济公活佛传

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晚清神怪小说。凡十二卷，一百二十回。初刻何年不详。光绪二十四年前，上海石英书局石印《吕纯阳三戏白牡丹三集》说部所登《新出小说》广告，已列《济公活佛》一书。现存光绪二十四年、三十二年及宣统元年中原书局、煮字山房、章福记书局、江左书林、有益斋、校经山房诸石印本，别以《评演济公传》名义刊行。民国初年、十二年、十五年，上海扫叶山房及广益、启新、大成、锦章等书局石印《济公传初集》或《济公前传》，多改作四卷，然分回仍同。民国二十年后，上海大达、春明、世界、中央、文昌、大文、广益等书局铅印本，或作为《济公活佛初二三集》、《济公活佛全传》之《初集》，或另题《初集济公活佛传》，均又改成两卷，唯回目亦如旧。诸本文字无大异。石印本悉冠绣像或绘图。中原书局、煮字山房两本首，各刊“光绪戊戌年……得古欢室主人”或“光绪三十二年……芹阳姚聘侯”之同文序一。序称“郭小亭先生所著是书”，著者当是郭小亭。检其文字风格及七十五回呼“哈哈腔”、“二簧”为“时调小曲”，定稿应在乾嘉间。书叙济公出世，大闹秦相府，火烧张妙兴，捉拿华云龙，斗法铁佛寺，雷击华清风诸故事。案宋居简《湖隐方圆叟舍利铭》，济公真姓李，籍临海，出家灵隐，为人“狂而疏，介而洁”，“嘉定二年五月十四死于净慈”，行状平凡。明正统六年至清乾隆九年间，现存《济颠语录》、《南屏醉迹》、《头陀传》、《醉菩提全传》、《济公全传》中篇语体说部及《醉菩提》昆曲剧本增饰神异，渐生枝蔓，大抵平铺直叙，略述梗概。是书刊行，集俗说，衍新篇，另以济公“在人间大显神通，与问政治，捕盗降妖”(无诤室主《无诤室杂掇》十三)趣史为主线，贯串前后，事事有因果，人人相关连，风波迭起，悬念丛生，乃别开生面，蔚为洋洋大观。书呈平话体，通篇口语化，行文调侃幽默，所演活佛铲除尘世不平事迹，笔底生花，妙趣横生，堪称一代滑稽之雄。其中闹秦相府、烧张妙兴、捉华云龙、探赵家楼、破铁佛寺、斗华清风、会马家湖诸节，曲折离奇，热闹精采，多脍炙人口，家喻户晓。尤其全书捏合《水浒》、《平妖》、《封神》、《西游》之长，溶神魔、武侠、公案、世情故事于一帙，精塑济公雕象，首创独一无二之诙谐活佛典型，更为中国小说史所仅见。至于书内描摹南宋偏安局面下的政治、经济、民气和社会生活展现乱世江南城镇风情画，刻画雷鸣、陈亮、杨明、陆通等英雄个性，兼具传奇、写实文学特色，在明清说部中亦称俊绝。原本后书有《后部济公活佛传》、《再续济公活佛传》。续书有《四续济公传》至《四十续济公传》。改作有杨钟钰《济公活佛真传》、赵苕狂《小济公传》。他如说部《升仙传》仿济公写济小塘，《三侠五义》、《施公案》仿陈亮、华云龙写展昭、花冲、谢虎，以及京剧上演《大悲楼》、《赵家楼》、《马家湖》、《古天山》、《双头案》直至《济公活佛》，皆受其影响。