陶侃259—334

东晋大将。字士行（或作士衡），庐江浔阳（今江西九江）人。少孤贫。初为县吏，后举孝廉，得张华赏识，任郎中，辟为南蛮长史，曾镇压张昌领导的农民起义。后迁龙骧将军、武昌太守。又镇压杜弢领导的农民起义，升荆州刺史。王敦忌其功，贬为广州刺史。在州无事，朝运百甓（砖）于屋外，夕运回屋内，以习劳励志。王敦败灭后，仍还任荆州刺史，加征西大将军。咸和三年(328年)苏峻、祖约叛乱，侃起兵讨伐，被温峤推为盟主，率兵收复建康（今江苏南京）。平乱后，进位侍中、太尉，改封长沙郡公。后兼江州刺史，都督荆、江、雍、梁、交、广、益、宁八州诸军事。在军四十一年，不喜饮酒和赌博，勤于吏职，提倡珍惜“分阴”。

陶侃

 陶公少有大志^②,家酷贫，与母湛氏同居。同郡范逵素知名^③,举孝廉^④,投侃宿^⑤。于时冰雪积日^⑥,侃室如悬磬^⑦,而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰^⑧:“汝但出外留客^⑨,吾自为计。”湛头发委地^⑩,下为二髲⁽¹¹⁾,卖得数斛米⁽¹²⁾,斫诸屋柱⁽¹³⁾,悉割半为薪⁽¹⁴⁾,剉诸荐以为马草⁽¹⁵⁾。日夕⁽¹⁶⁾,遂设精食⁽¹⁷⁾,从者皆无所乏⁽¹⁸⁾。逵既叹其才辩⁽¹⁹⁾,又深愧其厚意⁽²⁰⁾。明旦去⁽²¹⁾,侃追送不已，且百里许⁽²²⁾。逵曰：“路已远，君宜还。”侃犹不返，逵曰：“卿可去矣！至洛阳，当相为美谈⁽²³⁾。”侃迺返⁽²⁴⁾。逵及洛，遂称之于羊晫、顾荣诸人⁽²⁵⁾,大获美誉。
 陶公少时作鱼梁吏⁽²⁶⁾,尝以坩䱹饷母⁽²⁷⁾。母封䱹付使⁽²⁸⁾,反书责侃曰⁽²⁹⁾:“汝为吏，以官物见饷⁽³⁰⁾,非唯不益，乃增吾忧也⁽³¹⁾。”
 
 〔注释〕
 ①本篇节选自《世说新语·贤媛》。题目为编者所加。②陶公，即陶侃，字士衡，晋浔阳(今江西九江)人。少孤贫，有远大之志。先为县吏，积功渐至荆州、广州刺史，封长沙郡公，都督八州军事。侃在军四十年，果断刚毅，勤勉尽忠，为晋代名臣。③素，平素，一向，往常。④举孝廉，被推举为孝廉。孝廉，汉以后选举官吏的职官名。⑤投侃宿，到侃家投宿过夜。⑥于时冰雪积日，当时冰雪积聚数日。⑦室如悬磬，家徒四壁，空无所有。⑧语侃，对侃说。语，动词。⑨汝，你。但，尽管，只。出外留客，到外面留着客人。⑩头发委地，头发长得可拖在地上。(11)下为二髲(bi毕),剪下做为二条假发。髲，假发。(12)卖得数斛米，卖发后得到几斛米。斛，计算粮食的量器。古代十斗为一斛。南宋末年改为五斗一斛，两斛为一石。(13)斫诸屋柱，砍削房屋中的柱子。斫(zhuo灼),砍。(14)悉割半为薪，都砍劈成一半当柴烧。悉，都，尽。(15)剉诸荐以为马草，把草席铡碎用作马料。剉(cuo错),铡碎。荐，草席。(16)日夕，傍晚时候。(17)精食，精美的食物。(18)从者，随从的人。(19)叹，赞叹，赞赏。(20)又深愧其厚意，又对所受到的厚待感到受之有愧。(21)明旦，第二天早上。(22)许，左右。(23)当相为美谈，当为(你)美言。(24)迺，同“乃”,才。(25)称，称赞。羊晫、顾荣，皆为当时有名望的士大夫。(26)作鱼梁吏，做鱼梁地区的小吏。(27)坩䱹(zha眨),一罐腌鱼。坩，盛物的陶器。䱹,腌制的鱼。(28)封䱹付使，把盛腌鱼的罐封好交还给来人。(29)反书，回信。(30)以官物见饷(xiang想),用公家的东西为赠物。饷，馈赠。(31)乃，反而，而且。
 
