类说
六十卷。宋曾慥撰。书前有自序，略谓尝侨寓银峰，居日多暇，因集百家之说，采摭事实，编纂成书，以资治体、助名教、供谈笑、广见闻，款识为绍兴六年四月望日，应是成书之时。此书为作者从宋以前二百五十二种笔记小说中辑录而成，其中部分书籍宋代以后即已亡佚，后人赖此书方得窥其一斑。如《唐宝记》收入卷七，今已不传，唯是书存其一条，曰“八宝”，略曰开元中李氏夫死为尼，其行高洁，天帝授以八宝物，献于肃宗，寻代宗立，改元“宝应”。此书收罗宏富，取材广泛，卷轶之多，为此前同类书中之首，诚如明天启刊本岳钟秀序文所云，“上自紫盖黄垆，下及昆虫草木，无不包罗焉；内而修身养命，外而经国字甿，无不该遍焉；食息起居之节，怡情玩物之宜，无不冥搜而骈集焉。”二十五卷以前为前集，二十六卷以后为后集。魏徵《群书治要》、马总《意林》以后，可资参考之大部头笔记，当首推是书。其体例略仿《意林》，所取各书皆删削原文，取其新奇之事，典丽之语，原目仍存于各条之首，其略不同处，在《意林》所取甚简，此书所取稍宽。南宋初年，书籍所存尚多，慥又精于裁鉴，故其收录者，多遗文僻典，可以裨助博学。其节录诸书，以今存者校之，未尝改易一字，非逞臆妄改之辈可比。有明天启刊本、《四库全书》本、文学古籍刊行社影印本。 |