【陽貨】
御製條問曰：此章‘不移’，朱子則主不可移説，程子則主不肯移説，何説為正？若以‘惟聖罔念作狂，惟狂克念作聖’觀之，程説是。若以‘朱均之不肖，四凶之難化’觀之，朱説是。願聞折衷之論。
臣對曰：不肯移與不可移，雖若兩義，而實是一綫針下來。惟其不肯移，故所以不可移耳。聖教中‘惟聖罔念’，‘惟狂克念’，果是不肯移之説。而堯舜之聖必無罔念之理，桀紂之惡必無克念之道，則此又是不可移之意也。‘朱均之不肖、四凶之難化’，亦是不可移之説。而雖以朱均之惡而苟有向善之心，則必有變愚之方；雖以鯀兜之凶而能有歸化之志，則亦有革面之術。此又是不肯移之意也。臣嘗以為不肯、不可之意，都包在‘不移’二字之中。程朱兩説，恐不可偏廢而左右之也。