 〔分析〕
 刘义庆《世说新语》,原名《世说》,唐人称《世说新书》,是魏晋时期志人小说集大成者。书以笔记的形式，记载了东汉至东晋时期文人名士的言行和生活状况。后人可以从这些具体形象的生动描述中感受其时代精神风貌。《世说新语》文字洗炼简洁，描写生动，尤其擅长通过对人物言谈，举止的简单描写，惟妙惟肖地刻画出人物的形象、性格和思想情趣。意旨深远，含义隽永，耐人寻味，对后世文学，尤其是志人小说的创作发展有着至关重要的影响。
 《郗超》一节选自《世说新语》的《识鉴》篇，郗超本与谢玄不和，但是这一个人的爱憎情感并没有影响他正确地认识和评价谢玄的才能，比较典型地体现了当时文人非同寻常的气度与眼光。
 《雪夜访戴》是《世说新语》中著名的一则故事。选自《世说新语》的《任诞》篇。王子猷有感于皎洁超俗的雪夜景色，引发了
 其内心渴望脱俗、绝尘的情怀。在这一情怀激发下，他决定去拜访与自己志趣相同的好友戴安道。然而经过一夜的奔波，到了好友门前，又不肯进门，面对他人的疑惑，王子猷坦然地说自己是：“乘兴而行，兴尽而返”。这一异于世俗常情，而合乎本人情趣意向的行为举动反映了当时文人任由情兴，放达不羁的性情以及高远的意趣追求。
 《石崇要客燕集》选自《世说新语》中的《汰侈》篇。书中的这一部分集中反映了当时豪门官僚奢侈无度，任意妄为，荒淫残忍的生活。石崇命美人劝酒，客人不饮，竟然借杀美女来逞自己的淫威。没想到大将军王敦偏偏不吃这一套，眼见石崇草菅人命，却无动于衷。其时贵族好狠斗气，荒诞残忍令人发指的本性，于此可见。
 陶侃是西晋历史上一位颇受赞许的人物。《世说新语》中记载他的故事很多。这里节选的两则主要讲述的是陶母湛氏的事迹。通过陶母设法待客以及不受儿子所赠官物这两件具体的事，刻画出一个通晓大义鲜明感人的母亲形象。由此我们也不难推测到陶公“检厉”、果断刚毅的性情之形成的由来。
 《世说新语》描绘那一历史时期贵族文人生活以及思想情志，带有鲜明的时代特色，后世有许多小说作者企图模仿其笔调风格进行创作却都难以再现其独特的艺术风格。

陶侃259—334

东晋辞赋家。《晋书》有传。字士行（或作士衡）。庐江浔阳（今江西九江）人。早孤贫，为县吏。庐江太守张夔察侃为孝廉。刘弘辟为南蛮长史。先后讨平张昌、陈敏、杜弢、苏峻，官至侍中太尉，封长沙郡公，加都督交、广、宁等7州事，拜大将军。在军41年，雄毅有权，明悟善决断。自南陵迄于白帝，数千里中，路不拾遗。今存《相风赋》1篇，多用比喻形容相风器形之美。陶侃原有集，《隋书·经籍志》载目2卷，今已佚。

陶侃259—334

东晋名将。字士行（一作士衡），庐江浔阳（今江西九江）人。少孤贫。初为县吏、县令，为张华、顾荣所重。参与镇压张昌起义军，任江夏（今湖北云梦）太守，加鹰扬将军。后为扬武将军，屯夏口（今湖北武汉市武昌）。又转龙骧将军、武昌（今湖北鄂城）太守。因镇压杜弢起义，进讨陈敏之乱有功，升荆州刺史。以功大为王敦所忌，转为广州（今广东广州）刺史。王敦反晋，他进讨平之，升都督荆、雍、益、梁四州诸军事，授南蛮校尉、荆州刺史。咸和三年(328年)，应温峤等请，讨平苏峻、祖约之乱，任侍中、太尉、大将军，都督荆、交等八州诸军事。他勤于职守，禁止部下饮酒、赌博，常勉人惜寸阴。

