字词 | 佽飞斩蛟 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 佽飞斩蛟典源出处 《吕氏春秋·恃君览·知分》:“荆有次非者,得宝剑于干遂。还反涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船,次非谓舟人曰:‘子尝见两蛟绕船能两活者乎?’船人曰:‘未之见也。’次非攘臂祛(qu) 衣,拔宝剑曰:‘此江中之腐肉朽骨也,弃剑以全己,余奚爱焉。’于是赴江刺蛟,杀之而复上船。舟中之人皆得活。”《淮南子 · 道应训》:“荆有佽(ci)非,得宝剑于干队。还反度江,至于中流,阳侯之波,两蛟夹绕其船,佽非谓枻 (yi) 船者曰:‘尝有如此而得活者乎?’对曰:‘未尝见也。’于是佽非瞑目,勃然攘臂拔剑曰:‘武士可以仁义之礼说也,不可劫而夺也。此江中之腐肉朽骨,弃剑而已,余有奚爱焉。’赴江刺蛟,遂断其头。船中人尽活,风波毕除。”《汉书·宣帝纪》注作“兹非”、“佽飞”。《后汉书》马融、蔡邕等传注并作“佽飞”。后以“佽飞”为常见。 佽飞斩蛟典源出处 《吕氏春秋·恃君览·知分》:“荆有次非者,得宝剑于干遂。还反涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船,次非谓舟人曰:‘子尝见两蛟绕船能两活者乎?’船人曰:‘未之见也。’次非攘臂祛(qu) 衣,拔宝剑曰:‘此江中之腐肉朽骨也,弃剑以全己,余奚爱焉。’于是赴江刺蛟,杀之而复上船。舟中之人皆得活。”《淮南子 · 道应训》:“荆有佽(ci)非,得宝剑于干队。还反度江,至于中流,阳侯之波,两蛟夹绕其船,佽非谓枻 (yi) 船者曰:‘尝有如此而得活者乎?’对曰:‘未尝见也。’于是佽非瞑目,勃然攘臂拔剑曰:‘武士可以仁义之礼说也,不可劫而夺也。此江中之腐肉朽骨,弃剑而已,余有奚爱焉。’赴江刺蛟,遂断其头。船 中人尽活,风波毕除。”《汉书·宣帝纪》注作“兹非”、“佽飞”。《后汉书》马融、蔡邕等传注并作“佽飞”。后以“佽飞”为常见。 释义用法 佽飞是春秋时楚国的勇士,他有一次带宝剑渡江,有两蛟夹绕其船,佽飞拔剑入水斩蛟,救了一船人的性命。后用此典表现勇士; 或表现勇敢无畏的精神。 用典形式 【佽飞】 唐·韦应物:“左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。”宋 · 王安石:“老矣安能学佽飞,买田欲弃江湖去。”明 ·高启:“十万凌潮儿,材比佽飞健。” 【斩蛟剑】 唐·杜甫:“徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。” 【佽飞剑】 南朝梁·何逊:“本惭佽飞剑,宁慕澹台璧。” 【壮士斩蛟】 宋·苏轼:“愿随壮士斩蛟蜃,不愿腰间缠锦绦。” 【佽飞斗蛟】 金·元好问:“佽飞斗蛟鳄,燃犀出鳞介。” 【佽飞斩蛟】 宋·黄庭坚:“平津善牧豕,佽飞能斩蛟。” 【宝剑落蛟濑】 唐·骆宾王:“仙镝流音鸣鹤岭,宝剑分辉落蛟濑。” 佽飞斩蛟【出处】 《淮南子·道应训》:“荆有佽(ci)飞,得宝剑于干遂。还反渡江,至于中流,阳侯之波,两蛟夹绕其船,佽非谓枻(yi)船者(船夫)曰:‘尝有如此而得活者乎?’对曰:‘未尝见也。’于是佽非瞑目,勃然攘臂拔剑曰:‘武士可以仁义之礼说也,不可劫而夺也。此江中之腐肉朽骨,弃剑而已,余有奚爱焉。’赴江刺蛟,遂断其头。船中人尽活,风波毕除。” |
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