索米长安

典源出处 《汉书·东方朔传》：“ （东方） 朔绐 (dai) 驺朱儒，曰：“上以若曹无益于县官，耕田力作固不及人，临众官不能治民，从军击虏不任兵事，无益于国用，徒索衣食，今欲尽杀若曹。”朱儒大恐，啼泣。朔教曰：“上即过，叩头请罪。”居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。上问：‘何为？’对曰：‘东方朔言上欲尽诛臣等。’上知朔多端，召问朔：‘何恐朱儒为？’对曰：“臣朔生亦言，死亦言。朱儒长三尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼； 不可用，罢之，无令但索长安米。’上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。”
释义用法 东方朔 （字曼倩） 恐吓侏儒 (帝王身边供逗笑取乐的侍从，身材短小) 们说，武帝要杀掉他们，侏儒向武帝哭求，借武帝问话之机，东方朔上言说，侏儒长三尺多，自己长九尺多，却领同样的俸禄，自己饿得要死，如果用我，望提高待遇，不要让我“索长安米。”后用此典指小官俸微禄薄，日用不足； 也指微薄的俸禄； 借指求官。
用典形式
【索米】 明·高启：“身长七尺齿编贝，索米不得取笑咍。”清·江宏文：“青琐几人犹索米，玄都千树莫留题。”
【减粟】 唐·元稹：“减粟偷儿憎未饱，骑驴诗客骂先行。”
【一囊贫】 唐·骆宾王：“犹轻五车富，未重一囊贫。”
【长安米】 北周·庾信：“汉阳钱遂尽，长安米空索。”
【长安索】 南朝梁·何逊：“曼倩尔何为，独叹长安索。”
【长安粲】 宋·黄庭坚：“宁令东方公，但索长安粲。”
【方朔米】 清·王士禛：“三载漫求方朔米，此行真息汉阴机。”
【方朔饿】 唐·寒山：“只取侏儒饱，不怜方朔饿。”
【东方米】 宋·王安石：“自索东方米，谁多季子金。”
【异饥饱】 清·揆叙：“侏儒方朔异饥饱，万物荣悴真何常。”
【侏儒米】 宋·钱惟演：“干时不为侏儒米，乐圣犹衔叔夜杯。”宋·陆游：“包羞强索侏儒米，豪举何人记少年。”
【侏儒饱】 唐·白居易：“侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。”金·元好问：“长安侏儒饱欲死，万古不解天公心。”
【笑方朔】 宋·苏轼：“任从饱死笑方朔，肯为雨立求秦优。”
【曼倩饥】 宋·陆游：“半分臂减休文瘦，七尺躯存曼倩饥。”
【长饥方朔】 宋·张元干：“长饥方朔笑侏儒，岁晚年还惊大小余。”
【长身奉米】 金·元好问：“长身奉米侏儒饱，束发从君妄尉侯。”
【东方果腹】 清·王夫之：“南郭有心非槁木，东方果腹亦侏儒。”
【索米长安】 宋·杨亿：“待诏先生齿编贝，那教索米向长安。”清·陈梦雷：“索米长安亦圣恩，途穷难望叩天阍。”

索米长安

 典源出处 《汉书·东方朔传》：“ (东方) 朔绐 (dai) 驺朱儒，曰：“上以若曹无益于县官，耕田力作固不及人，临众官不能治民，从军击虏不任兵事，无益于国用，徒索衣食，今欲尽杀若曹。”朱儒大恐，啼泣。朔教曰：“上即过，叩头请罪。”居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。上问：‘何为？’对曰：‘东方朔言上欲尽诛臣等。’上知朔多端，召问朔：‘何恐朱儒为？’对曰：“臣朔生亦言，死亦言。朱儒长三尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼； 不可用，罢之，无令但索长安米。’上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。”

 

释义用法 东方朔 (字曼倩) 恐吓侏儒 (帝王身边供逗笑取乐的侍从，身材短小) 们说，武帝要杀掉他们，侏儒向武帝哭求，借武帝问话之机，东方朔上言说，侏儒长三尺多，自己长九尺多，却领同样的俸禄，自己饿得要死，如果用我，望提高待遇，不要让我“索长安米。”后用此典指小官俸微禄薄，日用不足； 也指微薄的俸禄； 借指求官。

用典形式

【索米】 明·高启：“身长七尺齿编贝，索米不得取笑咍。”清·江宏文：“青琐几人犹索米，玄都千树莫留题。”

【减粟】 唐·元稹：“减粟偷儿憎未饱，骑驴诗客骂先行。”

【一囊贫】 唐·骆宾王：“犹轻五车富，未重一囊贫。”