陶侃259—334

东晋庐江浔阳（今江西九江）人。字士行（或作士衡）。初为县吏，渐升至郡守。西晋末，任龙骧将军，武昌太守，率兵击败杜弢起义。后任荆州刺史，为王敦所忌，旋改广州刺史。王敦败后，迁都督荆、雍、益、梁州诸军事，领护南蛮校尉、征西大将军，复为荆州刺史。苏峻祖约之乱，庾亮走依温峤，推他为盟主，收复建康。加侍中，太尉，都督交、广、宁七州军事，又加江州刺史，移镇武昌。在军共41年，为朝廷倚重。卒于官。

陶侃259～334

东晋将领。字士行（或作士衡），庐江寻阳（今江西九江）人。初为县吏，后升至郡守，荆州刺史，征西大将军，荆、江二州刺史，都督八州诸军事。他勤慎吏职，为时人所称道。

陶侃256～332

字士行，东晋浔阳（今江西九江市）人。初为武冈县令，后累迁至江夏太守。永嘉五年(311), 杜率流民起义于长沙， 攻占湖南诸郡县，在浔水城败荆州刺史周凯军。侃率部弛援，败, 继破巴陵， 克长沙， 杜弢军溃散。 侃官至八州都督，封长沙郡公，移镇巴陵。遣谘议参军张诞讨平“五溪蛮”。成帝咸和七年(332)，以病辞归长沙，死于船中。葬长沙城南二十里，今有陶公庙。

陶侃259—334

东晋名将，字士行（或作士衡），庐江浔阳（今江西九江）人。早年孤贫。初为县吏，后升郡守，以平杜弢功升荆州刺史，镇武昌，因重兵在握为王敦所忌，被王敦转为广州刺史。王敦败死后还荆州，加征西大将军。公元327年大将苏峻、祖约举兵，庾亮、温峤共推侃为盟主讨平苏祖之乱，收复建康（今江苏南京）。以功进位侍中、太尉，大将军。孝武帝时，每有吉凶征讨，无不咨询于侃，时人称之为：“山中宰相”。侃雄毅明悟善断，勤于职守，厌恶饮酒赌博，勉人惜时如金，所辖境内路不拾遗，为世人称道。谥桓。

陶侃259—334

东晋将领。字士行（或作士衡）。庐江浔阳（今江西九江）人。初为县吏，后升郡守。在击败杜弢后，任荆州刺史，镇武昌。因王敦所忌，调任广州刺史，在州朝夕运甓，励志勤力。王敦败后，仍还荆州。太宁三年(公元325年)，加征西大将军。苏峻与祖约起兵叛乱，攻入建康（今江苏南京），庾亮依靠温峤，推他为盟主，收复建康。后任江州刺史等职。他勤于职守，四十年如一日，厌恶饮酒、赌博，常勉人珍惜光阴，为时人所称道。

陶侃259—334

字士衡。东晋庐江浔阳（江西九江）人。少贫困，为县吏，以勤于职守，善伺上司而官至郡守。先后参与镇压荆州地区张昌起义、荆湘地区杜弢起义，抗拒陈敏割据，累官宁远将军、荆州刺史，镇武昌。为王敦所忌，转广州刺史。在州无事，朝夕运百甕锻炼身体。王敦败后，复任荆州刺史，都督荆、雍、梁、益诸州军事。咸和二年(327)为温峤等推为盟主，平定苏峻之乱。终官太尉、荆、江二州刺史、都督荆、江、雍、梁等八州军事。统军四十一年，能权变，善决断，勤于职守，重视农桑。时人誉其有曹操之神，诸葛亮之勤。造船时竹头木屑都储藏备用。但媵妾数十，家僮千数，奇货珍宝山积。