转房制度

凉山彝族奴隶社会的一种婚姻制度。按婚俗，诺合或曲诺等级中，死去丈夫的妇女仍在生育年龄，子女又尚未成人，必须转嫁给死者的同胞兄弟或远亲。一般先考虑转房给同胞兄弟，次及亲房，再次及于远房。先考虑平辈，也可转至长辈或晚辈。属家支内部事务，由父、兄等同家支头人商量决定。彝族谚语说： “牛死肉在，哥死弟在。” 他们认为妇女是花聘金娶来的，转房是丈夫家族的权利。在奴隶社会，男方视转房为理所当然，女方认为是一种义务。其后果是有时已婚男子造成重婚、夫妻之间年龄悬殊或早婚或使女方不称心等。

转房制度

一种婚姻习俗。即寡妇例须转嫁给亡夫近亲的男一个男子。中国历史上匈奴、乌桓、突厥等族以及解放前彝、壮、黎、布依、毛难、哈萨克、鄂温克等族都有这种习俗。如川、滇大、小凉山的彝族，其转房顺序，先尽同辈，一般是亡夫的兄弟，如同辈无适当人选，依次亦可及于晚辈或长辈(亲生儿子及姑表婚子媳之于公公不得转房， 其余均无限制)。个别寡妇亦有不愿转房的， 但须经婆家及家支同意， 并退还聘金。这种婚姻习俗是原始社会群婚制的残余。在阶级社会里，妇女出嫁后被认为是夫家的财产，因此寡妇必须留在夫家内转嫁。转房常造成家庭不和、夫妻年龄悬殊以及一夫多妻等不良后果。解放后随着婚姻法的贯彻，此习俗已逐渐减少。