议论性散文

按表现手法的不同进行划分的，以议事论理为主要内容的一种散文。议论性散文侧重于说明事理，发表议论。我国先秦诸子的文章大多属于此。鲁迅在《新青年》 上发表的二十七篇“随感录”即为议论性散文，鲁迅把自己这些短小的议论性散文称为“短评”、“杂感”，有时亦称为“短论”，把篇幅较长的议论性散文称为“杂文”，后来又把自己写的这一类议论性散文统称为“杂文”。议论性散文与叙事性散文、抒情性散文不同。叙事性散文写人叙事是为了交待介绍某人某事，写人叙事是手段也是目的，抒情性散文写人叙事是为了抒发情怀，而议论性散文有论点、有论题、亦有论证，它的写人叙事是为论证论点服务的。议论性散文和一般评论文章不同。评论文章主要运用事实和逻辑推论进行说理论证，而议论性散文以议论手法为主要表现手法，并将其与叙述、描写、抒情手法结合起来使用，借助文学形象进行说理，带着强烈的感情进行说理，使事与理、情与理有机地融合起来，使论证具有鲜明的形象性和强烈的情绪色彩，具有较强的感染力。

议论性散文

是指除杂文以外的，以议论为主，借助形象说理，具有鲜明的文学色彩的散文。如穆青的《做有骨气的中国人》。