良时不再至

良时不再至，离别在须臾。

屏营衢路侧，执手野踟蹰。

仰视浮云驰，奄忽互相逾。

风波一失所，各在天一隅。

长当从此别，且复立斯须。

欲因晨风发，送子以贱躯。

这首别诗据《文选》认为是李陵所作，下面两首《嘉会难再遇》、《携手上河梁》也被认为是李陵所作。后经历代学者研究，大都以为这三首诗为东汉诗人的伪作。

《良时不再至》是送别的诗。前四句写的是野外离别时的情景。“良时不再至，离别在须臾。屏营衢路侧，执手野踟蹰。”诗歌开篇直陈眼前景：使友人最感舒心爽意的时日不会再来了。这个分手离别的时刻就在须臾之间了。情深谊长的友人即将在瞬间结束美好的时光，此时的心情十分复杂，万分难熬。友人间在四通八达的路口徬徨，手牵手在欲分手的野外徘徊。其中的“屏营”指徬徨， “踟蹰”即徘徊。这两个词把他们那苦闷难解的心境写尽了。 “执手”一语，是他们情深之鉴，是他们难离的心迹的表现。这四句诗，写出了友人间平日友情之深，写出了他们对这友情的珍惜，也写出离别将使他们遗憾终身。 “仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一所失，各在天一隅。”这四句以浮云吹散喻友人离别。抬头远望，天际间浮云朵朵，随风奔驰；它们急剧地你超越我，我超越你。被长风一猛吹，各失其所，飘在天的各一方。其中，“奄忽”指急剧； “波”用如动词，相当于“波荡”。这里，以浮云之驰，喻友人之行；以云朵互越，各失其所喻友人皆为客，你南我北各奔他乡，故而更珍惜目前的情谊。 “长当从此别，且复立斯须。欲因晨风发，送子以贱躯。”其中“长当从此别”即“当从此长别”，讲从此分手了，再也难见到了，就多呆一会儿，再叙几句。真是情绵绵，意切切，难于割舍。最后，诗人竟希望自己随着晨风鸟一道，亲自送友人远去。曹植《七哀诗》有“愿为西南风，长逝入君怀”与此意一致，皆言情之所钟，深且厚，久且长，不忍分手。这首诗将人情美好的一面，确实写得深，写得透，写得感人。

良时不再至

汉代文人五言诗。后人多疑为汉代李陵作。李陵，字少卿，陕西成纪人。名将李广之孙，汉武天汉二年(前99)，率兵出击匈奴，激战九昼夜，终因寡不敌众，兵败被俘而降，后人多憾之。此诗多疑为赠答苏武所作。苏武，字子卿，李陵同时代人。天汉元年(前100)以中郎将使出使匈奴，被扣，并逐放于北海（今贝加尔湖）边牧羊十九年，不辱使节，后人传为佳话。据《汉书》载，苏李匈奴相会，李曾劝苏投降，苏坚拒之，李陵感动，而自伤，作诗别苏武。《良时不再至》抒发了与朋友依依惜别之情。开篇点出离别“良时不再至，离别在须臾”，知心的朋友相聚的美好时光就要一去不返了，此痛至深无言以表达。诗人徘徊踟蹰，若有所失，“屏营衢路侧，执手野踟蹰”。接着诗人以景写情，以情视景：“仰视浮云驰，奄忽互相逾；风波一失所，各在天一隅。”浮云本无心，但在诗人感伤的目光下浮云也因风波失所而天涯作别了。浮云如此，人生亦然。无限怅惘，言之不尽。别须别，在此永别之际且在路旁再立一刻吧：“长当从此别，且复立斯须”。离情何依依！ 诗人真希望将自己变成《诗经》中飞行迅猛的鹞子“晨风”，载着朋友一起归去。此诗以抒情笔调，情景结合的手法，表达了诗人在友人离去时的依依不舍之情，感情真挚苍凉，画面真切动人，是别诗中的佳作。