形神相资

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南朝宋时无神论者何承天提出的命题。

何承天针对佛教有神论者宗炳等人所奉持的神不灭论，提出反驳说：“形神相资，古人譬以薪火。薪蔽火微，薪尽火灭；虽有其妙，岂能独传?”(《弘明集》卷3《答宗居士书》)汲取古人“薪火之喻”，说明形神之间互相依靠、不可分离的关系，强调精神不能独立于形体而存在，从而坚持了无神论在形神关系问题上的基本立场，有力地批判了佛教的因果报应说。