（十二） 庙会

明清和民国时期， 上海盛行庙会，商人和小贩在寺庙附近进行集市交易， 到1949年春已发展到130处。庙会期间， 佛事鼎盛， 商贩云集，人流如潮， 生意兴隆。新中国成立后， 为促进经济发展， 各级政府因势利导， 采用庙会形式， 定期或不定期地举办一些城乡物资交流会， 古老庙会注入了时代的新内容。“文化大革命” 期间， 庙会停办。80年代以来， 各县相继恢复庙会。
上海农村庙会随寺庙而异， 历史悠长， 有 “灯会”、“春社”、“秋赛”、“香市” 等20余种形式。如金山张堰秦山节市， 又称秦望山庙会， 传说秦始皇曾在此登山观海， 每逢三月初一、十五、廿八和四月初一， 举办“四节”庙会。
龙华寺庙会始于明末清初。农历三月初三弥勒佛的涅磐日， 龙华寺举办盛大佛事， 农历三月半又有香火会， 香汛集中。加之龙华桃花名噪沪上， 游人倍增， 商贩纷至寺庙周围设摊， 自然成市， 会期3～4天， 成为上海地区规模最大的庙会。20世纪二三十年代， 庙会期间每天游客达二三万人。新中国成立后， 龙华庙会依然兴盛。1953年有近千家商户前来设摊， 交易商品多数是手工业品。1967年庙会停办，1980年恢复。1990年龙华庙会会期增至15天， 设有日用百货、交电、美食林、花鸟、书刊、服装、儿童世界、批发、“跳蚤市场”、修配等集市， 还开设夜市。庙会期间进场中外游客500万人次，成交额2 091万元。1991年起会期增至16天， 人流量 800 万人次， 日均50万人次， 销售额3 167.9万元。
庙会期间形成当地商业流通旺季。如金山县的古庙会有15处， 主要分布在金卫、张堰、吕巷、枫泾、漕泾、山阳、朱行、亭林等乡镇。每年四季举办24次， 庙会形式各具一格。金卫城隍庙庙会， 每年在清明节、中元节 （七月半）、民岁节 (十月朝、农历十月初一)举办， 从明代至民国， 历经各个朝代， 长兴而不衰， 商贩搭棚设摊， 百货、农具、食品、家具、日用品一应俱全， 持续3天。农历7月14日为松江府城隍庙庙会，原先庙会集中在府城隍庙周围地区。抗日战争后，移至松江城中山路商业街。江浙两省商贩纷至，在街两侧搭棚设摊，以日用杂品、果品地货、农具、铁器、竹木器具为主，连绵二三公里。7月13日开市，持续3天。青浦县朱家角镇每逢农历七月廿七日举办三官大帝庙会，赶庙会的村民多达4万余人。闵行端午庙会形成于清光绪末年，新中国成立后，庙会逐渐冷落，1982年再度恢复，1990年庙会举办期间，来自市区、松江、奉贤、南汇和川沙等县的300余家工商企业、私营企业调集了日用百货、粮油土产、农副产品、烟糖果品、家用电器、服装鞋帽、文教用品、参茸药品等2万余种商品，设摊700余个，又加上大批个体工商户进场设摊，市场绵延数公里，会期从农历五月初一至初六，成交额达252万元。
上海郊县庙会往往还组织演出精彩的文艺节目。南汇县新场镇每逢农历三月廿八日举办三天庙会。在1990年的庙会上，近600名村民组成了20支传统的民间文艺演出队伍，竞相献艺，四方村民扶老携幼，前往观看，娱乐购物。