦牌子曲”、“牌子曲”。曲艺曲种。起源于清乾隆年间。流行于北京、天津和东北等地。初为三人或多人分别弹三弦、打八角鼓拆唱，叫作 “八角鼓”。约同治、光绪年间，随缘乐创为一人自弹自唱，称为“单弦”。现多为演唱者打八角鼓，另有三弦等乐器伴奏，并有“单弦联唱”等新的发展。联曲体，早期为在岔曲头与岔曲尾之间夹以数唱和若干曲牌，现常见结构形式为岔曲头和若干曲牌。曲目早期有长篇大书，后逐渐变成演唱短篇，传统曲目多据古典小说如《三国演义》、《水浒》等改编，如《凤仪亭》、《翠屏山》、《高老庄》 等。

单弦

又称单弦八角鼓、单弦杂牌子曲。清代乾、嘉年间形成于北京，流行于京、津、华北、河北等地。相传为旗籍子弟票友司瑞轩（别号随缘乐）首创的一人自弹三弦、自说自唱自编曲目的形式。他在茶馆演唱，贴出海报为“随缘乐一人单弦八角鼓”，所唱曲调除牌子曲中的曲牌外，还吸收了其他一些曲种的唱腔，从内容到唱腔多有新意，形式又简便灵活，因此一出现就受到听众欢迎。单弦八角鼓后简称为单弦。
单弦的音乐属曲牌连缀体结构，即岔曲头与若干曲牌的连缀(早期有岔曲尾，后多省略)。曲牌除传统的以外，主要来源于民歌小曲。其丰富的曲调适于表现多种题材和内容，不仅长于叙事，也能抒情。早期除随缘乐外，德寿山、全月如都是自弹自唱牌子曲的名家。至民国初年，单弦迅速发展，流派纷呈，最享盛名的有荣（剑尘）、常（澍田）、谢（芮之）谭（凤元）四大流派，他们在演唱或唱腔上都有所创造和发展。建国后，单弦艺术不断推陈出新，著名演员有曹宝禄、石慧儒、赵志明、马增慧等，在开拓单弦唱腔的表现力、深化其艺术风格方面做出成绩。单弦现常见的表演形式为演唱者自打八角鼓，另有三弦等乐器伴奏；后来又发展了男女对唱、单弦牌子曲联唱和表演唱等形式。单弦的早期曲目多为长篇大书如改编的古典小说《三国演义》、《水浒传》等，后多为演唱短篇。

单弦演员赵玉明（左），张蕴华双唱单弦

单弦

又称“牌子曲”。曲艺曲种之一。初始于清朝。主要在京津一带流行。先多由一人用三弦自弹自唱。后发展为演唱者兼打八角鼓，另有三弦等乐器伴奏。

单弦

又称“单弦牌子曲”。北方的曲艺曲种。兴起于清代乾隆、嘉庆年间。初为三人或多人分别弹三弦、打八角鼓拆唱，称“八角鼓”。约在同治、光绪年间，旗籍子弟随缘乐（本名司瑞轩）自编曲词首创了一人自弹自唱，故称“单弦”。现由演唱者自打八角鼓，仅用三弦等乐器伴奏，并有“单弦联唱”等新的发展。单弦是一种联套体，曲牌很多，曲调也极为丰富，艺术表现力很强。早期为在岔曲头与岔曲尾之间夹以数唱和若干曲牌，现常见结构形式为岔曲头和若干曲牌，在叙事、抒情方面颇为生动活泼，独具特色。常用曲调有“太平年”、“云苏调”、“南锣北鼓”、“怯快书”、“南城调”等。曲目多为传统曲目《三国演义》、《水浒》、《聊斋志异》、《古今奇观》、《西游记》、《红楼梦》中的短段。也有表现现代生活的作品。演唱方式有自弹自唱、一人单唱，另有三弦伴奏。近年发展有数人合演的，流行于北京、天津、东北等地，现已扩展到华东、西南地区。

三弦

单弦

曲艺曲种。由清乾隆年间兴起于北京的八角鼓（亦名八旗鼓）发展演变而成。溯其源为明代俗曲与岔曲的合流。据传原为八旗营军歌，渐扩散为官宦名流演唱。以后流为卖艺演出。又因其音乐为联曲体结构，亦名“单弦牌子曲”。常用曲牌40余支，曲目丰富，有《杜十娘》、《水斗》、《水莽草》、《马介甫》、《鞭打芦花》等传统名段。1920年前后，影响渐及全国，同时传入山东。济南、青岛、烟台等城市均有艺人演唱。济南王风久曾获1957年省曲艺会演演唱一等奖，部队演员林晓华同时获二等奖，为单弦在山东的知名演员。

单弦

story-telling to musical danxian accompaniment