目连救母劝善记

《今乐考证》著录，又作《目莲》，题无名氏作。《远山堂曲品》列入“杂调”，不著撰人。《古本戏曲丛刊》初集本据明万历高石山房原刊本影印，为郑之珍据旧本改编。剧分上、中、下三卷，长达一百零二出，每卷皆有开场，结尾有下场诗。如上卷第一折开宗云：“〔末〕且问今宵搬演谁家故事？〔内〕搬演《目连行孝救母劝善戏文》上中下三回，今宵先演上回。”下卷结尾有下场诗曰：“目连戏愿三宵毕，忠孝节义四字全。”其故事源于印度的《佛说盂兰盆经》，后经唐代佛教徒改为《目连变文》等。据宋孟元老《东京梦华录》：“构肆乐人，自过七夕，便搬目连救母杂剧，直至十五日止。”剧叙目连母被打入地狱，受尽种种磨难，目连不避艰难险阻，入地狱寻母。后向佛祖求救，终于达到目的。剧本贯串善恶因果报应思想，中间插入《思凡》、《下山》等与故事情节并无联系的关目。明张岱《陶庵梦忆·目连戏》条载：“搬演《目连》，凡 三日三夜。”其中穿插有度索、翻梯、跳圈、窜火等杂耍伎艺表演。清张照有《劝善金科》，四川高腔有《目连传》，绍剧有《救母记》，莆仙戏有《目连救母》。其中如《下山》、《男吊》、《女吊》、《哑背疯》、《王婆骂鸡》等，仍为川剧、绍剧、婺剧、昆剧、湘剧等地方剧种保留演出。