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吾弟則愛之，秦人之弟則不愛也。案：愛屬於仁，而能辨别得吾弟與秦人之弟，或愛或不愛者，便是義之裁制處。未知如何？又案：悦字無所訓，當以主字義看耶？相近也者幾希。案：若言幾希，則文義未鬯，必加一不字始為通之。未知如何？
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