读书百遍，其义自见

见：同“现”，显露。谓书多次翻读思考，就能领会其中的含义，疑难之处自然解决。西晋·陈寿 《三国志·魏志·董遇传》注引《魏略》曰： “人有从学者，遇不肯教，而云必当先读百遍，言读书百遍而义自现。”《范文读本·吴晗〈谈读书〉》：“ ‘读书百遍，其义自见’，这话是有道理的。有的书必须多读，特别是学习古典文，那些范文最好是能够读到可以背诵的程度。”

读书百遍，其义自见

意为对难懂的书要反复读，其义理自然显现，终会有读懂的那一天。语出《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》。

读书百遍，其义自见dú shū bǎi biàn , qí yì zì jiàn

形容读书要认真反复钻研，其疑难之处自然解决。《三国志·魏志·董遇传》注引《魏略》曰：“人有从学者，遇不肯教而云，必当先读百遍，言读书百遍而义自见。”

读书百遍，其义自见dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn

见：显露。读书遍数多了，其中的意义就自然会显现出来。
〔例〕～。我们应该多读书，通过多读来逐渐地提高自己的水平。
【提示】一般作为引用语置于句首。“见”在这里不读jiàn。

读书百遍，其义自见dú shū bǎi biàn, qí yì zì xiàn

读书遍数多了，书中的意义自然就会显现。见： 同“现”。也作“读书千遍，其义自见”、“书读百遍，其义自见”、“熟读百遍，其义自见”。

读书百遍，其义自见dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn

〔其他〕 读书遍数多了，其中的含义就自然显现出来。语本《三国志·魏书·王肃传》注引《魏略》：“人有从学者，遇不肯教，而云必当先读百遍，言读书百遍，而义自见。”
※ 见，不读作jiàn，同“现”，显露。
△ 用于读书方面。
也作“读书百遍，其义自现”、“读书百遍义自见”、“读书千遍，其义自见”。