【长安米】 北周·庾信：“汉阳钱遂尽，长安米空索。”

【长安索】 南朝梁·何逊：“曼倩尔何为，独叹长安索。”

【长安粲】 宋·黄庭坚：“宁令东方公，但索长安粲。”

【方朔米】 清·王士禛：“三载漫求方朔米，此行真息汉阴机。”

【方朔饿】 唐·寒山：“只取侏儒饱，不怜方朔饿。”

【东方米】 宋·王安石：“自索东方米，谁多季子金。”

【异饥饱】 清·揆叙：“侏儒方朔异饥饱，万物荣悴真何常。”

【侏儒米】 宋·钱惟演：“干时不为侏儒米，乐圣犹衔叔夜杯。”宋·陆游：“包羞强索侏儒米，豪举何人记少年。”

【侏儒饱】 唐·白居易：“侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。”金·元好问：“长安侏儒饱欲死，万古不解天公心。”

【笑方朔】 宋·苏轼：“任从饱死笑方朔，肯为雨立求秦优。”

【曼倩饥】 宋·陆游：“半分臂减休文瘦，七尺躯存曼倩饥。”

【长饥方朔】 宋·张元干：“长饥方朔笑侏儒，岁晚年还惊大小余。”

【长身奉米】 金·元好问：“长身奉米侏儒饱，束发从君妄尉侯。”

【东方果腹】 清·王夫之：“南郭有心非槁木，东方果腹亦侏儒。”

【索米长安】 宋·杨亿：“待诏先生齿编贝，那教索米向长安。”清·陈梦雷：“索米长安亦圣恩，途穷难望叩天阍。”

索米长安

《汉书·东方朔传》：“居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。上问：‘何为？’对曰：‘东方朔言上欲尽诛臣等。’上知朔多端，召问朔：‘何恐朱儒为？’对曰：‘臣朔生亦言，死亦言。朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。’上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。”后以此典指官小禄薄，生活窘困；也指谋求官职。史达祖《满江红·书怀》：“未暇买田清颍尾，尚须索米长安陌。”

索米长安

借指向朝廷求取俸禄。宋杨亿《汉武》诗： “待诏先生齿编贝，那教索米向长安。”
●《汉书·东方朔传》： 东方朔因不满与养马侏儒同等待遇，借机对汉武帝说： “朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。” 汉东方朔文才甚高，但俸禄微薄，因此向皇帝直言陈述自己的要求。并说如果自己的话不能算数，就请罢免其官职，使他不再索米长安。

索米长安

【出处】 《汉书·东方朔传》：“朔绐(dai，欺骗)驺朱儒，曰：‘上以若曹无益于县官，耕田力作固不及人，临众处官不能治民，从军击虏不任兵事，无益于国用，徒索衣食，今欲尽杀若曹。’朱儒大恐，啼泣。……上知朔多端，召问朔：‘何恐朱儒为？’对曰：‘臣朔生亦言，死亦言。朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。’”
【释义】 汉代东方朔（字曼倩）俸禄微薄，他故意哄骗汉武帝身边的侏儒，说皇帝认为他们无用，想把他们都杀掉。等武帝问他时，他说自己比侏儒长大得多，俸禄却是一样，吃不饱饭。如认为自己可用，请改善待遇，不要让自己索长安米。后以此典指官职低微，俸禄微薄；也指求取官职。
【例词】 长安米 长安索 东方饥东方米 方朔米 方朔饿 金门索米 长饥方朔 长身奉米朔饥 索米 索米长安 一囊贫侏儒米 侏儒饱 曼倩饥
【用例】
〔长安索〕 南朝梁·何逊《赋咏联句》：“曼倩尔何为，独叹长安索。”
〔东方米〕 宋·王安石《次韵酬昌叔》：“自索东方米，谁多季子金。”
〔方朔饿〕 唐·寒山《大有好笑事》：“只取侏儒饱，不怜方朔饿。”
〔曼倩饥〕 唐·许浑《舟行早发庐陵郡》：“蟹螯只恐相如渴，鲈鲙应防曼倩饥。”
〔索米〕 清·江宏文《感怀和周铁门韵》：“青琐几人犹索米，玄都千树莫留题。”
〔索米长安〕 宋·史达祖《满江红》：“未暇买田青颍尾，尚须索米长安陌。”
〔侏儒饱〕 宋·张耒《陈履常惠诗》：“纷纷但见侏儒饱，寂寂谁歌隐士招。”
〔侏儒米〕 宋·陆游《晓出城东》：“包羞强索侏儒米，豪举何人记少年。”