天瑞
《列子》篇名。 全篇皆围绕宇宙观、生死观组织材料，主要探讨宇宙及人自身的本质、起源。列子引壶子言，论述作为万物之本的道。 道使万物生化，但自身不生不化。 列子又以太易、太初、太始、太素描述世界的生成过程，区别形而下与形而上，并从物物柏生角度解释万物的起源。 接著由形神之别转入对人自身的审视，把人生分为四个阶段，颂扬随遇而安、委运乘化的达人，主张愉快地面对死亡。杞人忧天寓言宣扬不可知论，强调不以外物容心。 最后两节把人的一切都看作自然造化所赋予，人不属于自己本身所有，而是整个宇宙的一部分。文中引述的著作有《黄帝书》、《粥子》、《老子》等，具有重要的文献价值。物物相生一节与《庄子·至乐》的论述相类。 |