理之失也，由于贵古而贱今；情之乱也，在乎信耳而弃目。 理之失也，由于贵古而贱今；情之乱也，在乎信耳而弃目。在艺术评论中，有的人失去了理论客观性、公正性，这是由于过分重视古代作品而轻视当今作品的缘故； 有的人态度矛盾，这是由于盲目相信耳朵听到的传说而无视眼睛看到的事实。语出北朝齐刘昼《刘子·正赏》：“赏者，所以辩情也；评者，所以绳理也。赏而不正，则情乱于实；评而不均，则理失其真。理之失也，由于贵古而贱今； 情之乱也，在乎信耳而弃目。古今虽殊，其迹实同；耳目诚异，其识则齐。识齐而赏异，不可以称正； 迹同而评殊，未得以言评。”
（盛） ☚ 《离骚》所以妙者，在乱辞无绪。 偏嗜酸咸者，莫能知其味；用思有限者，不能得其神。 ☛ 00002255 |