汪笑侬1858—1918

满族旗人，一说皖南人
著名京剧演员，因嗓音苍劲，自创新腔，世称“汪派”。著有《汪笑侬诗钞》、《汪笑侬戏曲集》等。
原名：德克津、德克金、德克俊、德楞额
字：仰天、俊清、舜人
号：孝农
别号：孝侬、笑侬
别名：天地寄庐主人、长乐老、竹天农人、红光、伶隐、汪礔
人称：伶圣、德不妥

汪笑侬

汪笑侬的生平 敬爱的汪笑侬先生 汪笑侬 伶隐汪笑侬 汪笑侬与《瓜种兰田》 汪笑侬的命名 满族戏剧艺术家汪笑侬 汪笑侬轶事 爱国伶圣汪笑侬 汪笑侬(1858—1918) 汪笑侬(1858—1918) 隐操教化权 借作兴亡表——爱国艺人汪笑侬

杨尘因 周信芳 刘绍唐 沈苇窗 周信芳 陶雄 达云万 松军 白启寰 曲六乙 关志昌 侯镜昶 宝成关

文汇报1957年6月17日 戏剧报1957年总48期 *平剧史料丛刊1974年1辑 *大成1975年18期 随笔1980年9期 江苏戏剧1980年12期 满族文学研究1982年1期 艺苑1982年4期 剧坛1983年4期 *传记文学1984年44卷2期 中国大百科全书（戏曲曲艺）第398页 中国近代爱国者百人传第427页

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汪笑侬

忆汪笑侬 京剧改革家汪笑侬 十种辞书工具书民国人物生卒年订补(95)汪笑 侬应改标为(1858—1918)	徐凌云 陈义敏 王学庄	新民报晚刊1957年6月7日 戏曲研究1985年15辑 近代史研究1986年3期
侬惟自笑，伶亦可隐——汪笑侬“弃官为伶”史 记补遗	杨葆荣等	戏剧报1986年11期
论汪笑侬的戏曲改良活动 剧班第一革命巨子——爱国艺人汪笑侬 近代天津少数民族人物简介——汪笑侬 汪笑侬	傅秋敏 罗义俊 齐植璐 汪仁泽	戏剧艺术1988年3期 中国近代爱国者的故事第417页 天津文史资料选辑第44辑第169页 民国人物传第8卷第475页

汪笑侬1858—1918

戏剧家。原名德克金，号仰天。满族旗人。早年中举，官河南太康知县，因得罪当地豪绅，被参罢职，而改演京戏，扮演老生。初在北京，后至天津、大连等地演出。辛亥革命后任天津正乐育化会副会长。1915年到上海参加新戏《宦海潮》的演出。他整理、改编或创作的剧本主要有《党人碑》《博浪锥》《瓜种兰田》《受禅位》《哭祖庙》《纪母骂殿》《骂阎罗》《献西川》《骂安禄山》等，多有所寄托，具有批判现实的倾向。如《哭祖庙》发出了国家面临被列强瓜分的救亡呼声，影响甚大。汪笑侬是“改良新剧”的先驱，因能自编自演，被誉为“伶圣”，又被称为“海派”的代表人物。

汪笑侬1858—1918

原名德克金，字润田，又名僢，字舜人，号仰天，别署竹天农人。满族，出身八旗。光绪五年中举，捐任河南太康知县，因触怒豪绅而被革职，此后专门从事京剧活动。曾对汪桂芬谈其志愿，桂芬答以“谈何容易”，遂改名汪笑侬以自勉。在北京时入翠凤庵票房学唱京戏，得孙菊仙指点，技艺日进。光绪中叶赴上海演出，成为职业京剧演员。工老生。其唱腔吸收汪桂芬、谭鑫培、孙菊仙三派之长，又融合徽、汉二调，自成一派。表演细腻逼真。常结合社会现实编演新戏，所作《党人碑》、《哭祖庙》、《马前泼水》、《桃花扇》、《马嵬驿》、《煤山恨》、《博浪椎》、《受禅台》、《骂王朗》、《骂毛延寿》等，虽取材于历史故事，却能借古喻今，隐刺时政，社会反响很大。还有以时装登场的《缕金箱》、《獬豸梦》、《瓜种兰因》、《立宪镜》、《博览会》等，当时已有改良新剧之称。辛亥革命后曾任天津正乐育化会副会长及戏剧改良社社长。有《汪笑侬戏曲集》。

