内白
散白之一种，即“内云”，近代戏曲称“搭架子”。一种是幕后人物应答场上人物，早在宋元南戏中就有此种内白。如《张协状元》“圆梦”出：“（末）……且待男女叫一声：先生在？ （丑在内应）谁谁？（末）有少事相烦歇子。（丑）惭愧！ 二十四个月日，没一人上门。”一种是后台人员点破或评论场上人物的说白，元杂剧称为“喝破”。如《冤家债主》楔子：“（净云）……天呵，我几曾惯做那贼来？ （内云）你是贼的公公哩？”一种是幕后似有人在，与场上一呼一应做戏，揭示人物心态。如《浣纱记》“吴刎”出，写吴王逃到他杀公孙圣的阳山，想起其死前谏言，“净作呼公孙圣，内作应，三呼三应介。净仰天大呼介……对内作礼介。”刻画吴王失魂落魄的惊恐心态，极其传神。
指橘肉精纯洁净，以喻道德之纯粹。《橘颂》：“精色内白，类可任兮。”洪兴祖补注：“青黄杂糅，言其外之文；精色内白，言其中之质也。”蒋骥注：“内白，兼皮里瓤子三者言，言橘之果实，外则先青后黄，其文交错灿烂，而其精纯之色蕴于内者，无非洁白又似任道者之不为物累也。内白喻实德之蕴于幽独。”