故曰：明君之心^①,如明鉴，如澄泉，圆明于中，形物^②于外，则使贤任能，不失其时……故五帝得其道而兴，三王^③失其道而废。废兴之道，在人主之心，得贤之用，非在兵强地广、人殷国富也。(《贤有遇时篇第六》)
 【注释】　①心：此指人的思想意识。②形物：指事物的形态和性质。③三王：应指夏桀、商纣和周幽王。
 【译文】　所以说：英明君主，其思想如同明亮的镜子和清澈的泉水圆而明亮，能把外物显现出来，从而不失时机地选贤任能……因此，五帝因获求贤之道而兴盛，夏桀、商纣、周幽王三人因失去求贤之道而终于衰亡。国家兴废存亡的道理，就在于君主能求贤若渴，极力发挥贤才之用，而不是单纯凭借其军队强大，地域广阔，百姓殷实，国家富庶。
 【评说】　明君治世，汉武太宗；贤人云集，强汉盛唐。暴君临朝，始皇隋炀；奸佞出政，秦灭隋亡。历史是一面镜子，以史为鉴，足见人才对治国安邦的重要性。在世界间竞争愈演愈烈的今天，人才更为各国所重视。由此，建立一种尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的体制已是当务之急，时不我待。

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