汪笑侬1858—1918

清京剧演员兼剧作家。原名德克俊（亦作德克金），又名僢；字孝农，号仰天，别署竹天农人。满族，生于北京。仕宦出身，曾任河南太康知县。弃官后即“下海”唱老生，汪桂芬笑其“谈何容易”，乃取艺名“笑侬”以自勉。集程（长庚）、汪（桂芬）、谭（鑫培）、孙（菊仙）、王（九龄）众家之长，取汉、徽、粤诸剧之精，独创一格，世称“汪派”。唱念做打俱佳，尤以唱工见称。瘦碧生《耕尘舍剧话》称其“檀板一声，凄凉幽郁，茫茫大千，几无托足之地”。其咬字之切，吐音之真，谭鑫培自叹不及。同时又是一位多产剧作家和京剧改革家。其创作、移植、改编的剧目今知即有《哭祖庙》、《马前泼水》、《桃花扇》等二十几种，大多为针砭时弊之作，中国戏剧出版社出版的《汪笑侬戏曲集》收其所作十八种。张次溪《燕都名伶传·汪笑侬》称其“编新戏，创新声，变数百年之妆饰，开梨园一代之风气，奉昆曲为蓝本，改之为二簧，其一生心力，尽于此矣”。曾任天津正乐育化会副会长，主持“戏剧改良社”，传人有石月明、恩晓峰等。

汪笑侬1858—1918

近代京剧演员和剧作家。满族。原名德克金，一名僢，号仰天。生于官宦之家。青年时中举人，曾任河南太康知县。因秉性耿直， 触怒豪绅，被参革，转而学戏演老生。学宗汪桂芬、孙菊仙，据自己嗓音特点，别创新腔，世称“汪派”。改编和创作不少剧本。戊戌六君子被杀后编成《党人碑》。八国联军入侵北京后编写《哭祖庙》，以“国破家亡，死了干净”等词句，抒发爱国热情，具有一定进步思想。辛亥革命后， 曾任天津正乐育化会副会长，主持“戏剧改良社”， 并撰写些戏曲论著。有《汪笑侬戏曲集》。

汪笑侬1858—1918

正黄旗满洲人。近代戏剧家。原名德克津（又作德克金）又名僢，字仰天、艺名汪笑侬。清末做过河南太康知县，因其为官清廉刚正而被劾罢职。后改学戏曲。长期在上海从艺，演老生。根据自己嗓音特点吸收名伶汪桂芬、孙菊山的唱腔唱法而另创新腔，自成一派，也称“汪派”。其一生以戏剧艺术为武器揭露时弊、宣传民主，自编新戏：《瓜种兰田》、《党人碑》、《骂阎罗》、《桃花扇》等以抒胸怀。辛亥革命后任天津正乐化育会副会长，主持 “戏剧改良社”，兼写戏曲论著。1957年出版了《汪笑侬戏曲集》共收录其18个剧本。

汪笑侬1858～1918Wang Xiaonong

modern dramatist and poet.Works: Drama Collection of Wang Xiaonong,etc.

汪笑侬1853—1918

清末剧作家和表演家。原名德克俊，号仰天。举人。累官知县，旋被参革。光绪时，有感于戊戌变法失败和八国联军侵入北京，编剧《哭祖庙》，抒发爱国热情。另改编和创作多种京剧剧目。

汪笑侬1858—1918

近代著名京剧演员、剧作家。原名德克金。满族。曾任清政府知县，因秉性刚正，被劾罢职，转而从事戏曲工作。演老生。根据嗓音特点，别创新腔，自成一派。当时清政府政治腐败，屈辱媚外，人民反抗情绪高涨；他也激于义愤，自编新戏，宣传爱国思想。编演的戏有： 《党人碑》、《博浪椎》、《献地图》、《哭祖庙》、《骂阎罗》 《桃花扇》等。

汪笑侬1858—1918

清末民初剧作家。原名德克金（一作德克津），又名僢，字仰天，号孝农，后改名笑侬，满族。举人出身。曾任清河南太康知县，秉性刚正，触怒豪绅，被劾罢职。以后改而从事京剧的编演工作，往来于京、津，演唱京剧老生；又创作、移植、改编了许多剧本，借以抨击清政府腐败无能，屈辱媚外，抒发爱国激情。如《党人碑》、《哭祖庙》、《博浪椎》、 《马前泼水》、 《受禅台》、 《骂王朗》等，大多是托古喻今，隐射时事，有为而发。在京剧唱腔和表演方法上吸收汪桂芬、孙菊仙的特点，又有创新，世称“汪派”。其作品解放后辑为《汪笑侬戏曲集》。